【高考】老师们好，我在写语文试卷的时候在古诗鉴赏和现代文阅读有点问题就是不知道怎么回答问题，就是说 高三了，我语文现代文阅读和古文鉴赏很差，该怎么办呀？？
需要你掌握的答题模板也就是知识点如下：
1、表达方式
记叙 顺叙 交代清楚明白
倒叙 引起悬念
插叙 使叙述完整
补叙 对前面的叙述加以补充解释
抒情 直接抒情 往往是文章的主要情感，文章的主旨。
开头奠定基调，结尾升华主题。
间接抒情
描写 细描、白描 在散文中，主要是使人物或事物更加具体形象，更好地表达主题。
正（侧）面描写
人物描写（肖像、心理等）
议论 开头或结尾往往是揭示主题
中间常常是过渡，引出主旨的作用
说明 作解释，有利于展示人、事、物
2、修辞手法
修辞手法 使用后达到的效果
比喻 特征突出生动形象，易于理解（注意本体喻体理解）
拟人 使形象更加生动，表意更加丰富，感情更加充沛，爱憎更加鲜明
反语 揭露批判，辛辣讽刺，幽默有趣，使文章富有战斗性
双关 使语言幽默，表达含蓄曲折，生动活泼，增强文章表现力
反复 突出思想，强调感情，分清层次，加强节奏感、旋律美
对比 两物对比——揭示好坏、善恶、美丑的对立，便于比较中鉴别
一物对比——揭示对立面，反映辨证统一关系，认识问题全面
夸张 特征突出生动形象，给读者冲击强烈
对偶 语言整齐,有节奏感
排比 语言整齐,有气势
反问 意思更鲜明,感情更强烈
反复 紧凑,有气势,表达效果更强烈
C、表现手法
表现手法 作用
象征 具有暗示作用。可引发读者联想，加深对文章情感哲思的理解
铺垫与照应 铺垫引出后文，曲径通幽。呼应使结构完整、严谨、紧凑。
衬托（烘托） 突现正面反面，增强语气，表达强烈的思想感情，深化中心
抑扬 突出强调作者肯定（先抑后扬）或否定（先扬后抑）的观点，在变化的反差中，使意思表达得更突出。
夹叙夹议 记叙是议论的基础，议论是记叙的深化、升华，是文章的点睛之笔。
托物言志 简单生动的形象，传达深刻抽象的思想
景物描写 渲染气氛、衬托人物、寄托感情
肖像描写 使人物抽象的性格形象地展示
动作描写 同上
心理描写 直接揭示人物内心
语言描写 表现人物性格
白描 简洁勾勒，准确、传神，特点鲜明
细描 精雕细刻使对象纤毫毕现，具体生动地展示其特点
插叙 使内容更丰富，深化主题
倒叙 设置悬念，吸引兴趣
铺垫照应 使某种意思表现更突出、增加吸引力
首尾呼应 升华主题、造成回合美
3、文章结构作用
位置 特点或作用
文章或段落开头 引起下文，揭示文章中心，突出强调，为后文铺垫，奠定基调等
文章或段落中间 承上启下，转换话题，线索连接，过渡等
文章或段落结尾 总结上文，揭示文章中心，照应文章开头，升华主旨等
方法：
1、人称表达类考查方式：针对某一人称的运用命题，也可以针对行文中人称的变化命题，或者针对称谓的变化命题。
答题方法：(1)确认人称的运用或变化。(2)了解每一种人称的作用，明确答题的方向。如第一人称便于直接抒情，第二人称呼告抒情更强烈感人，第三人称不受时空限制灵活自由。(3)结合内容分析其具体作用。
2、修辞方法类
考查方式：针对一些运用修辞手法的语句命题。
答题方法：(1)确认所用修辞手法。这类题首先要确认所用的修辞手法，在答题时点明所用修辞手法。(2)明确答题方向。答题时，要明确每一种修辞手法的作用。一般说来，描绘类的修辞手法作用为使描写对象生动形象，主要有比喻、拟人、夸张；结构类的修辞手法作用为突出强调，主要有对偶、排比、反复；表达类的修辞手法作用为增强语气，主要有反问和设问。(3)结合语句内容分析其具体作用。
3、行文段落类
考查方式：针对文章中段落的作用命题。
答题段落：(1)确认指定段落在行文中的位置。(2)明确段落的作用，明确答题的方向(一般从内容和结构两个角度入手)。比如开头段统摄全篇，领起下文，渲染气氛，奠定基调；过渡段承上启下；结尾段呼应前文，深化主旨，卒章显志。(3)结合段落位置及在文章中所起作用作答。
4、表达方式类
考查方式：一般针对段落或篇章中具体的表达方式命题。
答题方法：(1)确认指定语段所用的具体的表达方式。(2)明确五种表达方式(记叙、议论、说明、描写、抒情)中具体分类及作用，以便答题时明确方向。(3)确认所指定语段运用何种表达方式，结合文章具体分析。
表现手法类
考查方式：考查对文章的表达技巧的分析鉴赏能力。
技巧点拨：(1)确认所用表现手法。(2)明确常见表现手法的作用。如对比的作用是突出事物特点，使形象鲜明；衬托的作用是突出所要表现的事物特点；渲染的作用是为行文设置铺垫，营造氛围等。(3)明确所用表现手法并结合文句内容作答。
下面我以一篇高考真题为例来说明之：
碧云寺的秋色
北京西山碧云寺是一个大寺院，又是一个大林子。在那些大小不等的院子里，都有树木或花草。那些树木，种类繁多，其中不少还是活上了几百岁的参天老干。寺的附近，那些高土和山岭上，树木也相当繁密。
我是中秋节那天搬到寺里来的，在那些繁茂的树丛中，还很少看到黄色的或红色的叶子。
半个月过去了。寺里有些树木渐渐开始在变换着颜色。石塔前的柿子树，院子里那些攀着石桥和假山的爬山虎，好像先得秋意似的，叶子慢慢地黄的黄、赤的赤了。可是，绿色的统治基本上还没有动摇。近日，情景突变。黄的、红的、赤的颜色触目都是。它来得是那么神速，将我那模糊的季节感惊醒了。
不论这里那里的爬山虎，都急速地换上新装。它们大都由绿变黄、变红、变丹、变赤………我们要找出整片的绿叶已经不很容易的了。罗汉堂前院子里靠北墙有株缠绕着大槐树的爬山虎，平日，我们没有注意到它跟槐树叶子的差别。几天来，可大不同了。槐树有一些叶子渐渐变黄，可全树还是绿沉沉的。而爬山虎的无数叶子，却由绿变黄、变赤，在树干上、树枝上鲜明地显出自己的艳丽。特别是在阳光的照射下，那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的叶子都闪着亮光，把大槐树反衬得美丽可爱了。
释迦牟尼佛殿前的两株梧桐，弥勒佛殿前的那些高耸的白果树，泉水院石桥边的那株黑枣树……它们全都披上黄袍了。中山纪念堂一株娑罗树的大部分叶子镶了黄边，堂阶下那株沿着老柏上升到高处的凌霄花树的叶子也大都变成咖啡色的了。
自然，那些高耸的老柏和松树还是比较保守的，尽管有很少的叶子已经变成了刀锈色，可是，它们身上那件墨绿袍子是不肯轻易褪下的。槐树的叶子，也改变得不踊跃。但是，不管怎样，现在，碧云寺的景色却成为多彩的了。多彩的秋林有它自己特别的情调和风格。夏日花园的美不代替它，也不概括它。
古代的诗人，多喜欢把秋天看作悲伤的季节。过去许多“悲秋”的诗篇或诗句，多半是提到“草木黄落”的景象的。其实，引起人们的伤感，并不一定是秋天固有的特性。从许多方面看，它倒是一个叫人感到愉快的时辰。所谓“春秋佳日”，决不是没有根据的一句赞语。
在夏天，草木的叶子绿油油的，这固然象征着生长、繁荣。但是，它到底不免单调些。到了秋天，尤其是到深秋，许多树木的叶子变色了，柿红的、朱红的、金黄的、古铜色的、赭色的，还有那半黄半绿或半黄半赤的……五颜十色，把山野打扮得像个盛装的姑娘。加以这时节天色是澄明的，气候是清爽的。你想想，这丰富的秋色将唤起人们怎样一种欢快的感情啊。
