佛的最高境界是什么？ 佛教的最高境界是什么
第一句话，“一切障碍即究竟觉”什么是障碍？贪、目＋真、痴、慢、疑、妄想、
感情、情绪、知觉这些都是障碍，障碍就是冤家，冤家就是障碍，起心动念皆是。佛说
这些障碍就是究竟觉，这些障碍用不着清除，翻过来就是了，你也可以由贪、嗔、痴而
悟道，它是一体的两面。
“得念失念，无非解脱”。不要以为守住清净一念就是道，清净的境界掉了就以为
糟了。道是不垢不净，清净是道，不清净也是道，这才叫解脱。若只守住一个清净的境
界，认为这才是道，这还叫解脱吗？
“成法破法，皆名涅盘”。很多人想修道成佛，拼命打坐，千方百计设法打通气脉
，感觉到这里发热了，那里气又动了，心里沾沾自喜，好像很有功夫，成佛有望。而假
如打坐很久，没有反映，就开始懊恼，是不是我业力深重？大概成佛没有什么指望，还
是算了吧！不要以为功夫就是道，对不起！功夫是功夫，不是道。功夫是可以修得起来
的，既然可以修得起来的东西，自然就有毁坏之时，功夫不修就没有了，是不是？注意
！道是不增不减。你多坐一天，道也不增一分，少坐一天，道也不减一分。什么叫“成
法破法皆名涅盘”？举个例子：盖房子，拆房子，皆是虚空。盖了房子，虚空在哪里？
把墙打个洞，虚空又出来了，虚空还是虚空。“楞严经”不也提到：“无有佛涅盘，亦
无涅盘佛。”
“智慧愚痴通为般若”，聪明人与傻瓜都一样有智慧，而且，笨蛋讲的话，聪明人
不一定讲得出来，不相信，你苯苯看，愚痴之人也有般若，并且没有短少。
“菩萨外道所成就法，同是菩提”。真正的佛法并不排斥、仇视其他的宗教，无论
基督教、天主教、回教、道教、一贯道，甚至鬼道、魔道与佛教都在道中，均平等看待
。“金刚经”上说：“一切圣贤皆以无为法而有差别。”每一位教主都悟了道，只是所
见的程度有深浅而已。
“无明真如无异境界”，不管你有没有成佛，有没有悟道，境界都一样，没有悟道
的人也一样在佛境界中，只是不知道而已。
“诸戒定慧及淫怒俱是梵行”。悟了道以后才晓得戒定慧是把淫怒痴转过来，戒定
慧与淫怒痴乃是同一体性。什么是梵行？就是清净行。你说贪嗔痴不清净，嘿！佛却在
这里说贪嗔痴是梵行呢！不过你不要看了这句话，就去乱搞，这是佛说的，这是佛的境
界，你不是佛，你没有悟道，不要乱来啊！
“众生国土同一法性”。众生是一切有知觉的生命，国土指的是没有知觉的物质世
界。换句话说，精神世界与物质世界是同一本体来的。
“地狱天宫皆为净土”。什么是净土呢？“维摩诘经”告诉我们：“心净则国土净
。”学净土的人要注意，南无南无拼命买飞机票，想到极乐世界，什么时候出境呢？躺
进棺材之时才能去呀！如果是这样，我们常常听到：唉呀！我什么都不想，只想往生西
方。那不是求早死吗？净土在哪里？就在这里，一念之间，只要心净，处处皆是净土。 “有性无性齐成佛道”。一切众生，不管有灵性或无灵性，都本已成佛。佛道是什
么？觉性也。你明白了，就悟了道，那么简单。
“一切烦恼毕竟解脱”。烦恼本身就是解脱，烦恼本身停留不住，不信你看看哪一
个烦恼能一直烦你一年、十年、二十年、一辈子？再不然，你去留一个烦恼看看，能留
多久？一个小时都留不住。留得住的话，还算是有本事呢！很多人找我说：我好烦恼，
怎么办？我说：有一个好办法，再去找多一点烦恼的事来烦一烦。他说：我没有办法。
好，烦不下去，只好放下，放下就成功了。
“法界海慧，照了诸相，犹如虚空”。我们的智慧如同大海一样，充满整个法界，
充满整个虚空；“照了诸相”，对于外界的一切现象，以及内心的现象，都能清清楚楚
地知觉明了。
