为什么再娶称续弦 为什么男人妻亡后再娶称为'续弦'
关于续弦的说法是关于春秋时期的琴师伯牙的。据说伯牙与妻子感情很好，他妻子很喜欢听伯牙弹琴。后来伯牙的妻子得了重病，伯牙寻找了很多名医为妻子治疗都无济于事。尽管伯牙每日悉心照料，妻子还是一天天虚弱了下去。这天妻子突然精神很好的说想听伯牙弹琴，伯牙立马取出琴来，调好音铮铮淙淙弹奏了起来，伯牙的妻子听得很开心，精神也更好了。伯牙也很开心，弹的正起劲的时候。突然“崩”的一声，琴弦断了，伯牙心里一慌，连忙去看妻子，发现妻子已经去世了。
伯牙抱着妻子痛哭，并决定不再弹琴。一年后有人给伯牙介绍亲事，伯牙本不打算再娶，但架不住媒人的劝说，就去见了一面。没想到这个女子一下打动了伯牙的心，而女子提出了要先听伯牙弹一曲再下嫁的要求。伯牙回家接好了一根新弦，为姑娘弹了一曲动人悠扬的曲子，大家再次听到伯牙的音乐都如痴如醉，这个姑娘在听完伯牙的曲子后当即答应嫁给他。
这个故事传开后，大家就开始用“续弦”表示再娶。
古代为何把男子丧妻后再娶称为续弦呢？妻子和弦有何关系？~
古代的原配夫妻叫“结发夫妻”。按照《礼记》记载，古代时的女子嫁人之后，要剪一小束头用一种发绳将头发扎起来，以表示已经有婆家了。这条扎头发的绳子要等到成婚之后，由新郎亲自解下来。这种婚俗被人们称为“结发仪式”，婚后夫妇二人就是“结发夫妻”。
如果结发的妻子去世了，叫做断弦，如果再娶，就叫续弦。这个叫法相传是来原于春秋战国时期的晋国大夫俞伯牙，被人们称为“琴仙”，他最擅长弹的便是七弦琴。他和原配的妻子很相爱，俞伯牙经常弹琴给妻子听。可惜后来妻子得了重病，寻遍名医生无果，俞伯牙终日陪伴床前，看着日渐消瘦的妻子，再无心情弹琴。有一天，妻子醒来，感觉身子好多了，便央求丈夫弹上一曲。俞伯牙见妻子身体有了好转，兴奋不已，转弦拨轴就弹了起来。没弹几曲，琴弦突然崩断，俞伯牙一脸抱歉地抬头看妻子，而妻子却随着琴声与世长辞了。俞伯牙伤心不已，从此不再碰琴。
一年后，俞伯牙的亲戚看他终日形影相吊，便有心给他说媒。搪塞了两三次后，俞伯牙便答应与女方见面，没想到一见钟情。女方听说俞伯牙素有琴仙之称，便提出想听听俞伯牙弹琴。犹豫了一会，俞伯牙拿出旧琴，拂去灰尘，去掉断弦，换上新弦悠然拨弄起来。女方听罢，当下就答应了这门婚事。于是人们就以此为由，将再次娶妻叫做“续弦”。
自古以来，人们就用“琴瑟”来指代夫妻。不少的书中更是经常用“琴瑟和鸣”来比喻夫妻感情和谐深厚。其实无论是结发夫妻还是续弦夫妻，只要夫妻恩爱和睦，皆是金玉良缘。
据清朝翟灏的《通俗编·妇女》里说：“今俗谓丧妻曰断弦，再娶曰续弦。”因古时以琴瑟来比喻夫妻，故丧妻称“断弦”，再娶称“续弦”。这个词的来源，一说与春秋时代著名鼓琴演奏家俞伯牙(即弹奏“高山流水”的那位)有关，一说与汉武帝刘彻有关。
相传，春秋时期俞伯牙善于鼓琴。其妻极为赞赏他的琴技，常让俞伯牙弹琴给她听，夫妻感情恩爱，伉俪情深。后伯牙妻重病，卧床不起。尽管伯牙请遍名医，悉心照料，但是妻子的病依旧不见好转。
眼看妻子的病一天比一天加重，俞伯牙心急如焚。突然有一天妻子精神好转(其实是回光返照)，说想听丈夫抚琴一曲。俞伯牙忙取琴调弦，“铮铮淙淙”地弹奏起来，好让病中的妻子从自己美妙的琴声中得到欢快和慰藉。听了俞伯牙弹奏的琴音，妻子果然精神大好。
俞伯牙为了让妻子赶紧好起来，便弹了一曲又一曲，不敢停歇;当他弹得雅兴正浓时，突然“崩”一声，琴弦断为两截。就在这当儿，妻子也不呻吟了。俞伯牙急忙丢下拔子，跑到床前一看，妻子已经咽气了。伯牙抱头痛哭了一阵后，就招呼家人料理后事，从此再不弹琴了。
一年后，俞伯牙地一位朋友为他介绍了一门亲事。因俞伯牙还沉浸在亡妻之痛中，本不打算再娶了;可经不住众人的劝说，只好勉强答应先去女方家相看后再定。没想到这一看不要紧，俞伯牙竟然对那个姑娘一见钟情;而对方也因俞伯牙才华横溢，有意嫁他为妻。但她提出一个条件，要先听俞伯牙为自己弹琴一曲，才肯嫁给他。
俞伯牙回家取来那张断了一根琴弦的琴，拆去一直没心思接的断弦，续了一根新弦后，为姑娘弹奏起来。那一曲曲悠扬动听的雅韵，一会儿如高山流水，一会儿如碧空飞云，真是出神入化，一派仙乐。大家听得似痴如呆，琴声停后好一阵才醒转，接着就是一阵喝彩声。就连一向拘谨的闺秀，也情不自禁地拍起了巴掌。当下答应了这门婚事。
这个故事传开之后，民间便开始用“续弦”指丧妻再娶了。
还有一个说法：据《汉武外传》当中记载，汉武帝用的弓弦断了之后，以鸾胶续之，弦后来变得异常坚固，一直没被拉断。后来人们便称男子续娶为“续弦”、“续胶”或“鸾胶再续”。刘兼的《秋夕书怀呈戎州郎中》诗：“鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸肠。”这里的“鸾胶”，就是续娶的意思。
续弦的解释
答：续弦的解释[remarry] 指 妻子 死后再娶。古代常以 琴瑟 比喻 夫妇,故称丧妻为“断弦”,再娶为“续弦” 详细解释 亦作“ 续弦 ”。 1.连接弓弩断弦。 唐 杜甫 《病后遇王倚饮赠歌》 ：“麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。” (2).指续弦之胶。 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·陶谷使 江南 词》...
