修行五十关
所谓“关”,是指阻碍前行的要塞，隘口。这里的“关”指的是阻碍学道、明道的关口，也可泛指学业、事业和进德修业之“关”。这些“关”有出于自然界的，有社会人际方面的，都源于自身的修养程度和对事物认识、理解、把握的准确性，更与自身的努力程度等密切相关。
以下是修行五十关的概述：
1. 色欲关：色欲是人生要命的第一大关口，最恶最毒。人自色道中而生，从色道而死。
2. 恩爱关：人生在世，万般皆假，惟有性命是真。
3. 荣贵关：富与贵，是人之所欲，荣贵，有天爵与人爵之荣贵。
4. 财利关：财有世财与法财之分别，世财者，金银珠玉，法财者，功德精诚。
5. 穷困关：修真之道，与世法相反，处穷困而不为贫困所移。
6. 色身关：真神无形，真性无体，真法无相，莫执此身云是道。
7. 傲气关：学道者，先要虚心下气，自卑自小。
8. 嫉妒关：自己不肯钻研道理，久无所知，见他人殷勤用功，能解能悟，师尊见喜，暗生嫉妒。
9. 暴躁关：心有所愤捷，则不得其正，暴气燥性有害於道。
10. 口舌关：口舌者，出纳之门户，是非之根苗。
11. 瞋恨关：无论福与智，先且驱贪瞋，瞋不除，忍不改，堕入生死轮回海。
12. 人我关：修道必须无人我之见，然欲无人，先须无我。
13. 冷热关：修道为人生第一大事，岂可因冷热之小事而误修道之大事。
14. 懒惰关：入道修持，当勇猛精进，不可懒惰偷安。
15. 才智关：有才不使，有智不用，方能成其才，全其智。
16. 任性关：既要学道，而又纵性，不肯学好。
17. 患难关：人不可因患难而变其初志，真金要在大火里炼出。
18. 诡诈关：学道贵乎真心实意，而不以悬虚作事也。
19. 猜议关：道，有真有假，有真中之假，有假中之真。
20. 悬虚关：三教圣人，皆以真心实用为贵，而不以悬虚作事也。
21. 妄想关：道必真知实行，非空空妄想而可得也。
22. 生死关：不论学道修道，不可有贪生怕死之心。
23. 自满关：一人知识有限，众人意见无穷，非能下於人者不能学。
24. 畏难关：天下无难事，只怕有心人。
25. 轻慢关：道不盛行，待人而行，此言修道必须勇猛精进，而不可懦弱懈怠也。
26. 懦弱关：道不盛行，待人而行，此言修道必须勇猛精进，而不可懦弱懈怠也。
27. 不久关：修道立德，非一朝一夕之功，必要立长久之志，分邪正，辨是非。
28. 暴弃关：人须素位而行，素富贵，行富贵，素贫贱，行贫贱。
29. 累债关：人须素位而行，素富贵，行富贵，素贫贱，行贫贱。
30. 高大关：不自高者，终必至於高，不自大者，终必至於大。
31. 妆饰关：世人所重者在外，所轻者在内，认其假而弃其真。
32. 假知关：道必须要真知灼见，而不可以不知为知。
33. 阴恶关：持身应世，须要性情如平，不可暗藏阴恶，有妨於道也。
34. 贪酒关：酒色财气四堵墻，人人俱在里边藏，有人跳出墻儿外，便是长生不老方。
35. 怕苦关：不下苦中苦，难为人上人。
36. 不信关：信者，非言语之信，非信息之信，乃真心实意之信。
37. 无主关：凡有作为，贵乎先有主宰定见。
38. 速效关：修道必须循序而进，渐次用功，日久方得，不可躐等而求，急欲见效。
39. 粗心关：学而不思则罔，思而不学则殆。
40. 虚度关：人身难得，光阴易迁，罔测修短，安逃孽报。
41. 退志关：七十八十，一息若存，尚能还丹，年老者，不可灰心退志，半途而废。
42. 夸扬关：世间学人，学几个工夫，自负有道，见有效验，自谓得道，自夸其能，虚沽其名。
43. 幻景关：道由渐修而至顿悟，若认其幻景，以假为真，轻者受病，重则伤其性命。
44. 耻辱关：修道者，贵乎能受耻辱也。
45. 因果关：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
46. 书魔关：读经书而不可偏执经书也。
47. 着空关：大道非顽空寂灭，道至无而含至有，至虚而含至实。
48. 执相关：先天之道能以无形化有形，非一切在色身上做工夫者可比。
49. 闺丹关：万恶淫为首。御女闺丹，无益於性命，且大损於阴德也。
50. 炉火关：五金八石皆是假，万草千方总是差。金丹大道，非炉火烧炼之术也。
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修行五十关
答：29. 累债关：人须素位而行，素富贵，行富贵，素贫贱，行贫贱。30. 高大关：不自高者，终必至於高，不自大者，终必至於大。31. 妆饰关：世人所重者在外，所轻者在内，认其假而弃其真。32. 假知关：道必须要真知灼见，而不可以不知为知。33. 阴恶关：持身应世，须要性情如平，不可...
修行五十关
答：人须素位而行,素富贵,行富贵,素贫贱,行贫贱,故行持有安勉之分,难易之别,此教人量力行之。十方血汗,非可轻易空受,须随缘淡泊,一丝一线,当思来处不易,一饮一食,须知成就惟艰,如能修持到道成德备之时,不但消化十方债账,即无始劫以来宿孽,皆一笔勾销,只知累债,不知消债,只知挪债,不知还债,无功无行,...
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