各位在家佛友，请教大家一个问题? 各位学佛的佛友和各位修行的大德们，小弟有一个问题，想请教大家...
供水：愿佛菩萨加持“我”心如此水纯静纯善。。。。。
水果与花的喻意我还真忘了。
供水：一天一换，换下来的，可以倒在水杯里自己喝，别人喝也可。也可以泼洒在外面利益有情，或是浇花草，洗手、脸、衣物），此水，若是每天都做功课的话即为大悲水有一定的加持力的。
供花：若是鲜花的话，枯萎了就拿下来，扔换即可，最理想的是扔在花盆或是泥土里。若是假花的话，褪色了或是脏了再拿下换洗即可。
水果：一天一换，可以给别人吃，也可自己吃，呵呵。
其它：有幢幡、灯烛、素果食、妙音乐等。
若是有条件，可以买一对（LED的莲花灯）晚上点着，即有花又有灯，还有的带音乐，很不错，LED的很安全还省电。
供奉的事物，其时在家居士不必强求，有什么就供奉什么，其时一杯水，一枝清香、至心的一声佛菩萨名号足矣。面对佛菩萨形像，假此假像表“我”真心意，外在事物随力即可。
早起洗漱完毕，上香、换水，把前一天的水果换下，礼佛拜或三拜。有求的话就直说。
晚上睡前或天黑后，点亮佛前灯，上不上香皆可。礼佛三拜。
个人的一点分享，供师兄参考。最理想的是去寺院请教清净的出家师父。
南无观世音菩萨
焚香：皈依的时候法师建议三支，代表佛法僧、自性三宝等等，一天供香一次就够啦
供水：天天换净水，用矿泉水或者凉开水。第二天可以换下来倒在水壶里，煮饭。浇花，撒在干净的地面上。都可以
供花：真花容易凋谢，所以每天要剪掉花下面的切口，这样能保留久一点。开始变色了就要卸掉
，坏了就扔了。
供果：很多师兄说要中午前供，我觉得什么时候都可以，每个地方中午都不一样，哪个时候是中午？个人愚见，供果是表法，佛菩萨并不需要食用。
还有做好事都是对佛菩萨的供养。
‘一切供养中，法供养为最’。
供养（梵语pujana），又作供、供施、供给、打供。意指供食物、衣服、卧具、医药等予佛法僧三宝、师长、父母、亡者等。
供养初以身体行为为主，后亦包含纯粹的精神供养，故有身分供养、心分供养之分。据遗教经论载，饮食、衣服、汤药、属身分供养；不共心供养，无厌足心供养，等分心供养等，属心分供养。
依据十住毗婆沙论第一卷所载，有二种供养：一、法供养，指善于听闻大乘（梵语maha-yana）正法。二、财供养，指饮食、医药、卧具、衣服等四事供养。
纵然供养种类与方式之多，不外乎有物质界的供养，三界内一切有为生灭供养，与究竟了义出世正法供养等之不同，然而为何诸供养中，以法之供养为最呢？诸君要明白！物质界之供养，三界内身口意有为生灭之供养，皆是有漏硬体之供养，是生灭无常（梵语anitya）之供养，不能成就出三界之供养；法供养者，乃正法之供养，真理软体之供养，出三界证无上菩提之供养。
前者与后者之较量，是有轻重前后之别，若站在出世解脱而言，则法供养为最殊胜庄严，而且是出世证菩提之供养，这也就是为什么三藏教典中，处处点破一切供养中，法供养为最之深深奥义也。（如本法师著《佛学问答》）
佛菩萨本意是要您好好修行佛法，他们是无相的，不会在意您上几根香，供几多花。
其实生天是因为过去供养一个辟支佛，杀生的帐，后面会算的。南无阿弥陀佛！两件事不要扯到一起.工作就是你的生命吗?接着找啊. 诸事随缘，万
随意
啥问题
请教佛友一个问题.~
行愿品说
诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲。因于大悲，生菩提心。因菩提心，成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生，而为树根，诸佛菩萨，而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故？若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。善男子，汝于此义，应如是解。以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。
另外，慈悲喜舍四无量心，并不能完全概述佛的境界
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
那是自然而然的事情 不是谁有意去惩罚 造地狱业自然感召地狱苦报 都是自己的业 从地狱出来没人保证不再造业 除非遇到佛法 不然生生死死的很麻烦 万劫难出。
佛友们,跪求破解难题,望得到真传!
