出塞王之涣的诗句 王之涣的诗句全部

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唐代诗人王之涣的《出塞》又名《凉州词》,是为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。《凉州词》一共2首,全诗为:

 其一

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

其二

单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武,不肯和亲归去来。

译文为:

 其一:黄河九曲百环,远远地直达白云之间;一座孤零零的城池四周环抱着万仞高山。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

其二:突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,突厥只好无功而返。

扩展资料:

根据王之涣墓志铭可知,唐玄宗开元十四年(726年)王之涣辞官,过了15年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间,即开元十五年(727年)至二十九年(741年)。

《凉州词·其一》是诗人初到凉州,面对黄河、边城的辽阔景象。此诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨。

此诗笔调虽写满抱怨但却并不消极颓废,表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使 诗意的表现更有张力。用语委婉精确,表达思想感情恰到好处。

《凉州词·其二》这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。诗的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。

这首诗从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。

参考资料来源:百度百科—凉州词



出塞》
作者:王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

【注解】:
1、万仞:一仞八尺,万仞是形容山很高的意思。
2、羌笛:西代羌人所制的一种管乐器,有二孔。
3、杨柳:指“折杨柳曲”,是一种哀怨的曲调。
4、玉门关:关名,在今甘肃省敦煌县西南,是古代通西域的要道。

【韵译】:
黄河发源于黄土高原,高入白云之间,
矗立漠北的一座孤城,背倚万仞高山。
莫须埋怨,羌笛吹奏折杨柳的悲调曲,
谁还不知道,春风历来就不度玉门关。

【评析】:
这首诗旨在写凉州险僻,守边艰苦。诗的首句,写汹涌澎湃的黄河,发源于云
端,突出其源远流长,展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒,地处险
要,境界孤危。“一片”是唐诗常用词,通常与“孤”相连用(如“一片孤云”、
“孤帆一片”等等),这里即“一座”的意思。三句递转,写所闻。羌笛奏着《折杨
柳》的曲调,勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗,因而见杨柳而生愁,甚至听
《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度,杨柳不青,无法折柳寄情,听曲更生怨恨:
“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而,“怨”也罢,愁也罢,都是枉
然,因而作“何须怨”。这种宽解语,着实委婉,深沉含蓄,耐人寻味,不愧为边塞
诗的绝唱

《出塞》
作者:王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

《出塞》 作者:王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

唐代诗人王之涣的《出塞》又名《凉州词》,是为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。《凉州词》一共2首,全诗为:

其一

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

其二

单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武,不肯和亲归去来。

译文为:

其一:黄河九曲百环,远远地直达白云之间;一座孤零零的城池四周环抱着万仞高山。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

其二:突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,突厥只好无功而返。

扩展资料:

根据王之涣墓志铭可知,唐玄宗开元十四年(726年)王之涣辞官,过了15年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间,即开元十五年(727年)至二十九年(741年)。

《凉州词·其一》是诗人初到凉州,面对黄河、边城的辽阔景象。此诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨。

此诗笔调虽写满抱怨但却并不消极颓废,表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使 诗意的表现更有张力。用语委婉精确,表达思想感情恰到好处。

《凉州词·其二》这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。诗的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。

这首诗从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。

王之涣的出塞的诗句~

王之涣的诗有哪些
  1、《登鹳雀楼》
  白日依山尽,黄河入海流。
  欲穷千里目,更上一层楼。
  2、《凉州词》
  (一)
  黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
  羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
  (二)
  单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。
  汉家天子今神武,不肯和亲归去来。
  3、《送别》
  杨柳东风树,青青夹御河。
  近来攀折苦,应为别离多。
  4、《九日送别》
  蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。
  今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。
  5、《宴词》
  长堤春水绿悠悠,畎入漳河一道流。
  莫听声声催去棹,桃溪浅处不胜舟。
  6、《横吹曲辞·出塞》
  黄砂直上白云间,一片孤城万仞山。
  羌笛何须怨杨柳,春光不度玉门关。

出塞王之涣的诗句
答:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。其二 单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。汉家天子今神武,不肯和亲归去来。译文为:其一:黄河九曲百环,远远地直达白云之间;一座孤零零的城池四周环抱着万仞高山。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一...

急需 王之涣的五首边塞诗
答:出塞复入塞,处处黄芦草。 从来幽并客,皆向沙场老。莫学游侠儿,矜夸紫骝好。 3、《塞下曲·其二》【唐】王昌龄 饮马渡秋水,水寒风似刀。平沙日未没,黯黯见临洮。 昔日长城战,咸言意气高。黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。 4、《出塞》【唐】王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛...

王之涣的出塞的诗句
答:同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”...

王之涣写的出塞中后两句含蓄表达出将士们什么的感情悲而不失其壮...
答:出 塞 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。《出塞》是唐代诗人王之涣的得意之作,又名《凉州曲》,被选入《唐诗三百首》。这是一首边塞诗杰作,旨在写征人守边艰苦。诗的前二句,展示边地广漠壮阔的风光,奠定了慷慨悲壮的基调。三四句抒情,写尽边地生活的...

出塞 王之涣古诗 表达了作者什么的思想感情?
答:此景此情,正如王送《折杨柳》诗所写的“塞外无春色,上林柳已黄”,更如李白《塞下曲》所写的“笛中闻《折柳》,春色未曾看”。不过,王送、李白的诗句写得比较平直,意尽句中;王之涣的这两句诗则写得意味深婉,耐人咀嚼。诗人本要极言此行之遥远、边塞之荒凉以及出塞人的离情相思之浓厚,而...

王之涣的诗句全部
答:王之涣的诗有哪些 1、《登鹳雀楼》白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。2、《凉州词》(一)黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(二)单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。汉家天子今神武,不肯和亲归去来。3、《送别》杨柳东风树,青青夹御河。近来...

描写王之涣塞上孤城景象的诗句有哪两句?
答:“黄河直上”并不难理解。 一片孤城万仞山。天气晚来秋。连绵不断的高山上,多写边塞军旅生活之事。1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后,战衣。春风不度玉门关。 2、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微,凉州词 唐 . 王之涣 (688—742) 黄河远上白云间,甲光向日金鳞开。此诗所要表达...

王之涣的诗句什么令人觉得玉门关那么孤独?
答:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。正确答案,望采纳!

《凉州词》王之涣的诗意,简洁明了!
答:《凉州词》王之涣的诗意:这首诗表达出戍边士兵的思乡怀土之情。诗的首句写极目远眺之景, 描绘出黄河的蜿蜒雄壮。次句“一片孤城万仞山”写塞上孤城,意境萧杀悲 怆。先写边塞的萧索悲凉,以衬托戍守者的孤苦寂寥。第三句忽而一转,引人羌笛之声。羌笛所奏是《折杨柳》的曲调,这就不能不勾起...

王之涣的那一句诗表达了塞外将士亲人的思念之情
答:王之涣的( 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关),表达了塞外将士对亲人的思念之情.