我们在生产中需要养成哪些良好的习惯落实精益生产？ 学习与教育的关系？

　　精益生产管理追求目标就是持续不断地改善，持续不断地改进人员的效率与工作方法。这里的改善需要有“尽善尽美”的思想，要做到“尽善尽美”仅仅有精益化管理工具是不够的，以下这些精益生产现场管理和改善要点，在精益管理工具方法下需要注意的一些基本准则。

　　1、管理者要以身作则

　　不管是管理者还是员工，都要能够致力于改善。如果领导不能先身体力行，那其手下就没办法跟着一起前进。认为精益生产现场管理和改善的工作是手下的事，上司不必去做这些。管理者这样的思想是错误的。为了激发和增进下属改善工作的意愿和积极性，管理者每天都要督促自己力行改善，并要常要求下属人员不断改善。

　　这里领导者的改善和一线生产现场作业人员的改善主题当然有所不同。管理者以组织、制度、管理体制等软件方面的改善为主。精益生产现场作业人员的改善则以操作方法和作业程序为主。虽然两者具体改善对象和内容不相同，但管理人员如能做好表率，其下属的改善意识就会得到加强，自觉贯彻上级的改善意图。不管是管理者还是下属人员，都应该通过在工作中不断改善，实现自身的不断完善。

　　2、有人误认为管理者只给下属派任务定目标，要求部下属制订改善计划、规定改善目标、改善工作。自己只等着统计数字，这种做法也是错误的。相反，不管下属准备开展什么改善、做了哪些改善以及改善中有哪些问题、结果如何等，管理者都能给予关心非常重要。

　　比方说，质量管理小组成果发表报告会上，管理者漠不关心，发言的人自然会提不起精神，觉得没劲，往后工作也将没有兴趣。如果管理者可以仔细聆听手下的每一个改善报告，这将对他们改善产生积极作用，改善的热情就容易被激发出来。

　　3、精益生产现场管理和改善四个原则
①现场原则。所有的工作都要在现场解决，我们的主管和工程师都要在现场。改善要遵从三现主义：现场、现物、现实。
②追查原因中的“五五法”原则，即通过五个为什么追问中发现问题原因。
③标准化原则。改善的第一步在标准化，没有标准就没有改善。

　　④重要度管理上的时间管理原则。

　　4、改善要根据实际需要

　　实际不需要的不必改善，实际工作中不急的放在次要时间，工作中需要的立即改善。

　　5、不要轻视微不足道的改善活动

　　不要以为只有大改善才能称得上是改善，改善应该从小事做起，从身边做起。改善来源于小小的巧思，常常发问“这样做妥当吗”，更来源于对日常工作的关心度，“处处留心皆学问”、“一屋不扫何以扫院子”、“勿以善小而不为”等是我们应该秉承的观点。最开始的时候不要期望达到100%，一次就成功的机会只有1%，我们要不断地改进。

　　精益生产现场管理和改善中总会有一些看来不起眼不合理的现象或工作方法。而一些大事故常常来自这些平时被忽视的环节。所以，那些看来重大的改善活动要重视，但也不要轻视了“小改善”。

　　6、要容忍失败

　　事事成功是不可能的。失败本身就意味着需要改善。精益生产现场管理和改善中每一个失败的事例都能为我们提供改善机会和防止再度发生的构想。失败并不重要，而重要的是不要使同样的过失再度发生。通常出现了失败，当事者常常难于向上司启齿。既然部下有勇气将其失败讲出来，领导者给予赞许并鼓励他们继续改善下去就很重要。

　　所以，创造敢于说真话，敢于报告失败的环境，对于“改善”来说是极为重要的。领导者要容忍下属人员改善活动的失败，要认真听取改善活动失败的经过和教训。

　　7、越忙，越是改善的好机会

　　经验表明那些工作比较轻闲的车间里往往不会产生出更多的改善方案，并且也不会产生出水平较高的改善方案。反而那些工作较忙的车间里，改善方案却常常是层出不穷，而且还会出现高水平的改善方案。因为“忙不过来，人手不够”，人们才会开动脑筋，想出解决办法，激发出改善设想和改善方案。当然，也会有“太忙了，顾不上改善了”的牢骚。这只能说明，这些人的改善意识和改善欲望不够强烈。因此，他们也无法或者难以摆脱“忙不过来”的状况。精益生产现场管理中不断改善改善会使人们的工作轻松愉快且更加有效。