我们晓得古代诗人所以对秋风感喟，见黄叶伤情，是有一定的社会生活的原因的。诗人或因为同情人民的苦难，或因为伤悼个人遭逢的不幸……那种悲哀的心情，往往容易由某些自然现象的感触而发泄出来。即便如此，也并不是所有的诗人面对那些变了色的叶子都唉声叹气。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，明白地颂扬红叶的生机与美丽；“扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村”，诗人对于江南秋色分明艳羡不已。此外，如像“红树青山好放船”、“半江红树鲈鱼”……这些美丽的诗句也都远离“满山红叶，尽是离人眼中血”那种饱含着哀伤的情调。大家知道，“现在”跟“过去”是对立的；但是，在历史的长河中，它们又有着一脉相联的源流。因此，即使是生活在旧时代里的诗人，对于某些事物也可以具有一定的正常感情。我们没有权力判定，过去一切诗人对于红叶和黄叶的美，都必然是色盲的。
（取材于钟敬文的同名散文）
18．请仔细体会第三段结尾画线的一句话：“它来得是那么神速，将我那模糊的季节感惊醒了。”回答下面问题。（5分）
①这句话在文章结构上的作用是什么？（3分）
②作者使用了“惊醒”一词，好在哪里？（2分）
标准答案：
第一问：直接触发了作者对秋色的集中描写，起到了承上启下的结构作用。
第二问：彰显了秋色的突如其来，表达了作者对秋色之美的惊叹。
试题精讲：（1）关于“作用”问题的解答策略。
简单的说，就是“骨头加肉”模式。先按照上表判断句子位置，之后根据实际情况按照表格判断出句子作用，这个骨头，照抄上面的原话就可以了，再适当根据文章具体内容补充一点“肉”即可。比如，承上，承了上面说的什么内容；启下，开启了下面哪个话题，简单结合文章内容说一点即可，这样，题目就答圆满了。结合这道题来说，首先做判断，我们看句子不在开头而在中间，然后仔细看看是三个作用中的哪一个。句子开头即用了一个“它”字，是代词，说明与前文有关联，显然是承上；再看后半句则说“将我那模糊的季节感惊醒了”，而下一段开始接着就铺叙爬山虎如何换新装、叶子的颜色如何变样等等，明显是接续上文的“季节感”。于是判断，这是承上启下。起了怎样的下，再结合文章下文的内容添上一句：“直接触发了作者对秋色的集中描写”，题目就答圆满了。
（2）对于词语好处一类题，也属于鉴赏，但相对来讲，容许有一定的发挥。不过，这类题仍然要把握一个基本的答题格式，就是比较古板的“这个词通过写……，表达了……”这个模式。要注意的是，通过写后面一般需要同学们根据自己对词语的理解重新概括一下词语的内容，切记不要就此论词，而要善于观察词语所在句子的主要内容。表达了一般就是添加文章主旨或作者观点即可，只要大方向不错，一般不会成为答题的障碍。以这道题目来说，“惊醒”一词是在句子“它来得是那么神速，将我那模糊的季节感惊醒了”中，因此我们判断惊醒一次与秋来的神速密切相关。注意，我们是在一个句子中去解释“惊醒”这个词的，概括来说，就是“彰显了秋色的突如其来”，再加上表达作者赞美秋天之类的话，题目就答得差不多了。
19．本文大量运用描写色彩的词语，这与文章主旨有什么关系？产生了怎样的艺术效果？（5分）
标准答案：
第一问：
文章表达了作者对秋色之美的发现与赞叹，并结合古人的创作，传达了作者对审美体验和社会生活关系的理解。描写色彩的词语的大量运用，凸显了文章主旨。
第二问：
在艺术效果上，则写出了秋叶的绚烂多彩，展现了秋色的丰富性：给人以一种视觉的享受，富于艺术感染力。
试题精讲：
这道题目是比较精彩的，因此也不容易上手。如果题目单纯问文章主旨，或者是单纯分析色彩词语，可能学生都能答上一些，但偏偏将两者混在一起。北京卷中经常出现这类词句理解与主旨混问、文章内容分析与主旨混问的“怪题”。不过这类题通常在做答案时也是极容易的，通常就是分开来答，然后进行拼贴就行了。大家记住一点，无论是词语还是文章中提到的某个内容，只要问这些东西与主旨有何关系，答案都只有一个，就是它们都表现了、深化了、突出了主旨。答上这句话，一半分数就已经入账了。因此，这类题的答题模式就是，首先概括提炼文章主旨，然后用自己的话简单分析一下，词语也好、句子也好、其他内容也好，它们怎样突出表现主旨的就可以了。像这道题，首先通过文章的中心段落（最后一段）的叙述归纳出文章主旨，即赞美秋天，同时又传达出作者对审美体验和社会生活之关系的理解，然后再扣上帽子——色彩词语形象生动地表现深化突出了主旨，就可以了。
（2）词语的艺术效果，仍然是一个“骨头加肉”的答题模式。授课教师只要把握住一点，即词语的艺术效果无非就是下面三点：增强了文章的生动性、强化了文章的感染力、提高了读者的阅读兴趣。有了这些“骨头”再结合文章的肉去分析一下，就可以得分了。
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这是你阅读量不构的关系，买两本翻译的多看看，语文关键没个定性，粘边就有分的。
就是说文字表达能力不行咯……平时要多看些课外书啊 ！
高三了，我语文古文鉴赏和现代文阅读很差，该怎么办呀？？~
建议你不仅要多看书，还要多观察身边事物。阅读方面的提升，主要是在于理解。多看一些古文，不需要背。先自己理解，然后将自己的理解与一些供借鉴的资料比对，摸准思路，有一套自己不超纲的理解，就能将古文阅读做好，这样就不用担心现代文阅读。因为这些都是一体的。在中考中有一些课外题，在于积累，所以要多看书，象唐诗宋词。而且中国古典四大名著至少将原著第一回看一下，考试课外题有可能有，外国名著也可以大体了解一下其中主要讲的是什么。最好将名段看一看，历史方面也要有所涉猎。多看书对于作文也一定有提高，好作文向来是建立在积累上，看书是一个重要方面。在有空时和同学中语文阅读部分学的好的同学多交流一下，借鉴一下他们的经验。可以说“远亲不如近邻”。相信你的同学一定会帮助你。祝你学好语文！
咋讲呢？
还有时间提高一下的。
那些东西其实很简单啊。
无非就是虚词+句型。再有就是课外常识的积累。
而，何，乎，乃，其，且，若，所，为，焉，也，以，因，于，与，则，者，之。
而
1．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：
蟹六跪而二螯。（《劝学》）
（二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：
余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如：
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
（五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：
吾尝终日而思矣……（《劝学》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
