陋室铭离得孔子云，孔子是谁
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，汉族。英文：Confucius, Kung Tze 。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，世界文化名人。孔子的言行思想主要载于《论语》及《五经》中。
孔子兄弟排行第二,所以也有人称之为“孔老二”。春秋后期鲁国人。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔子他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几代就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，其中贤人72,教出不少有知识有才能的学生，“桃李满天下”就出自此处 。孔子任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返回鲁国，专心执教。在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。姜广辉认为，“面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实,孔子不是像宗教家那样创造出一个外在的超越的全知全能的救世主——通过天启和神谕来规范人们的思想和行为。而是回首历史，到上古“圣王”那里去寻找智慧。孔子自谓 “述而不作”，实际是以“述”为“作”，通过对历史传统作当代诠释，来实现价值的叠加和转换。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识分子。
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孔丘，孔孟之道，孔老夫子，子曾经曰过……就是那个孔子啊
儒学宗师！老哲学家文学家～～（这是常识）
孔子，字丘尼，简称孔丘啊。还周游列国那
孔丘啊 孔子还能是谁？
中国的圣人阿 这家伙厉害着呢 对中国文化影响极大
<陋室铭>中的"孔子云:何陋之有?"是什么意思?~
作者在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话讲得很坦率，而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”。
是文章结语，点睛之笔。表明自己的生活态度正如孔子一样，安贫乐道，突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。
诸葛、子云分别指谁,他们是怎样的人?作者在本文提到他们有何作用?_百 ...
答：诸葛是指三国时期的诸葛亮，子云是指西汉的扬雄。原句：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？翻译：南阳的诸葛庐，西蜀的子云亭。孔子说：这有什么简陋的呢？出处：唐代刘禹锡的《陋室铭》原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
有谁知道“诸葛庐”,“子云亭”以及“孔子云”何陋之有的典故
答：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 此句中的诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐，而子云亭是指西汉著名学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。诸葛亮与杨雄当时所住的也是和作者刘禹锡差不多的陋室，不过后来此二人因其德才兼备而闻名天下。 作者刘禹锡借用此类比来说明自己拥有远大的志向，也要...
...西蜀紫云庭。孔子云:“何陋之有”。请问,孔子是秦朝以前的,怎么评 ...
答：子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”(《论语·子罕第九》) 刘禹锡《陋室铭》 孔子云：何陋之有？ 刘禹锡在陋室铭中把自己所居住的草庐与“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相对比，结尾用孔子名言点题表达了由于自己品德的高尚，连简陋的草庐都不觉得简陋了。
刘禹锡《陋室铭》赏析
答：南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢? 赏析 这篇不足百字的室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种...
诸葛亮和孔子谁早
答：肯定是孔子了，孔子是周朝时期人物，诸葛是三国时期的人物，孔子比诸葛早了接近1000年了，
《陋室铭》最后一句为什么是“孔子云”
答：《陋室铭》最后一句“何陋之有？”总结全文，说明陋室不陋。“何陋之有？”一句，语出《论语·子罕》，孔子原话是“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句引为证据，作全文的总结，暗含着以“君子”自居的意思，而又不露痕迹于文字上，更进一步突出了高洁傲岸的志趣与抱负。
陋室铭中,诸葛庐和子云亭有什么典故?
答：唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》中更有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”名句，使子云亭名传千古，为后人所景仰。原文节选：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？译文：平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府...
孔子说:何陋之有出自哪里?
答：孔子云：何陋之有 出自唐代刘禹锡《陋室铭》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？译文 山不在于高，有了神仙就会有...
陋室铭中 孔子曰:何陋之有?的典故?急
答：刘禹锡《陋室铭》孔子云：何陋之有?释义：有什么简陋的呢?出处：子欲居九夷.或曰：“陋,如之何?”子曰：“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕第九》)释义：孔子想要到少数民族居住的偏远之地居住,有人说：“那里很简陋,怎么办呢?”孔子说：“有德行的人居住在那里,这有什么简陋的呢?”
陃室铭文言文
答：8、孔子云:“何陋之有?” 译文:孔子说:“有什么简陋呢?”。 2. 与陋室铭格式一样的文言文【除了爱莲说】 交友“铭” 友不在多,知心就行.貌不在美,心仁则灵.斯是好友,唯吾真情.遭难舍身救,遇福共分享.彼此存信任,处事有默契.可以同生死,共患难.无争吵之乱耳,无猜嫉之劳形.战国廉蔺交,盛唐李孟情....