　　8、马上行动

　　“重拙速，轻巧迟”，有改善计划后不要过分拘泥于细节或者过度追求完美，要马上付诸实施，哪怕只达到约定目标的20%。问题没有马上解决和不能马上解决之分，出现问题要立即解决。精益生产所说的“执行要像暴走的人”就是这个意思。立即改正错误，是提高自身素质的必经之路。

　　9、人人参与

　　人人皆可做改善，要靠集体的智慧和努力，不要个人英雄，何况改善不分大小，在一个制造部门内，至少应该有50%的员工参与。

　　10、抛弃僵化固定的观念

　　改善中，改变观念非常重要。不要认为这不能改那不能改，要相信“一切皆有可能” 要能先否定现状。

　　11、不强调理由

　　思考理由是退缩的开始，退缩的念头一动，可以说改善的事基本上就进行不下去。像精益生产现场管理和改善需要立即行动，不去行动的人常以“客户规定”为借口，进行改善的人就不会以“客户规定”为借口。不要说“不可能”、“做不到”，所谓“不能做到”就是智慧不足。从不可能之中，寻找解决方法。改善实际上是无处不在的。

　　12、更应该重视不花大钱的改善

　　花钱的改善谁都会，精益生产现场管理和改善需要花钱少甚至不花钱的改善，这样一方面节省了开支，同时让大家养成了严谨节约的好风气。

　　13、改善无止境

　　生产现场的情况并不是一成不变的，改善工作也不是一墩而就和一劳水逸的事。以往的改善在现在看来，也许又会发现一些不完善的部分，也许又可以发现更好的改善方法。人的能力在不断地提高，新知识、新技术在不断地涌现，人们不会也不应该满足或停留在已有的改善成果上。企业的环境在不断地变化，顾客的需求也在不断地丰富。因此，生产现场也不能只保持原有的状况。改善的过程是个不断上升的螺旋式过程，精益生产现场管理和改善永无止境。

　　精益生产现场管理和改善的根本是人的管理人的质量问题。企业上下所有人员都热爱自己的公司，都热爱自己的工作，都热爱自己公司的产品，能像一家人一样来开展工作，这样公司才能长盛不衰。所以精益生产管理强调人的质量，注重对人性的尊重，重视对人的教育和培养。以上希望对您有所帮助，更多相关内容欢迎关注正睿精益咨询服务。

教育和学习的区别~

教育和培训的本质区别导致两者存在很大的不同，主要表现在以下几个方面：
一、中心点的区别
教师、学员和管理者都是教育和培训活动的主体，但教育和培训的中心点是不一样的。教育强调的是教师传授知识，学生获取知识，课程和教学内容是学校规定好的，教师教什么，学生就学什么，因此，教育的中心是教师。
在培训活动中参训者都是成年人，他们都有一定的教育背景和工作经验，他们之所以参加培训不只是为了获取信息，更重要的是为了提高能力和提升发展空间。对他们来说培训活动强调的是参训者需要什么，参训者能够通过培训真正学到什么，培训师就应该传授什么，而不是培训师愿意教什么就教什么，因此，培训的中心是学员。
二、学习内容的区别
教育提供的教学内容强调的是培养学生基础理论知识的掌握与运用。培训强调的则是与企业工作密切相关的知识和技能的掌握和运用。
三、过程的区别
教育的过程是一个以个人为导向的过程，个人在接受教育前对学什么专业和毕业后做什么会有很多选择，在接受教育的过程中也可以充分发挥自己的特长，张扬自己的个性。
培训的过程则是一个以企业工作和任务为导向的过程，你一旦进入特定的企业之后，企业会要求你在某个工作岗位上在一段时期内保持相对的稳定，并要求你与企业目标保持一致，与企业规范保持统一，认同企业文化和价值观。你不可再率性而为，你的个性可能会相对受到制约，你的特长也可能会在一段时期内得不到发挥，你需要去适应新的环境并很快地融入到企业生活中。