2．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
3．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
以
1．用作介词。主要有以下几种情况：
（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如：
以故法为其国与此同。（《察今》）
愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）
余船以次俱进。（《赤壁之战》）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）
（二）起提宾作用，可译为“把”。例如：
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
（三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如：
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）
（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》）
（五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如：
天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）
（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）
2．用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如：
夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）
（二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。例如：
余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）
（三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》）
敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》）
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）
（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
3．复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。例如：
以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
为
“为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
1．用作介词。除表被动外，一般读去声。
（一）表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如：
此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
（二）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如：
当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴》）
（三）表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如：
为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（四）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》）
（五）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如：
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
（六）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。例如：
有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》）
不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”？例如：
如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
乃
1．用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。例如：
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
2．用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。例如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
3．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。例如：
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
“乃”有时还作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。例略。
于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1．引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：
得复见将军于此。（《鸿门宴》在）
荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）
谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自）
故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）
2．放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：
良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
3．放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：
或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4．复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
之
1．用作代词，又分几种情况：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（二）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：
均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）
2．用作助词，也分几种情况：
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）
道之所存，师之所存也（《师说》）
（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”）
（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）
孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
其
1．用作代词，又分几种情况：
（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。如：
秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。）
其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作宾语。）
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（四）指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（五）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
2．用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。例如：
其皆出于此乎？（《师说》表测度。）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）
汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）
3．用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。例如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）
若
1．用作代词。
（一）表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：
若毒之乎？（《捕蛇者说》你）
更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）
（二）表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：
南宫适出，子曰：“君子哉若人！”（《论语·宪问》）
2．用作连词。
（一）表假设，相当于“如果”“假设”等。例如：
若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）
（二）表选择，相当于“或”“或者”。例如：
以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）
“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）
因
1．用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如：
振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》）
因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
2．用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如：
因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）
相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
则
1．用作连词，可表示多种关系。
（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：
项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》）
（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如：
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。例如：
位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
入则孝，出则弟。（《论语·学而》）
（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。例如：
于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》）
2．用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：
此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
且
1．用作连词。
表示递进关系、并列关系。
彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）
河水清且涟漪。（《伐檀》）
有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2．用作副词。相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。
不出，火且尽。（《游褒禅山记》）
驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
所
1．用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。如：