答：1.前世来世都难知，因为业障太深。忏除业障，明心见性，前世来世了了分明。2.我是谁？什么是我？生忍，法忍，无生法忍循序渐进，修行而来。3.可以方便语，这样不是犯戒，但要德行境界到了才可行。南无阿弥陀佛
诸位佛友,有两个问题求教下,甚是不解?
答：1、佛寺是景点，有费用才能支撑；2、既然要造佛像，难道造矮小的？3、另外两个宗教不收，不太清楚原因，很可能你猜的是有道理的；4、不存在所谓的末法时期，末法时期是个比喻。
关于佛教,有两个问题想请教一下
答：1、人们狂热追求物欲，佛菩萨时刻在利益众生，而众生不知道。佛菩萨是恒顺众生的，这样才能令众生最终得到大利益，不会强迫众生脱离欲望，那是无智的行为，也是无效的。佛菩萨总是在一些关键时候通过种种方式提醒和教化众生，而众生更愿意坚持自己的贪欲，这是大家自己的选择。佛教经典就是佛菩萨的教育，...
各位道友,佛友你们好,我有一个很紧急的问题
答：回答： 婴儿降世,和母亲的缘分无非报恩、讨债和还债,若堕胎,愿望未能达成,不仅报恩、还债会变成讨债,讨债会更加变本加厉,而且堕胎的婴儿会成为婴灵,不容易脱离苦海,反而容易缠着父母(以母亲为主),因此是件很严重的事情,这也是佛教啊、基督教啊反对堕胎的重要原因之一。 建议方法一:在百度...
请教佛友,关于盗窃常住财物的问题,下面的几种说法末学不太明白,偷盗...
答：当然可以的 用功德可以化解罪业的 忏悔是只是错误改正不再违反 没有说不能做功德化解
请问一下诸位佛友有关佛教布施供养的问题
答：请问一下诸位佛友有关佛教布施供养的问题 我学佛后才知道舍得舍得财富从布施供养中得到那么亲朋好友给我东西我是不是完全可以从容接受?我自己是这样想的为了让亲朋好友修福他们给我的东西我全要给什么要什么这样的做法对吗?... 我学佛后才知道 舍得舍得 财富从布施供养中得到 那么亲朋好友给我东西 我是不是完全...
请教佛友老师们个教理问题,要证到几地菩萨才能入金刚萨埵大定呢?还有善...
答：菩萨十地，最少的，金刚撒朵是密宗金刚乘本尊之一，因为密宗是上乘佛法，不应该以世间法来断论。
请教一下佛友 在家拜佛,怎样拜天,拜四方。
答：严格地说佛徒不拜神，世间善人都有非人守护何况守戒律修行的佛徒。佛教徒可以布施供养世间神，但不需跪拜。天神不用拜但要恭敬合十。要是想拜四方的话，观想各个方向有佛和父母，然后向八方礼拜就可以。
佛友们,我有两个好问题
答：但一旦成功往生之后，我们便可以由一个净土到另一个净土。它们之间并无疆界，到时只要我们起念便能达到。我们在某个净土中修至大乘五道中的见道时，便会不经特别修行而成就各种神通能力。至修到大乘五道中之修道时，便有往访任何应化身佛土之能力，可以到诸佛之刹土向他们一一学法。在此时，由于行者...
诸位佛友请进 请教一下有关钱财的问题
答：理论上对你帮助不大，来点实际的，一心拼命念颂六字大明咒，一切都会变的，都会变好的。