拓展资料培训就是培养+训练。就是通过培养加训练使受训者掌握某种技能的方式。目前，国内培训主要以技能培训为主，侧重于行为之前。 为了达到统一的科学技术规范、标准化作业，通过目标规划设定、知识和信息传递、技能熟练演练、作业达成评测、结果交流公告等现代信息化的流程，让受训者通过一定的教育训练技术手段，达到预期的水平提高目标，提升战斗力，个人能力，工作能力的训练都称之为培训！
培训是给有经验或无经验的受训者传授其完成某种行为必需的思维认知、基本知识和技能的过程。基于认知心理学理论可知，职场正确认知（内部心理过程的输出）的传递效果才是决定培训效果好坏的根本。

终身学习与教育的四大“支柱”
[ 2006-6-8 15:58:31 | By: 小猪 ]

(一)

学会求知(Learning to know)，“知”在这里不只是指“知识”，而且是指广义上的“认识”，这种认识的对象包括人类自身及其主观世界，也包括自然、社会的外部世界。“求知”则是一个只有起点而无终点、在实践和认识的无限往复中探索未知追求真理的过程。而“求知”的手段，从口头传授到文字印刷，从广播电视等声像技术到“信息高速公路”，已发生了多次革命性的变化。“求知”的环境，则从家庭、学校扩展到整个社会，继之以“网上一代”痴迷的“虚拟学习环境”。

学会求知已远远超越了从学校教科书和教师课堂讲授中汲取人类积累的知识，而包括了在个体社会化的过程中了解各种社会关系、民族的文化观念等等，学会遵守社会行为规范，即知道积极意义上的“为人处世”。因为人首先是一种社会存在。因而，形成历史唯物主义和辩证唯物主义的科学世界观是“学会求知”的本质内涵。

学会求知就是“学会学习”本身，即学会掌握认识(即“知”)的工具，掌握终身不断学习的工具(包括演绎、归纳、分析、组织知识的工具)，学会收集信息、处理信息、选择信息、管理信息，同时学会掌握应用知识于有意义的实践的手段。因为现在学习的很多书本知识，有一部分将在未来迅速变化的社会中逐步过时，而将来迫切需要的很多知识又无法在今天预见，更不可能在有限的正规学校教育中完全学到。因此，“授之以鱼，不如教之以渔”，学会求知的方法远胜于求得知识本身。

学会求知，要有强烈的学习动机，有探求未知的热情，有实事求是的科学态度，有科学的人文精神，掌握举一反三的科学方法。总之，学会求知就是要使自己成为“终生的科学之友”。

学会求知，要注重通过普通教育打下宽厚坚实的“通才”基础。与此同时，又需要通过专业教育，在一二个领域向科学的深度进军。

学会求知，离不开教师。“学生主体，教师主导”，这是古今中外教学经验的总结。师生关系将永远是“求知”过程中最重要的因素，“教学相长”的古训将永远不会过时。学生的自主性、批判性、创造性学习，要与教师的循循善诱、诲人不倦很好地结合起来。要知道，即使是最先进的“人机对话”、多媒体技术也无法代替和超过生动有效的师生交流。这里还应指出，在未来的“学习社会”，教师的作用将有很大的变化，从知识的传授者转为学习的激发者、组织者和引导者，而且，每个人将同时是教师和学生。

学会求知，不能在学校教育中一次完成。传统的“上学——工作——退休”的线性教育模式和人生阶段已不能适应现代社会的变化，而必须代之以“学习——工作——学习”、工学交替、循环往复的多维教育模式。因此，“求知”将是一个在认识和实践之间无数次反复、不断“完成”而又重新开始的过程。即使是高等学府，也只是“求知”路上的一个站点；即使戴上了“博士”或“导师”的桂冠，也只是一个新的“求知”阶段的开始。

(二)

