《致橡树》表达了怎样的爱情观 舒婷的《致橡树》中,表达的是什么样的爱情观?

作者&投稿:致蔡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

《致橡树》表达了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。

这首诗通过整体象征的艺术手法,用“木棉”对“橡树”的内心独白,热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。

诗人在选取诗歌创作材料时有着精心的设计,橡树是那样适合代表男性的阳刚之美,而木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性平等的要求。这首诗一诞生,橡树和木棉,就成为我国爱情诗中一组崭新的意象。



扩展资料:

全诗采用抒情主体“木棉”对“橡树”做诚挚的表白,把二者人格化、心灵化,使这两个中心意象从外到内都闪射出思想和审美的光芒。木棉可以理解为是充满青春气息的柔中带刚的现代女性美的象征,也可以理解为那是炽热、丰富的感情及独有一份深沉的个性。

橡树则显示了种阳刚的气质,那是伟岸、刚强的性格象征。此诗有了这种独特、精美的意象作为象征核心,就自然地脱离了具体的有限的形体,具有丰富的内涵。它既可以看作是男女之间平等真诚的爱情,也可以理解为一种亲密、平等、和谐的人际关系。



 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象.这组形象的树立,不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系,同时,也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则,它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格:真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提.这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越.这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵.诗歌对爱情理想的歌唱、高扬,树立在极有思想含量、极有力度的否定之上.全诗共36行.1至13行借用一系列自然物进行象征类比,对攀附(“凌霄花”)和单方面奉献(“险峰”)这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作了深刻的否定,这正是以对立的价值面对现代爱情理想构成的深刻有力的反衬.14至31行正面抒写理想的爱情观:爱情的双方在人格上完全平等,既保持各自的独立个性,又互相支持,携手并进.32至36行写真正的爱情就应该既爱双方的人品,也爱他的理想——忠于祖国.
  “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里.
  在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:同时,以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情),使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化,因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味,而只是被其中丰美动人的形象所征服.
  诗歌之所以采用整体象征,也由于诗人的构思意图不一定把作品题旨局限于爱情的视野.从橡树与木棉的意象构成中同样可以合理地引申出对人与人之间相互同情、相互理解、相互信任,同时又以平等的地位各自独立这种道德理想.

致橡树表达了一种什么样的爱情观~

表达了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。
《致橡树》是中国诗人舒婷1977年创作的一首现代诗歌。这首诗共36行,前13行诗人用攀援的凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨六个形象,对传统的爱情观进行否定;
14~36行正面抒写了自己理想的爱情观。全诗通过整体象征的艺术手法,用“木棉”对“橡树”的内心独白;
热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。 诗歌的章法及句法精心安排,使抒情与议论自然融合,使丰富细腻的感情带有理性的光彩。

扩展资料:作品赏析
虽然舒婷说过《致橡树》“并非一首爱情诗”,但更多的读者还是愿意把它当作爱情诗来欣赏。
这首诗通过整体象征的艺术手法,用“木棉”对“橡树”的内心独白,热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。
可以看出,诗人在选取诗歌创作材料时有着精心的设计:橡树是那样适合代表男性的阳刚之美,而木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性平等的要求。

舒婷在《致橡树》中主要表达了以下三种爱情观,第一、在爱情中要保持独立自主;第二、有同甘共苦的勇气;第三、爱情中的包容性。不得不说,舒婷表达的这四种爱情观其实都是非常重要而且非常理性的,这也是我们在爱情中必须具备的能力。

(一)、在爱情中要保持独立自主
我们首先来谈谈爱情中的独立自主,舒婷在《致橡树》中表达了自己要以“一棵树的形象”陪在你身边,其实这就是在说独立自主。舒婷认为“如果自己是木棉,那么自己也要以一棵树的形象站在爱人的旁边”,在爱情中的确是这样,相爱的两个人自然应该互相依偎,但是也要有彼此独立的能力,而不是离开对方自己就无法存活,否则这样的爱情是不会长久的。

