人性本善还是本恶?

作者&投稿:冯相 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

人的本性如下:

1、贪婪:人活在世上不外乎物质和精神上的享受,贪婪就是物质上的。有句话说的非常好:“没有永远的朋友,没有永远的敌人,只有永恒的利益!”贪婪是人的本性,从古至今从来都没有改变过。

2、欲望:欲望就是人对某个东西和事物的强烈的渴望,迫切的得到,比如说事业,爱情,说的通俗点就是金钱和性,这就是赤裸裸的本性。

3、弱肉强食:物竞天择,适者生存,欺软怕硬也是人类的本性。

4、自私:自私也是人类的本性,三国的曹操曾经说过:“宁天下人负我,勿我负天下人。”有几个人活着能为别人的,不都是为了自己的那个小家庭。

5、善良:善良,是人的一种同情、慈爱、友善之心以及欲对别人进行帮助,与人和睦相处的愿望。在没有其它因素影响的条件下,人的本性是善良的。



我倾向于荀子的“性恶论”。
首先,孟子哲学的背景为人性本恶观点的提出提供了物质基础。在春秋和战国时期,中国社会处于大动荡的时代背景中,社会秩序混乱,人们的生存和发展面临着重重困难和挑战。在这样的环境下,人们的行为往往表现出竞争、残酷、自私等个体主义倾向,这种现象被孟子视作人性的根源,进而提出了“人性本恶”的观点。他认为,如果不加以约束和指导,人类社会就会陷入无法挽回的深渊。
其次,中国文化传统的一些观念也证明了人性本恶的说法。在中国传统文化中,提倡道德修养和自我约束,这正是反映了人性本恶的观点在社会文明成长过程中的应有作用。例如,《大学》中提到“修身齐家治国平天下”,反映的正是在具有群体竞争与自私趋势的人性中应注重道德的转化,而不是单纯地否定个人的行动倾向。
最后,在现实观察中,也能够发现人性本恶的现象普遍存在。在各行各业中,如商业、、教育等领域,往往会出现一些道德失范的事件和个别人的不当行为。这些现象促使我们思考,人性在路劳梭所述的“自由、平等、博爱”的三个外在条件得以最大程度满足后是否确实能实现善良、公正等内在品质的发展,还是说在某些情况下人性的消极面会占据主导的地位。

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人之初,性本善还是本恶?
答:“人之初,性本恶”是战国时期荀子的观点,出自于《荀子·性恶》。《荀子·性恶》中的原句:今人之化师法,积文学,道礼义者为君子;纵性情,安恣孳,而违礼义者为小人。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。白话译文:现在的人,能够被师长和法度所感化,积累文献经典方面的知识、遵行礼义的,...

到底是人性本善还是人性本恶呢?
答:人性本善。在生活中,有时会做好事,有时也会做一些不好的事情。当做了好的事情,帮助了别人,回馈了社会,心情就会很舒畅,很坦然。很宁静,从心底有一种快乐的感觉。当做了不好的事情,也就是所谓的恶事,心情就会惴惴不安,心烦意乱,这才有了做贼心虚的说法。从这些感觉来判断,做好事的感觉正...

人是“性本善”还是“性本恶”啊?
答:人性本恶,弱肉强食是生存法则。善是在制度控制下的环境中学习形成的。 人出生后,未睁眼就会吃!所以人和其他动物一样,生存是人的本能,弱肉强食则是一切动物的生存法则.也有人认为人性本善,可又要强调好好教育,教育是什么?教育就是教人懂规则,守制度.使人克服贪欲,弃恶从善!!

人之初性本善还是性本恶?
答:”这就是说,人的本性天生就是善的,就好象水总是往低处流淌一样。与之相对立的是荀子,他提出“性恶论”。《荀子·性恶》写道:“人之性恶,其善者伪也。”认为人生而具有好色、好声、好味、好利等特性,只有经过教化,才能去恶从善。还有人提出“性无善无恶论”;也有人提出“性有善有恶...

人性本善还是本恶?
答:答案:人之初,性本善!孟子主张性善,「人之初,性本善」,荀子主张性恶,「人之初,性本恶」。这些都是学生的见解,见解不圆满,老师的见解就圆满了。老师是谁?老师是孔老夫子。孔老夫子说:「人之初,性本善」,「性相近,习相远」。我们必须要肯定,所有一切人的本性是至善。就是世间上没有恶人,...

人到底性本善还是性本恶?
答:性本恶出自荀子:人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴,故必将有师法之化...

人性本善还是人性本恶?
答:支持人性本善的观点是性本善是说没有人以出生就想着要去害别人的。本恶是说求生的本能,会下意识的争夺生存资源而不顾别人的死活。就想小孩儿抢吃的差不多。所以说,性本善是在和别人没有冲突的情况下,但一旦有了利益冲突,自私的本性就体现出恶来了。我们可以认为恶就是求生的自私本能。人性本善的...

人之初,是性本善,还是性本恶,孔子提出性
答:性本善,与性本恶,历来有此说法。“性本恶”是性恶论的观点,和孟子“人之初,性本善”的观点相对。“性本恶”的观点出自荀子 《性恶篇 》。荀子认为,人在出生之时,本性是恶的,随着外界的引导而变化。性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的自然本能。法家认为...

人性本善还是性本恶
答:我觉得是本“恶”,这里的恶是指的欲望。生物最本能的欲望就是生存,为了生存会不顾一切,在人的眼中就是自私这样的词语。人刚出生的时候,显然是生物本能为主,可以理解为恶是本质。善则是后来经过教育能够抑制和控制本能的体现,这正是人之为人的道理。个人意见,希望对你有帮助。

人之初,性本善还是性本恶?
答:人之初性本恶是荀子说的。荀子论述“人性本恶”,相对孟子的“人性本善”,是一个进步。既有逻辑,不像孟子信口雌黄;又有论证,不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是,他对人性下了定义:“生之所以然者谓之性。”就是说:性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的...