学会做事(Learning to do)与学会求知不可分割地联系在一起。两者可以说是“知”与“行”的关系；如果说前者的目的在于认识世界(包括人自身的主观世界和社会的自然的客观世界)，那么，后者则旨在改造世界。

与“知”(know)一样，“行”(do)也是一个有丰富内涵的多义词。传统意义上的“学做”，更多地与通过职业技术训练养成劳动技能联系在一起，与应用在学校所学知识于解决问题、完成任务联系在一起。现在意义上的“学做”，要着眼于21世纪知识经济对劳动力的要求和终身学习社会对公民的要求，从更深的层次上去把握。

对于将要成为未来社会的主人的今日学子来说，“学会做事”至少具有三种新的涵义：

(1)在未来“生产”过程日益“非物质化”、日益“智力化”的知识经济中，“学做”将从学会掌握某种职业的实际技能，转向注重培养适应劳动世界变化的综合能力(个人素质)，其中包括狭窄的劳动技能以外的合作精神、创新精神、风险精神、交流能力等。
(2)在以知识、信息为基础的服务业(包括金融、咨询、管理服务和教育、卫生、社会服务等)将占越来越大比重的未来产业经济中，人与物质和技术的关系将降至次要地位，而人与人之间的关系，即“服务”的提供者与使用者之间的关系将居于首要地位。因此，“学做”主要不是指获取智力技能，而是指培养社会行为技能(包括处理人际关系、解决人际矛盾、管理人的群体等能力)，而这些技能主要不是从课堂上和书本中去学习，而更多地要从工作实践和人际交往中去培养。

(3)在一个以市场需求为主要导向的经济中，建立在竞争和价值规律基础上的资源配置和重新配置，将是一个永不停息的过程，在成百企业萎缩、破产的同时，更有成千企业兴起、发展。同时，随着科学技术的迅速进步，将有越来越多的职业被淘汰，与其相应的职业技能也成为昨日黄花；而新的、今日还无法预见的职业将陆续产生。一个人多次变动工作或劳动场所将是常事。对于后进的发展中国家来说，经济发展的活力将有一大部分来自“非正规”经济部门、众多小企业在这种世界性的职业变动潮流中的适应能力和企业潜力。在这种背景下，学会做事与其说是掌握胜任某项具体工作的“本事”，毋宁说是在“求知”过程中养成的科学素质的基础上，培养适应未来职业(工作)变动的应变能力、在工作中的革新能力，以及在具体的市场环境中创造新的就业机会(自己当自己老板)的能力。从广义上说，学会做事就是要学会以首创精神能动地参与广泛而生动的发展过程。

(三)

学会共处(learning to live together)，是在全球化将成为21世纪重要特征，人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间互相依存程度越来越高的时代提出的一个十分重要的教育命题。它的原意是学会共同生活，学会与他人共同工作。

学会共处，有着同样深刻的内涵。学会共处，首先要了解自身，发现他人，尊重他人。教育的任务之一就是要使学生了解人类本身的多样性、共同性及相互之间的依赖性。了解自己是认识他人的起点和基础，所谓“设身处地”，就是讲的“由己及人”，“己所不欲，勿施于人”。同时，教育作为个体社会化的过程，也注重从了解他人、他国、他民族的过程中更深切地认识自己，认识本国、本民族。这种了解和认识，始自家庭，及于学校，延至社会，推而广之于国际社会和各国人民及其历史、社会、经济、政治、文化、价值观念、风俗习惯、生活方式等等，并从这种深入的了解之中，培养人类的尊严感、责任心、同情心和对于祖国、同胞和人类的爱心。

学会共处，就要学会关心(to care)，学会分享(to share)，学会合作(to work with others)。我们一方面要倡导在法律规范内的公平竞争，利用其有利于发挥个人首创精神和提高经济效益效率的积极方面，另一方面更要发扬和倡导先人后己、毫不利己、互相合作的集体主义精神。

学会共处，就要学会平等对话，互相交流。平等对话是互相尊重的体现，相互交流是彼此了解的前提，而这正是人际、国际和谐共处的基础。也因此，学会表达、交流的技能，确立平等对话的价值观念和态度，是学会共处的重要学习内容。

