世界的本原是什么

1）本体论上的区分

哲学界对世界本原的论述有：一元论、二元论和多元论等多种。

在一元论中，唯心论认为精神是世界本原。如绝大部分的宗教学说，认为仅在精神中存在的神是世界的本原和创造者，这些学说是属于唯心论的；

如对《老子》中“道”的理解，新儒家（可称之为儒教）和道教都把“道”理解为世界的本原，但他们又把道神秘化、精神代，从而得出《老子》唯心主义的意义。而认为物质和自然是世界本原的学说，属于唯物论。

二元论认为精神和物质都是世界的本原，这种学说是一元论中两种观点的妥协，归根到底它是属于唯心论的。

多元论，如中国古代的阴阳说、（金木水火土）五行说，虽然承认物质是世界的本原，但这些学说对世界的解释，一律是一些人们心中的臆想，用臆想的部分物质作为世界本原，或用不合实际的对世界的认识作为客观存在的依据，所得出的理论学说必然是唯心主义的。

恩格斯在《路德维希 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中指出：“哲学家依照他们如何回答这个问题（指本体论）而分成两个阵营。

凡是断定精神对自然说来是本源的，从而归根到底承认某种创世说的人（创世说在哲学家那里，例如在黑格尔那里，往往比在基督教那里还要繁杂和荒唐得多）组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”

2）认识论上的区分

在认识论上，唯物主义和唯心主义有两方面的分歧。

首先，唯心论者认为世界是不可知的。如英国近代哲学家休谟，他对感觉之外的存在都持怀疑态度，对外部世界的客观规律和因果关系必然性持否定态度。德国近代著名哲学家康德，把现实客观世界分为“现象”和“自在之物”两部分，“自在之物”就是现实世界的本质。

康德认为这种自在之物是完全与我们感性认知的接受性无关的，是绝对离开人的认识的，换言之，我们只能认识现实世界的现象，而现实世界的本质是不可捉摸的，是永远不能被认识的。

我国自董仲舒之后的新儒家对《老子》中“道”的解释，也把国人引入“道”不可知的泥淖。 唯物论认为世界是可知的，但承认人们对世界的认识是艰难的。可知论将世界分为已知和未知两部分，人类可以通过已知世界逐步认识未知世界。恩格斯认为，通过人类无限长时间的对世界的认识的积累，人类甚至可以彻底认识世界的本质。

3）现象上的区分

还有一种现象，就是坚守唯物论的国家，唯物论国家的落后，反而是由于它们没能在实际中坚持唯物论造成的。

这些国家的唯物论仅体现于他们国人的思想和书本中，或者说他们只是把“唯物论”、“唯心论”当做贴在人们脸上和一些理论上的标签而已，而在行为中他们常用的是唯心主义的方法。

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世界的本原是什么?
答：世 界的具体统一世界的统一性问题，说到底，就是世界的本原问题，它要回答造成世界的多样性的最终根源。二元论者坚持世界的两个本原的立场,以否定的形式回答 了世界的统一性问题。唯心主义者由于把意识看作世界的本原,虽然也承认世界的统一性，但是，把统一性的根源归结为意识，这同唯物主义的世界统一观...

你是我世界的本原,是我世界唯一实在恰如物质的定义,包含什么哲学道理...
答：这种不依赖于人的意识的客观实在性，就是物质性。整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本原是物质。物质对意识具有决定作用。物质决定意识，意识是对物质的反映

世界的本原是什么?
答：古代朴素唯物主义把世界的本原归结为：某种具体的“原初物质”。古代朴素唯物主义是用水、火、气、土等具有物质特性的“原初物质”作为世界的本原，承认世界由运动变化的物质组成，物质之间存在对立、斗争和相互转化。尽管它坚持从自然界自身去说明自然界，是有进步意义的，但仍有自发性、直观性、猜测性的...

世界的本原是什么?可以被我们认识吗?
答：“本质”和“本原”在哲学中是不同的概念，“本原”是指客观存在的物质世界的来源和存在的根据。希腊文为αρχη，原义为开始。亚里士多德认为：客观存在的物质世界的一切存在物都由本原构成，一切存在物最初都从本原中产生，最后又复归为本原。本原一词从此以后为西方的哲学家所沿用至今，并和传统...

辨析题:自然世界的本原是物质,社会是人的主观意识的产物
答：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己否认起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。所以，自然界的本原是物质的。人类社会也是物质的。1.人类社会是物质世界长期发展的产物。 2.人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是 地理环境、人口...

“界”的偏旁部首分别是什么?
答：“界”的偏旁部首是：田。【拼音】： jiè 【解释】：边境，一个区域的边限；范围；按职业或性别等所划的人群范围；【组词】：1.界限【jiè xiàn】领土或运动场]边界;分界线。2.外界【wài jiè】某个物体以外的空间或某个范围以外的社会。3.边界【biān jiè】领土单位之间的一条界线。4.学界...

世界的本原是什么
答：1）本体论上的区分 哲学界对世界本原的论述有：一元论、二元论和多元论等多种。在一元论中，唯心论认为精神是世界本原。如绝大部分的宗教学说，认为仅在精神中存在的神是世界的本原和创造者，这些学说是属于唯心论的；如对《老子》中“道”的理解，新儒家（可称之为儒教）和道教都把“道”理解为世界...

辩证唯物论认为什么是世界的本原?
答：机械唯物主义自然观：提出观点的人在马克思之前而且是近代的，在坚持物质是本原的前提下通常用孤立、静止、片面的观点看问题，把自然科学上的物质（如质子、中子、离子等）当成世界的本原，在历史观上往往陷入唯心主义当中。（例如：刻舟求剑）辩证唯物主义自然观：认为自然界先于人的意识而存在，人类社会...

世界的物质统一性原理的基本内容是什么?
答：第一，世界是统一的，即世界的本原是一个；第二，世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质，而不是某种“始基”的物体；第三，物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一。世界的物质统一性还体现在，人类社会也统一于物质：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界...

界的结构和部首是什么
答：界字形结构：上下结构，部首是田。拼音： [jiè]释义： 1.界限。 2.一定的范围。 3.职业、工作或性别等相同的一些社会成员的总体。 4.生物分类系统中的最高一级，如动物界、植物界、真菌界。界以下是门。5.地层系统分类单位的第二级，界以上为宇，如显生宇分为古生界、中生界和新生界，界以下为...