于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）
故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）
“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：
夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
2．在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。如：
贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3．复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
表示手段或凭借的，如：
吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
者
助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：
将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 （《〈指南录〉后序》）
用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》）
“者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者 ”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》）
“者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
“者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类。如：
此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
何
1．用作疑问代词。
单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
大王来何操？（《鸿门宴》）
作定语，可译为“什么”“哪”。
然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
2．用作副词。
用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
3．复音虚词“何如”“何以”。
（一）“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。如：
樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）
今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）
君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）
（二）“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）
何以战？（《曹刿论战》）
也
语气助词。经常用在句末，表示各种语气。
1．表示判断语气的，如：
死生，昼夜事也。（《〈指南录〉》后序））
吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（《左忠毅归逸事》）
2．表示肯定语气的，如：
昔人云：“将以有为也。”（《〈指南录〉后序》
吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）
就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：
众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”（《书博鸡者事》）
3．表示疑问语气的，如：
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
4．表示感叹语气的，如：
吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）
君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）
“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。
5．用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）
师道之不传也久矣。（《师说》）
乎
1．用作语气助词。
（一）表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）
欲安所归乎？（《赤壁之战》）
（二）表测度语气，可译为“吧”。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
（三）用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。
呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
（四）用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》）
2．用作介词。相当于“于”。
生乎吾前……（《师说》）
此外，可作词尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
焉
①语气助词。常用在句末，一般可不译出。
于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）
有时用于反诘语气，可译为“呢”。
万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）
②代词。相当于“之”。如：容貌甚伟，时人异焉。
③疑问代词。怎么，哪里。如：不入虎穴，焉得虎子？
④疑问代词。什么。如：面目美好者，焉故必知哉？
⑤于何，在哪里。如：且焉置土石？
⑥于此，在这里，在那里。如：积土成山，风雨兴焉。
⑦形容词、副词词尾。……的样子。如：于我心有戚戚焉。
与
① 给予，授予。
与斗卮酒
② 结交。
与嬴而不助五国也
③ 和、同、跟。
竖子不足与谋
④ 参加。
蹇叔之子与师
⑤ 赞许。
朝过夕改，君子与之
帮助。
君不与胜者，而与不胜者。
⑥句末语气词。表示疑问或感叹。后来写作“欤”
（未完）
【高考】老师们好,我在写语文试卷的时候在古诗鉴赏和现代文阅读有点问题...