学会共处就是要学会用和平的、对话的、协商的、非暴力的方法处理矛盾，解决冲突，这对于人际之间、群体之间、民族之间、国家之间的矛盾都同样适用。

学会共处，不只是学习一种社会关系，它也意味着人和自然的和谐相处。从我国古代“天人合一”的思想传统到当代世界倡导的“环境保护”、“可持续发展”，无不指明了学会与自然 “共处”的重要性。这种学习，像其他学习一样，也包括了知识、技能和态度、价值观念的习得和养成。

学会共处，主要不是从书本中学习，它的最有效途径之一，就是参与目标一致的社会活动，学会在各种“磨合”之中找到新的认同，确立新的共识，并从中获得实际的体验。因此，学校和社会应提供更多的时间和机会，使学生从童年起就能参与合作性的活动，包括体育、文艺和社会公益劳动。

(四)

学会做人(learning to be)是建立在前三种学习基础之上的一种基本进程，是教育和学习的根本目标。

“学会做人”是1972年联合国教科文组织“国际教育发展委员会”报告《Learning to Be:The World of Education Today and Tomorrow》(中译本《学会生存》)的主题思想。它的立论基础就是对教育目标的阐述：“发展的目标是人的完整实现(the complete fulfilment of man)”，是人作为个体、家庭成员、社区成员、国家公民、生产者、发明者、创造性的梦想者等具有丰富内涵的个性的完整实现。

“国际21世纪教育委员会”的报告重申了“Learning to Be”报告的主题思想，强调了“教育必须促进每个人的全面发展”这一基本原则。在此基础上，它又发展了1972年报告的思想：

(1)把着眼点从教育转向学习，从外部的“教”转向内在的“学”，强调教育的使命就是使人学会学习，借以充分发掘每个人的所有潜力和才能，因为学习就是人类的内在财富。

(2)21世纪更需要多样性的个性，而这种多样性正是社会创造力和革新活力的保证。教育是非常个体化的过程，同时它又是构建社会互动关系的过程。因此，学校要给儿童和青少年各种可能的发现机会和实验机会，以及发展想像力和创造力的机会，防止教学的功利倾向。

学会做人在这里超越了单纯的道德、伦理意义上的“做人”，而包括了适合个人和社会需要的情感、精神、交际、亲和、合作、审美、体能、想像、创造、独立判断、批评精神等方面相对全面而充分的发展。从这个意义上说，学会做人与我国教育方针强调的“在德、智、体诸方面都得到生动、活泼、主动的发展”相吻合，正是我们追求的教育目标和终身学习的最终目标。

(五)

学会求知，学会做事，学会共处，学会做人，是互相联系、互相渗透、不可分割的一个整体。如果说前两者更多地是在传统的教育中充实了新的内容，那么，后两者则是着眼于21世纪以人为中心的可持续发展而提出的全新教育目标。所有这四种学习，既不限于某一人生阶段，也不囿于家庭、学校或社区等某一场所。它们正是建立未来终身学习社会的四大支柱。

要深切理解和把握这四种学习的有机联系，有赖于对教育的重新思考。面对21世纪的挑战，必须改革教育的体制、结构、内容和方法，也要改变人们对教育纯功利主义的期望。教育应被看作是激发学习的过程，是一种终生的整体经验。未来的经济是知识经济，它建立在获取知识、应用知识、更新知识的基础之上；未来的社会是学习社会，在一定意义上，每个人都是终身学习者，而这种学习不再只是完成某种功利目的、实现经济回报的手段，它同时将成为人自身发展和社会发展的目标，成为高质量生活的有机部分。因此，学会求知、学会做事、学会共处、学会做人，正是实现我国跨世纪教育振兴计划目标的基石，是建立未来终身学习社会的四大支柱。

中职学生如何在日常生活中养成良好品行?
答：在养成观察、思索、阅读习惯的同时，要养成勤于写作的习惯。家长可要求孩子勤写读书笔记、读后感、观后感和日记。 9.养成有条理的习惯。学习用具的收拾要有规律，书本存放在书包或书桌上要有一定的次序，做各科作业要预先安排好时间等等。东西存放无规律，要用时东寻西找，心烦意乱，极易影响学习情绪...