(二)、有同甘共苦的勇气
其次要说的就是同甘共苦的勇气,这一种爱情观被舒婷用“我们分担寒潮,风雷,霹雳;我们共享雾霭,流岚,虹霓 ”叙述出来了。舒婷在《致橡树》中,将自己比作是木棉,将爱人比作是橡树,她希望木棉和橡树能够一起经过四季中的寒潮、风雷和霹雳,也希望木棉和橡树共同欣赏自然的雾霭、流岚和霓虹,这其实就是在讲同甘共苦。

(三)、爱情中的包容性
最后要说的就是“爱情中的包容性”,这一点体现在《致橡树》中的最后四句。舒婷在《致橡树》中的最后四句表达了自己的爱是多种多样的,是具有强烈的包容性的,也是具有极大的勇气的。我们爱一个人,不仅要爱ta的优点,还要包容并帮ta改正ta的缺点,这样两个人才能够更长远的在一起,也能够在爱情中找到更好的自己。

致橡树中作者用什么方式来阐述自己的爱情观得出的结论是?
答:《致橡树》是中国诗人舒婷1977年创作的一首当代诗歌。这首诗共36行,前13行诗人用攀援的凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨六个形象,对传统的爱情观进行否定;14~36行正面抒写了自己理想的爱情观。全诗通过整体象征的艺术手法,用“木棉”对“橡树”的内心独白,热情而坦诚地歌唱自己的人格...

舒婷《致橡树》表达了哪种爱情观?
答:《教师教学用书》中对《致橡树》一诗中所表现是爱情观是这样解读的:“诗中摒弃的是金钱和权势装饰的虚情假爱以及女性对男性的依附”,“尖刺直指陈腐的爱情婚姻观”,“表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈,既尊重对方存在,又珍视自身价值的崭新的爱情观”。而且多数教辅用书基本上也是持那种该诗...

致橡树的爱情观是什么?
答:作者想要表达爱情的坚贞不仅表现在使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”,仅达到外貌的倾慕和形体的的结合,而要更进一步,把对方的工作岗位,信念和理想也纳入自己的爱情怀抱。站在同一阵地,有着同一种生活信念。《致橡树》这是诗人舒婷在1977年创作的一首现代诗,在全诗中作者对传统的爱情观进行了否定。

致橡树表达了作者怎样的思想感情是什么?
答:具体如下:《致橡树》表达了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。从而表达了自己“应有共同的伟岸和高尚,有共鸣的思想和灵魂,扎根于同一块根基上,同甘共苦、冷暖相依”的爱情观。否定了一方攀附、单方痴恋、一味奉献三种世俗的爱情观。作者首先爱的是一...

舒婷的致橡树表达了作者什么样的意境?
答:全诗通过整体象征的艺术手法,用“木棉”对“橡树”的内心独白,表达了作者热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观的意境。首诗通过整体象征的艺术手法,用“木棉”对“橡树”的内心独白,热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。...

“《致橡树》”表达了怎样的情怀?
答:《致橡树》诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。这首诗是中国诗人舒婷1977年创作的一首现代诗歌,全诗原文如下:我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰,增加你的...

《致橡树》的爱情观是什么?
答:表达了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。舒婷在《致橡树》里发表了自己的爱情宣言,把独立女性的爱情观娓娓道来,它既是一首意象丰富的抒情诗,又是一曲动人心弦的情歌,更是一部充满智慧的爱情宝典。第一:保持个人的独立。“我必须是你近旁的一株...

《致橡树》表达了诗人怎样的思想感情
答:《致橡树》表达的是独立的、平等的、相互尊重和支持的爱情观。只有这种爱情才可能是相依为命的、高尚而深挚的、恒久的爱情。“你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟”;“我有我的红硕的花朵”。一个豪壮挺拔,锋芒毕露,一个在硕大的红花中显出女性的青春美。全诗洋溢着一种冲决封建伦理羁绊的刚毅...

《致橡树》的含义是什么?
答:的含义:诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞,通过整体象征的艺术手法,“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,用“木棉”对“橡树”的内心独白,热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观...

致橡树的爱情观是什么
答:1、表达了一种独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观。2、《致橡树》是中国诗人舒婷1977年创作的一首现代诗歌。这首诗共36行,前13行诗人用攀援的凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨六个形象,对传统的爱情观进行否定。3、14~36行正面抒写了自己理想...