人心本善必成佛、心静如烟必成仙、这诗的含义是什么? 求仓央嘉措的一首诗
佛教成就的根本点在于菩提心，从世俗意义上讲，也就是慈悲心。
道教成就的根本点在于清净，减少欲望。
这两句话的含义大概就是这样吧。
深入经藏，智慧如海。要明白道理，多从中国传统基础文化入手，有一定文化常识，自然能够明白。
这算不得诗词，算是拙劣的卖弄之作。意思可以理解为(上半句，成人保持孩子式心性“简单.诚实”，这跟佛家没关系“佛家讲究因缘际会无欲无求”，这是道家的方针“道家讲究遵从自然随遇而安”)(下半句，纯粹的道家式追求，成仙也是道家才有的事情。心静的犹如袅袅青烟，任风雨袭来不管不顾。如此这般便能成仙，字面上就是这个意思，说它拙劣大部分就拙劣在这了。不是什么人都能不管不顾的，要想做到不管不顾你就得有不管不顾的本事就能让风雨消散于无形中才行。)真要挂东西，最好是挂那些成名已久的传世佳作。既能有赏心悦目的欣赏感也有提神醒脑的实用性。
深入经藏，智慧如海。要明白道理，多从中国传统基础文化入手，有一定文化常识，自然能够明白。
佛教成就的根本点在于菩提心，从世俗意义上讲，也就是慈悲心。
道教成就的根本点在于清净，减少欲望。
这两句话的含义大概就是这样吧。
红尘事未了去尿尿去扫大街
人心本善，只因什么，后面怎么说？~
人心本善，只因世态炎凉。不得不改变。
《那一世》:
那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安
那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安
那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安
扩展资料:仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻，其思想内容上的特点主要如下：
大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物， 但他敢于写出自己的现实行动、 内心感受和生活理想， 突破了宗教对人性的束缚， 大胆地向传统势力挑战， 表现出巨大的勇气。
真挚的情感性。仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的，诗中有初识乍遇的羞怯，有两情相悦的欢欣， 有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的坚贞，也有对于负心背离的怨尤， 充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。
深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌， 有不少在叙事的同时，概括出丰富的人生哲理， 通俗中透着深刻， 给读者以启发。
参考资料:百度百科－《那一世》
人心本善必成佛、心静如烟必成仙、这诗的含义是什么?
答：算不得诗词，字面上就是这个意思，算是拙劣的卖弄之作，成人保持孩子式心性“简单.诚实”，这跟佛家没关系“佛家讲究因缘际会无欲无求”，这是道家的方针“道家讲究遵从自然随遇而安”)(下半句。意思可以理解为(上半句...
2019年佛家经典禅语让人心静禅语大全
答：34、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为...
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答：一，要发现自己心中那些不良的感受。当自己发觉和反应这是有害的东西时，其实就已经有些迟了。所以发现之后，不要继续去感受它，要立即放弃那种不好的感觉，在心中提起佛号，这样就会起到抑制的作用，不让自己受到侵害。二，...
能成仙吗?
答：成仙是有可能的，但难度非常大。《楞严经》提了一个‘仙道’，也就是仙人，原则上还是属于人道，只是与一般人很不相同而已。人若是修布施持戒，并且用一定的方法修行，就有可能成为仙人。这是楞严经中所提十种类型的仙人：...
晚安心语:人心本无染,心静自然清
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得失随缘,心无增减。有求皆苦,无求乃乐。这两句话出自哪本佛经?_百 ...
答：这话出自《续高僧传》之《菩提达摩传》。原文如下：然则入道多途，要唯二种，谓理、行也。藉教悟宗，深信含生。同一真性，客尘障故。令舍妄归真，凝注壁观。无自无他，凡圣等一。坚住不移，不随他教。与道冥符，...
人常说,放下屠刀立地成佛
答：放下屠刀，立地成佛 发音 fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó 释义 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。放下屠刀,立地成佛.并不是指他一放下屠刀就成佛了...
人心本无染,心静自然清 什么意思
答：意思是：人本来是善良的，没有被外界污染。只要能保持情绪平静，就能辨别是非。这句的的出处无从考证。“染”的意思是“被污染”，代指社会上的不良风气。“清”指的是清醒。在这里引申为辨别是非的意思。总的意思是人要...
...沧桑变换不觉惊。 气定神闲观世象, 心静如水不兴波。意思
答：意思见下：心情平静的就像是没有一丝涟漪的湖水遇到了什么事情,都不会慌乱,都是以平常心对待。
