请问:以弗所书第二章14节,因他们是我们和睦,将两下合而为一,[两下]指的什么?
保罗在写给以弗所人的信中，把以色列人和外人作了个对比。他说有一道“墙”隔断了这两群人。保罗指的是上帝通过摩西颁布的“律法上的诫命律例”。不过他用“墙”这个词可能令读者想起一道实际的石墙。
公元1世纪，在耶路撒冷耶和华的圣殿里，有些院子只限于某些人才能进入。任何人都可以进入外邦人院，但圣殿的其他院子却仅限于犹太人和归信的人才能进入。隔开这两个区域的是一道精雕细镂的石墙，据说这道墙高约1.3米。公元1世纪犹太历史家约瑟夫斯说，石墙上安了一些告示牌，上面刻了希腊语和拉丁语的字句，警告外邦人不得越过石墙进入神圣的领域。
后来有人找到石墙上的一块完整的希腊语铭刻，上面写着：“外邦人不准越过石墙和围栏进入圣所，违例者一旦被捕，必自招死亡。”
保罗显然用这道墙来象征摩西律法之约，这个约曾把犹太人和外邦人长久分隔开来。后来耶稣牺牲生命，献出赎价，废除了律法之约，从而拆毁了这道“墙”。
这个两下有两个意思，一个是人与神，一个是人与人。意思是：耶稣在十字架上废掉了代代冤仇，他拆毁了人与人之间的隔墙，我们就可以跟不喜欢我们的人建立关系，有真正的复合，是因着他的爱。我们是罪人，不能见神的面，耶稣的身体做了我们与神和好的桥梁，他用他的血洗净了我们一切的罪，神因着我们信耶稣，看我们为他的儿女，使我们真正的合睦，将两下合而为一。
神赐下律法、神赐下恩典。使这两下合而为一。
墙代表什么？墙隔断了什么？为什么要拆毁墙？怎样拆毁一个墙？
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请问:以弗所书第二章14节,因他们是我们和睦,将两下合而为一,[两下]指的什么?~
这个两下有两个意思，一个是人与神，一个是人与人。意思是：耶稣在十字架上废掉了代代冤仇，他拆毁了人与人之间的隔墙，我们就可以跟不喜欢我们的人建立关系，有真正的复合，是因着他的爱。我们是罪人，不能见神的面，耶稣的身体做了我们与神和好的桥梁，他用他的血洗净了我们一切的罪，神因着我们信耶稣，看我们为他的儿女，使我们真正的合睦，将两下合而为一。
请问:以弗所书第二章14节,因他们是我们和睦,将两下合而为一,[两下]指...
答：(弗二14)】答:在犹太人的圣殿里,是有一道高立的墙垣存在,将外邦人的院子,和以色列人的内院两面隔绝,在人口处的墙上刻有警语,即:「凡闯过此墙的外邦人,比被处死。」所以外邦人不得越墙入内,只可以在外院活动。这一道墙即成为犹太人与外邦人中间的阻碍。保罗以此为隐喻,提到摩西「在律法上的规条」(弗二15...
请问:以弗所书第二章14节,因他们是我们和睦,将两下合而为一,[两下]指...
答：这个两下有两个意思，一个是人与神，一个是人与人。意思是：耶稣在十字架上废掉了代代冤仇，他拆毁了人与人之间的隔墙，我们就可以跟不喜欢我们的人建立关系，有真正的复合，是因着他的爱。我们是罪人，不能见神的面，耶稣的身体做了我们与神和好的桥梁，他用他的血洗净了我们一切的罪，神因着...
查经以弗所书第二章11一13的节的事件
答：(三)外面肉身的割礼，不是真割礼；真割礼是心里的，在乎灵，不在乎仪文(罗二28~29)。【弗二12】「那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人；并且活在世上没有指望，没有神。」﹝原文直译﹞「那时，你们是在基督以外，和以色列国民隔绝，又在所应许的诸约上是局外人，...
关于以弗所书～～大神们帮帮忙
答：以弗所书 简介 「保罗书信中的桂冠。」～洛浜孙 「保罗的三层天的书信。」～裴雅森 壹．在正典中的独特地位 在几方面，以弗所书有保罗书信的典型特色：祝福、感谢、阐释教义后再把教义实践、申述为信徒的责任，和结语的问候。以弗所书是一封真实的书信，但也很象一篇讲章，甚至象基督徒祷告和赞美...
以弗所书的精句
答：24、因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。他又是教会全体的救主。25、因此，我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的，替你们祈祷（此句乃照对十四节所加）26、丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子，便是爱自己了。27、要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。28...
以弗所书5:14―21讲道内容
答：圣经中经常劝人要醒悟过来（罗13:11-14；林前15:34；帖前5:6,8；彼前1:13）。死人。指沉睡在属灵死亡中的人。光照你。转向基督的人保证能得到来自“公义的日头”（玛4:2）、具有医治之能的光线。本节呼吁未悔改的人要从沉睡中醒起，让基督有机会在他们的心中施行他拯救的工作。
进天国的凭据是什么?
答：进天国的凭据就是要有一个圣洁的品格 一个像主一样的品格人要想进天国 必须在他平日里反照基督的形象 在每一天度一种无罪的生活 无论言语行为都要像主一样这样才能进天国
不按照罪人生活方式生活有哪些经文
答：以弗所书 4：21 如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，以弗所书 4：22 就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。以弗所书 4：23 又要将你们的心志改换一新，以弗所书 4：24 并且穿上新人，这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。以弗所...
箴言书23章13_14节注解不可不管教孩童,你用杖打他,他必不至于死。你要...
答：。”——约翰·罗斯蒙德，《望子成龙望女成凤》你不用担心行使父母的权威会使孩子跟你疏远，或会打击他们弱小的心灵。耶和华上帝是家庭的始创者，他没有让子女跟父母有同等的权力，可以在家中作主。刚相反，他授予父母领导权，并且吩咐做子女的：“要服从父母。”（以弗所书3:14,15；6:1-4）...