答：下面我以一篇高考真题为例来说明之：碧云寺的秋色 北京西山碧云寺是一个大寺院，又是一个大林子。在那些大小不等的院子里，都有树木或花草。那些树木，种类繁多，其中不少还是活上了几百岁的参天老干。寺的附近，那些高土和山岭上，树木也相当繁密。我是中秋节那天搬到寺里来的，在那些繁茂的树丛中...
在高考中如何写好作文,使作文能够的高分?写什么样的文章能够让阅卷老师...
答：12、我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布;我爱那“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山极顶;我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲;我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北;我爱好那“日出江花红胜火”的秀丽江南。13、语文就是龚自珍“落红不是无情物,化...
我们刚月考结束,老师让我们写语文试卷分析,请问语文的失分原因具体有...
答：文言文阅读这块失分较多，因为只要你读不通读不懂文言文，这个题基本就没法做，而且考生不会发挥自己的联想。王嫣雪老师建议，在文言文阅读这一块复习的时候最好可以跟着高考所有的选文同步进行。选文分为两块内容，一块是武将的传记，另外一块是文官的传记，学生下大功夫集中做五、六篇，会有很大效果。
考试心里描写作文500
答：清脆的 *** 响了,战斗的号角声响了,教室里更静了,只听见一笔在纸上“唰、唰”书写的响声.老师微笑着给大家鼓气:“相信大家能考好的,别紧张.”我的信心更足了.第一道大题不一会儿就完成了.第二道大题中前1、2、3、4、5小题也做好了,第6小题,糟糕,第一个空就卡壳了.一分钟,快二分钟了,我脑门渗...
在语文高考时,语文卷子应填写的考号姓名位置错了,应写在指定位置,我却...
答：没什么问题，答题卡没事就行，阅卷只阅答题卡，卷子就是存档用的，所以不用担心，不会影响你的成绩的，放心吧，祝你金榜题名啊，加油！！！给金币吧，亲...
怎样能在高考中写出高分的语文作文?
答：60分的高考作文怎样才能拿到56分以上的好成绩？在高考语文试卷中，作文占有十分重要的位置。许多考生也希望写好作文，在高考中取得理想的成绩。那么，怎样才能写出高分作文呢？一、什么样的作文最能打动老师?毕竟写高考这篇作文目的就是获得高分，而你的唯一的读者就是阅卷老师，因此打动老师应该说是这篇...
高考在语文答题纸上作文那写错行了,于是我就在空白上写了一句好不好意 ...
答：不算，老师批阅试卷没那么仔细，只会影响卷面整洁。空白处如果在答题区外，写了等于白写。
学生做一份高考语文试卷需要写多少字?
答：至少需要1500字。首先作文的要求就需要写到800字。然后阅读题里面的主观题，文言文题目里面的翻译题，都是属于字数比较多的题目。如果主观题字数写的够多，作文字数达到1000字的话。那么整套试卷做下来，1500字完全没有问题的。语文是听、说、读、写、译的语言文字等的能力和语言知识及文化知识的统称。一...
【高考】老师你好,我的基础不好,前次省质检只考了370多分,真的不懂接...
答：首先，高考在即，对于省质检的分数可以看出，你的高中学习基础不是很好，基础分并没有打好。我想，你可以多做一些巩固基础的试卷或者习题。其次，我想并不是所有的科目都是不牢固的。应该有所偏重，譬如语文，基本可以保持一定的水平吧！只要做到保持就行，保持一定的练习量和记忆量。再举个例子：如果你...
高考语文。
答：每个老师都会介绍怎么应对试卷,如何系统地提高自己语文水平的系列复习,这个阶段对最终提高语文成绩会有很大的帮助。这个时候,就是高中阶段语文学习的关键时机了,同学们一定要把握好,才能决胜高考语文。这个阶段的复习必须要非常细致,在老师的帮助下系统地逐个落实各知识点,而且由于某些知识点(如语音、字形等)容易遗忘,...