“此名如来随顺觉性”。到了这个境界就叫作佛。看完了这一段，只好一笑，原来
凡夫就是佛。有位禅师悟了道，说：“鼻孔原来是向下”。还有一位禅师悟了道，人家
问他：你悟到什么？他说：“师姑原来是女人做的。”这一段就是佛境界，如此如此。
就是没有境界可得。佛不会著相，佛没有妄想执着分别之心。佛的智慧如大海之水，非凡夫所能知。
四大皆空无欲无求没有境界
“明心见性”是佛教修学的最高境界，那“明心见性”是什么意思呢？
最高《镜》界．才对啊！
佛教的最高境界是什么？~
“明心见性”是佛教修学的最高境界，那“明心见性”是什么意思呢？
佛教的最高境界叫做涅盘。涅盘，华译为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者，形体灭尽，入于不生不灭的解脱境界。
涅盘是梵语，正音为波利匿缚男，旧云涅盘，今顺古亦云涅盘。又名泥洹，或云涅盘那，皆音之讹略，或楚夏不同。旧译为灭度，或云寂灭、无为、解脱、安乐、不生不灭等，名虽异其义则同。今单举灭度和寂灭二义释之：灭度，即‘灭’除烦恼，‘度’脱生死的意思。
扩展资料：
槃是常，即“不生、不长的非缘生法”，不是因缘和合而生的，是无条件的存在。 涅槃是乐，即由于此处无诸苦。 涅槃无我，就是指涅槃不为我所有、不是我、不是我的自我、在我里面没有涅槃，在涅槃里也没有我。 “入灭”、“般涅槃”、“取涅槃”不能理解为进入了某个被称为涅槃的地方或境界。涅槃并无来、去、进、出这些概念。
涅槃义别略有四种：
1.本来自性清净涅槃，谓一切法相真如理，虽有客染而本性净，具无数量微妙功德，无生无灭湛若虚空，一切有情平等共有；与一切法不一不异，离一切相一切分别；寻思路绝名言道断，唯真圣者自内所证，其性本寂故名涅槃。
2.有余依涅槃，谓即真如出烦恼障，虽有微苦所依未灭，而障永寂故名涅槃。
3.无余依涅槃，谓即真如出生死苦，烦恼既尽余依亦灭，众苦永寂故名涅槃。
4.无住处涅槃，谓即真如出所知障，大悲般若常所辅翼，由斯不住生死涅槃，利乐有情穷未来际，用而常寂故名涅槃。一切有情皆有初一，二乘无学容有前三，唯我世尊可言具四。
参考资料：弘善佛教网：涅盘是什么?
百度百科：涅槃
什么是人生的最高境界
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什么是人生的最高境界?
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佛界的最高境界是什么
答：佛教的最高境界叫做涅槃。涅槃，华译为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者，形体灭尽，入于不生不灭的解脱境界。
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佛的最高境界是什么?
答：“无明真如无异境界”，不管你有没有成佛，有没有悟道，境界都一样，没有悟道 的人也一样在佛境界中，只是不知道而已。“诸戒定慧及淫怒俱是梵行”。悟了道以后才晓得戒定慧是把淫怒痴转过来，戒定 慧与淫怒痴乃是...
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答：每一步都不好走，特别是超越自己的这个层次很难的，从超越一般意义上的肉体和精神，这样便有所小成，到完全的超越自我，达到无我之境，是为我能理解到的最高境界。当达到无我之境时即为永恒，即为无限。但这个过程需要...
