凡,而不庸

作者&投稿:尹厕 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
  曰:“成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”。反之则“不具超世之才,具不拔之志者,即具备成大事之能。看,那身影,躬、而不鞠。只为完成一张书法,忽视阳起日落,夜临月开,鹊起蝉鸣。

  看,那眼神,专注,而不盲目,因集中于笔、墨、纸、砚中,忘观海边潮气潮落、窗外云卷云舒、世间谁煮沉浮。

  平凡,那是不平凡中的平凡。宽容是他的准则、谦虚是他的习惯、公平是他的内涵、潜质是他的本能、镇定是他的态度。然而,他握“大其心、论天下之事;潜其心、观天下之理;定其心、应天下之变”之崇德。

  平庸,那是平庸中的不平庸。拥有一个小小的兴趣,却蕴含着大大的梦想,那便是成为一名书法家的举动,他希望自己拿一支笔,便可秀遍整个世界;仅一支笔,便可拼凑笔画简约、线条流畅的书法字体,因此他在努力,在前进,他坚信“理想是石,可以敲出星星之火,可以点燃熄灭之灯;理想是灯,可以照明前去之路;理想是路,便会引领他走向光明。

  如果说,梦想不曾坠落悬崖,千钧一发又怎会晓得执着的人拥有隐形的翅膀?如果毅力不曾断续,世间有谁敢就此断言,吾友剑锋非一名成大事之人,显理想者乎?

  高三:彭想娣

~

《中庸》读者品读心得和感受5篇
答:中,不偏不倚;接着说庸,庸不是无能,而是平常。平常就是不易,即鲜有改变,年少轻狂之时,日日思变,整日里做着相同的工作,重复着相同的生活被深恶痛绝,因而时时思变,跳槽等等所为,均有一定因素是因不庸而起。不说此行为之好坏,年少轻狂时的不庸在长者眼中是为胡闹、是为冒险,是为激进。暮年之人常念叶落...

...了社会才发现,其实很多表面和蔼的人并不是好人,而很多外表凶巴巴的人...
答:我们不能光看外表而评判一个人,有的人值得你花费时间和精力去结识,有的人只能浅交,要学会与别人交往时辨识他的性格、志向,寻找更多志同道合的朋友,严于律己,宽以待人,用心感受这个世界!这个世界也许并没有你想象中的那么美好,我们也会遭受许多挫折,但我们要坚守自己的本心,平凡而不平庸。

为什么父母可以接受自己的平庸却不能接受自己孩子平庸?
答:望子成龙是家长一种正常而普遍的心理。谁不希望自己的孩子能出人头地有出息呢?为了孩子的前途,家长们大都不允许,也不接受孩子的平庸。 产生这种心理的危害 1.有害教育的发展。 教育是一门科学,所以,我们要尊重科学,要依据孩子的实际情况因材施教。家长不接受孩子的平庸,必须会产生不科学的教育方法,妨碍子女的教...

"中而致庸 和而不同"啥意思啊
答:〖解释〗指不偏不倚,折中调和的处世态度。〖出处〗《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”〖示例〗他一面想,这既无闭关自守之操切,也没有开放门户之不安:是很合于“~”的。★鲁迅《彷徨·幸福的家庭》2 君子和而不同,小人同而不和 在先秦时代,“和”是一个非常重要的概念,它是...

平凡是人生常态,不平庸却是人生姿态
答:平凡的人也可以与众不同,只要用心把自己的生活装点得五彩斑斓。平凡的人一样可以很伟大,那伟大是认清生活的真谛后依然热爱的勇敢。平凡是人生的常态,可不平庸却是人生的姿态。平凡而不平庸,就是在接纳了自己不属于那1%后,依然热爱生活,脚踏实地,奋勇向前。愿我们都能繁华落尽见真淳,生得平凡却...

清风佛袖,留下淡淡清香,雅而不俗,只留下君子之风。 这是什么意思啊_百...
答:有一个字需要修正一下,正确的是: 清风(拂)袖,...这是譬喻古时後做官的,只有少数的人不贪污营私,一生清廉简朴,只留给後世之人赞杨,或譬喻当时只有少数的读书人,不附庸风雅,为人正直有德行,只留下君子的风范让人称杨.

都说“平平淡淡才是真”,难道“轰轰烈烈”不真吗?
答:“平平淡淡才是真”,我个人理解,平淡而不平庸,所谓的平淡,心淡,具体来说,就是心态好,不因家里催,不因时间,不因外界压力等因素而急,同时也不躁。也不因得到满足而大喜,得不到而大悲,更不因做出了天大的事而大起,也不因天塌了的事而大落。淡,把一切看得淡,看得透,能够“不当...

国学经典:中庸 小学五年级上册 第二则
答:君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。” 第三章子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!” 第四章子曰:“道之不行也,我知之矣,知者过之,愚者不及也;道之不明也,我知之矣,贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。” 第五章子曰:“道其不行矣夫!” 第六章子曰:“舜其...

类似于 自信而不自傲 的对仗的句子有哪些
答:自信而不自傲,果断而不武断,自尊而不自负,严谨而不拘谨,知足而不满足,平常而不平庸,随和而不随便,放松而不放纵,认真而不较真。

从儒家修身角度解读《中庸》
答:关于“中庸”的基本涵义,《说文解字》云:“中,从口、从|,上下通”,“庸,用也,从庚从用;言用之更新而不穷。”中,即上下通达。庸,日用,更新;惟其日用更新,故用中,必为“时中”,随时而中。朱熹在《中庸章句》中引程颐之说:“不偏之谓中,不易之谓庸。中者天下之正道,庸者天下之定理。”并阐发为“中...