女子丈夫死了再嫁叫“续弦”吗?
答：古时以琴瑟来比喻夫妻，故丧妻称断弦，再娶为续弦。这是老婆死了，再娶的意思
在中国古代,为何将男子丧妻后再婚娶称之为“续弦”?
答：其实古代将男子丧妻之后，再另娶新妻叫做续弦背后其实是有一段故事的。相传，伯牙跟他的妻子琴瑟和鸣，幸福生活美满。后来他的妻子病重，伯牙每天弹琴给她听。有一次弹琴的时候琴弦突然断了，而他的妻子也在这个时候去世。后来他重新娶了一位女子之后，将琴弦重新接上，于是人们便把男子再娶称为续弦。一...
关于婚俗(古代,续弦)
答：清翟灏的《通俗编·妇女》说：“今俗谓丧妻曰断弦，再娶曰续弦。古时以琴瑟来比喻夫妻，故丧妻称断弦，再娶为续弦。关于续弦的来历有两种说法。（一）相传，春秋时俞伯牙善鼓琴，其妻极赞赏他的琴技，常让俞伯牙弹琴给她听。后伯牙妻重病，卧床不起。尽管伯牙请遍名医，悉心照料，但是妻子的病依旧不...
男人丧妻再娶叫续弦的说法与谁有关?
答：古时以琴瑟来比喻夫妻，故丧妻称断弦，再娶为续弦。续弦的来历（一）相传春秋时，俞伯牙善鼓琴，他的妻子很赞赏他的琴技，常让俞伯牙弹给她听。后来俞伯牙的妻子得了重病，俞伯牙请医熬药精心地侍奉，可总不见效。俞伯牙常为此焦急忧虑，便无心思弹琴了。妻子的病一天比一天重，可有一天，妻子突然...
“续弦”是怎么来的?
答：分类: 社会民生 >> 其他社会话题 问题描述:男人再取叫续弦？那女人再嫁叫什么？解析:续弦的由来 作者：晋江乡讯 加入时间：2004-5-27 8:24:30 我国古代以琴瑟比喻夫妇，以“续弦”比喻妻死再娶。古籍《通俗编·妇女》中说：“今俗谓丧妻曰断弦，再娶曰续弦。”其由来还有一段动人的故事。相传...
中国古代为何称男子续娶为“续弦”?
答：就连一向拘谨的闺秀，也情不自禁地拍起了巴掌。当下答应了这门婚事。这个故事传开之后，民间便开始用“续弦”指丧妻再娶了。还有一个说法：据《汉武外传》当中记载，汉武帝用的弓弦断了之后，以鸾胶续之，弦后来变得异常坚固，一直没被拉断。后来人们便称男子续娶为“续弦”、“续胶”或“鸾胶再续...
为什么第二次娶妻叫"续弦"?
答：古籍《通俗编·妇女》中说：“今俗谓丧妻曰断弦，再娶曰续弦。”其由来还有一段动人的故事。 相传春秋时期，楚国有个人叫俞伯牙，是我国历史上著名的音乐家。他善于弹琴，妻子常让俞伯牙弹给自己听。后来妻子得了重病，俞伯牙请医熬药精心侍奉，可总不见效。妻子的病一天比一天重，可有一天，妻子...
断了的弦说的是怎样的故事
答：古人常以琴瑟比喻夫妻关系，所以将妻故再娶称“续弦”续弦的来历 相传春秋时，俞伯牙善鼓琴，他的妻子很赞赏他的琴技，常让俞伯牙弹给她听。后来俞伯牙的妻子得了重病，俞伯牙请医熬药精心地侍奉，可总不见效。俞伯牙常为此焦急忧虑，便无心思弹琴了。妻子的病一天比一天重，可有一天，妻子突然感到...
请问老师:男人丧妻再娶称续弦那么女人丧夫后再招男人上门又称什么...
答：称为入赘.入赘婚姻，即指男女结婚后，男到女家成亲落户的情形，这种婚姻多是女家无兄无弟，为了传宗接代者招女婿上门。旧社会有一种陋习，男到女家成亲落户要随女家的姓氏，经常被人耻笑为“倒插门”，“小子无能更姓改名”等等，故旧社会入赘的不多。新中国成立后，为了改变男尊女卑或女尊男卑的...