新时代劳动教育的总体目标中要培养的劳动精神是( )
答：劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容，直接决定社会主义建设者和接班人的劳动精神面貌、劳动价值取向和劳动技能水平。长期以来，各地区和学校坚持教育与生产劳动相结合，在实践育人方面取得了一定成效。同时也要看到，近年来一些青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象，劳动的独特育人...

...生活中如何养成"种瓜得瓜,种豆得豆“的良好的习惯?
答：要及时“趁热打铁”，学过即习，方为及时。忌在学习之后很久才去复习。这样，所学知识会遗忘殆尽，就等于重新学习。要养成独立完成作业的习惯。作业是为了及时检查学习的效果，知识有没有记住，记到什么程度，能否应用，应用的能力有多强，这些学习效果问题，单凭自我感受是不准确的。真正懂没懂，记住...

我们要尽早养成哪些好习惯?
答：阅读能力的培养，可以练习一下快速阅读，掌握眼脑直映式的快速阅读学习方法。具体的练习可以参考“精英特速读记忆训练”，把快速阅读和记忆结合在一起，能更好更快地提高我们的阅读能力。2、良好沟通的习惯和能力。没有良好的沟通能力就无法深入现实社会，也就会失去很多个人发展的机遇。良好的沟通，首先...

作为公司管理者,应该养成哪些好的习惯?
答：作为一名管理人员，你不但要好好地解决好自身的事儿，还需要解决别的紧急事件，还需要考虑到单位和企业的管理和建设规划。有很多事儿不可以在运行时间发生也不可以处理。这标准你依照企业的要随时随地为公司工作中。3.重视奉献和工作绩效考核:这儿使用的也是高效率方法，管理人员充足地生产制造自身的优点...

人想要长寿,在生活中需要养成哪些好习惯呢?
答：根据医生表明，如果你想要自己健康长寿，就需要在日常生活中培养一些良好的生活习惯，因为这些生活习惯将决定着你的身体健康以及精神状态。随着社会的迅速发展，大家在生活上感受到的压力也非常的大，很多人上着朝六晚九的工作，吃着外卖，没有时间休息，有时间休息还想玩一会儿电脑或者手机，睡眠时间被大大...

我们还要养成哪些好习惯。说出四种
答：日常生活好习惯细节：1、早睡早起精神足——培养早睡早起的习惯。2、衣着整洁每一天——培养讲究卫生的习惯。3、早晚刷牙要细致——培养爱护牙齿的习惯。4、不用脏手揉眼睛——培养保护眼睛的习惯 5、每天锻炼一小时——培养锻炼身体的习惯。6、做事迅速不拖拉——培养讲求效率的习惯 7、用过东西...

如何养成一个良好的习惯
答：1.首先是自己思想上的一个矫正，不是只想明白就好，而是每次都要去想 2.自己要逼迫自己，有的人说出去玩，出去逛街，只是对自我的一种安慰，出门之后身上带了充足的现金，如果想要养成良好的节约习惯，就在出门前算好自己只可能买哪些有用的东西，只带刚好的现金，因为乱花的钱往往就是临时起意，...

良好习惯的养成
答：但是却没有得到比较好的休息，于是我们的精神面貌看上去就比较疲乏，整个人就显得老了一些。所以，想要越活越年轻，我们可以养成不熬夜、定期锻炼、懂得用合理方式解压的习惯，甚至还需要在健康饮食上多下功夫，以此维系身心的健康发展。当人拥有一个好体魄、好心态的时候，就自然越活越年轻了。

如何养成良好的文明习惯和行为习惯及生活习惯
答：1、营造丰富、适宜的环境，在潜移默化中培养幼儿良好行为习惯。2、激发幼儿的主动性，在自主中培养幼儿良好行为习惯。3、持之以恒，循序渐进，在肯定、赞赏中培养幼儿良好行为习惯。4、以生活为教材，在日常生活中培养和巩固幼儿良好行为习惯。5、发挥教师的表率作用，在平等的氛围中培养幼儿良好行为习惯...