如何入静，心不外驰——得源居士吴尚霖答网友问

人的念头是世界上最难驯服的东西。佛学是心学。佛教经典很多地方说到：刚强众生，说的是我们身内心猿意马的心，也就是自己的心常通过六根被内外缘牵引，不得清净。念头一个接一个，使心不得清净。从而消耗元精，流浪生死。 一个人做到清净——在生活中真的能做到时时心如明镜，念起即觉，念去不随，无念应物，不留纤痕。没有十几，几十年的功夫是做不到的。但修行从来都不是容易的事，否则神仙佛祖满街跑了——但说很难也很容易。就是做到心地清净，心不外驰就可以了。要想心不外驰骋，那就必须六根清净——不是叫你去出家。其实六根清净很简单。转变六根，使六根向内而不向外。眼向内看——眼光向极远看一下然后收回，（这个跟两眼一闭就意念丹田或观照丹田有天壤之别）注视一下双眉间，然后将注视的焦点从两眉间移到会阴然后快速的移到下丹田，（一念间就可以了）似有似无的注视下丹田，耳听下丹田，鼻嗅下丹田。但绝对不能用力意念绝对不能重，如薄纱一般轻渺即可。这样六根就不向外散发能量了，反而向内积聚能量，就算睁开眼办事说话也没关系。偶尔找找那种似有似无的感觉心地就不会有什么念头出现。这不是禅宗批评的强制压念头。没有那种尝试保持三际托空而屡试屡败的挫折感。这是得源居士的道家秘传心法。是最好的入静方法。 当我们眼向外视时，虽消耗能量，但我们看一些成就者的甘露法语，感悟得到的能量比我们看书消耗的能量大的多。我一看朱崇奎的御心学丛书和韩金英的《内在小孩解道德经》，全身就清净无比，杂念不生，两个耳朵就出现身体内滋滋滋的玄音，身体静得好像听得见心跳和血流动的声音。能量强大而醇和。不能轻易入静的人可以试试。 吴尚霖有感于2012。09.08

诸位网友大家好！请问东天目山昭明寺在哪里？现在昭明寺是齐素萍居士的护持道场吗？~

昭明寺在杭州 临安市，梅家村上面。 在西湖区有五联西苑，昭明寺的。可以在那里集合一起去山上。

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舍利子是怎么形成的?
答：但是这个猜想是明显不成立的,因为少量的舍利一般是火化后在骨头上找到的,而且很多大德圆寂后如此大量的舍利子就说明舍利不可能都是矿物沉积(如第一个录像的女居士)。患结石症的人很多,结石多为水垢样,颜色难看,硬度上来说更不可能是舍利子。为何普通人就没有纯净剔透的舍利,但是得道的人即使只修行一年也会有舍利?

出家人的修行方法
答：而在一些出家人的修行方面，有一些禅修，要把握一些最基本的原理，比如说打坐各种方式以及操作入门，突破都是非常有有方法的。第一就是坐禅，坐禅之后呢，要入静入境之后方能得禅悟，进行一些参悟禅修。而作为外修的出家人哪第一要做的就是能够耐得住枯燥的寂寞，这样就是要把一些凡人的妄念都去掉，净化...

居士学佛不如法的言行面面观
答：而此类居士的做法,恰恰将佛法作为满足自身欲望的资粮,到处炫耀,争取资本,令自身的贪欲极度扩张。在这种贪求没有得到满足时,自然是瞋心生起,造业无边。佛法和世间的知识学问最大的区别,就是它直接指引众生应当修行的方法,是自身实践方可得受用的无上妙宝。如果我们仅仅把它当做学问去研究,当做知识去卖弄,不按照其所...

打坐的方法和图片
答：但是坐到种子翻腾、心里烦乱、坐也坐不住的时候，或是坐到昏然入睡、乱梦当前时，就要出声念咒，把那些混乱的妄念和睡魔除掉才能入定。没有遇到这种情况的时候，还是用金刚持的方法持咒。2、念起不随 能做到念起不随就能于生死当中做得主，不为业牵得大自在。3、亲证无为 一切事情尽管来，我心...

我有一个很重要的朋友,他想要一个人去山里修行。我想要留下他,为了所...
答：对一个修行的人心存善念都能够有如此的福报啊。 人心一念, 天地尽知。 诸恶莫作, 逢善必行。细说修行人2 这个修行的人有很多朋友,他的一些朋友可能知道他有点不一般。因为他的言行就与常理相反。而且他什么事情都能够沉得住气。有一天他在他的一个朋友家做客,吃完饭后大家想出去走走。当走出楼门的时候,...

禅是佛家的还是道家的啊?坐禅具体是指什么?
答：禅是佛家的.坐禅:意思是闭目端坐，凝志静修。用心看着头脑中纷飞的念头，念头会慢慢地静下来，静下来的头脑则会出现一片晴朗的天空（比喻）。禅：chán （1）表示与佛教有关的事物 。如：禅门(佛教禅宗的教门)；禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)（2）指禅房。如：禅室（禅房）；禅阁（禅房）...

修行日记(五至八)
答：下午读《般若花》，对佛学基本概念有了基本认识。一天之中随时随地都在悟，除了工作特别忙时。吃饭、散步、走路、看书，都在悟禅。生活在尘世中，要像莲花出淤泥而不染。一切是非得失、过去未来全不放在心上，只集中于现在。无执着自然无烦恼。以前练打坐曾经体验到完全入静的感觉，不知是否算得明心见...

汉字“_”的意思是什么?_字笔画顺序
答：宋·苏轼《密州谢上表》入静rùjìng〖inmeditation〗道家的一种修行方法,在室内静坐,排除一切杂念入口...检票在桥的入口处竖立着两根柱子入寇rùkòu〖invade〗入侵;以征服或虏掠为目的的窜犯倘吴、蜀入寇,...清·百一居士《壶天录》入席rùxí〖takeone’sseatatabanquet,ceremony,etc.〗举行宴会或仪式时各就...

千古第一女词人易安居士
答：(《宋史》卷十九《徽宗本纪》)崇宁三年(1104年),“夏,四月,甲辰朔,尚书省勘会党人子弟,不问有官无官,并令在外居住,不得擅自到阙下”(《续资治...(《易安居士画像》及赵明诚题词,近人多判其伪。但据《上海师范大学学报》1987年第二期吴金娣《有关赵明诚、李清照夫妇的一份珍贵资料》一文介绍,上海博物...

为什么古人喜欢选择清晨打坐呢?
答：像这样长期的坚持打坐入静，有意识地通过排除私心杂念来彻底放松身心，必然会使得到意想不到的收获。中医认为，入静和炼气的最高境界，是达到一种物我两忘的真空状态，人体的精、气、神形成的气脉与能量，在身体内循环一周后，又会返回复归到肾元，带回新的精气，就会源源不断地汇集在肾的命门穴，人...