阿弥陀佛！学佛的人都是有一定善根的人，是累世修行的结果，现在又遇佛法，我想问一下，比如说前世念佛... 阿弥陀佛的真正含义是什么？
前世 念 ，今世也 容易念 ，对的
前世曾经念佛，今生今世就有佛缘。今生今世继续念佛，后世佛缘更深厚。修行好比是亿万年的一场马拉松比赛，懒惰的人跑一跑歇一歇，效果就不明显。精进不懈的人，就很快到达目的地——成佛。
是的 ，前世 学fo，今世有机会，再次 学fo
阿弥陀佛！学佛的人都是有一定善根的人，是累世修行的结果，现在又遇佛法，我想问一下，比如说前世念佛...~
末学浅识，对您的问题只有那么一点点自己的体会，说出来仅供师兄您参考一下。
1、学佛是需要善根，因为有此一善念的体现，才能切合佛法，深入佛道。并非需要累世积累善根。如果前世念佛功夫很深，那一定已经往生净土，今世再来就是菩萨应化了。否则不能成为念佛功夫深。但是只要前世有过念佛功夫的，今世修行念佛法门，必定会具足深信、切愿。
“一称南无佛，皆以成佛道。”佛经中记载这么一个故事，一位80多岁老人，无依无靠，迫不得已去僧团出家，本来的希望只是能够养老。恰巧释迦世尊外出，老人就去分别找舍利弗、大目犍连、阿难陀求出家，舍利弗、大目犍连以神通智慧力，观察此老人80亿劫内没有做过一件善事，就不同意他出家。阿难陀因为两位尊者都不同意他出家，所以也不敢答应。老人没办法，就想跳河自杀。结果刚巧碰到世尊回来。问明情况，就允许他出家。世尊当时的弟子们就奇怪的问世尊说：”这个老人，80亿劫没有做个一件善事，为什么允许他出家呢？“世尊说：“虽然你们有罗汉神通，可以看80亿劫过去未来之事，但八十亿劫前的事情，你们就不能了解，这位老人与80亿劫前，因为上山砍柴碰到老虎，情急之下，念了一句”南无佛“，以此善根，应当与我这里得度。”不久，这个老人即证得阿罗汉果（篇幅原因，简略叙述，如有出入，请以经书为准）。
2、学佛时间长短不能以现世的修行为准，比如六祖惠能大师，只是听闻一位居士念《金刚经》上一句话，就得开悟。六祖固然是古佛再来，同时也说明了历劫修行，绝不空费的道理。但是莫要起分别心，心想什么我超过谁谁谁了，如此分别心，就非正法，易入魔道。应该常做：“十方三世皆是佛，中间唯我一小人。”那我来说，末学就认为这个世间所有的事情，都是佛菩萨的示现（包括师兄您的提问，其实也是让我巩固所学的），只有我自己是一位罪恶凡夫，所以见到好的、如法的，就检讨自己，认真学习；见到不好的，不如法的，依然检讨自己，认真改正。
3、梦里经常念佛是好事，说明师兄您与净土有大渊源，更应当一心念佛，求生极乐，但是切莫当成有修行。南无阿弥陀佛
4、佛弟子是统称，佛有四众弟子：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。比丘、比丘尼属于出家众，优婆塞、优婆夷属于在家中。出家众是否给长辈顶礼，请参看莲池大师《竹窗随笔》中的“出家父母反拜”一文。在家众，当然要跪拜父母尊长，不仅要跪拜，而且还要依照孝敬、弟子规中所说，好好孝养父母。佛经众有提到，“佛不在世，父母既是佛，供养父母的功德最大。
以前佛在世的时候，有一年遇到饥饿灾荒，许多人都饿死了，到处都是白骨，比丘们都很难乞到食物。当时世尊等待比丘们都出去乞食后，独自一人到城中乞食，但是从早上一直到中午，挨家挨户乞食，都没有乞到食物，世尊只有空钵而返，第二天再去，但第二天仍然没有乞到食物，第三天同样乞食同样没有得到，这天忽然有一位比丘，在路上见到世尊，看到世尊的面色异常，好像很饥饿的样子，就对世尊说：“世尊，今天乞到食物了吗？”，世尊对比丘说：“我三天以来，乞食没有乞到一匙，我今天饥饿虚弱，没有力气和你说话”，比丘听佛这么说，悲伤流泪不能控制，即自己想到：“世尊是无上福田，众生覆护之处，我自己的三衣就卖掉，再买取一钵饭，侍奉给世尊，现在正是时候”，比丘如此想完，就取卖衣买了一钵饭，赶紧给世尊拿去，世尊已经知道了这一情况故对比丘说：“比丘啊，现在恰逢灾荒，人们都饿死了，你在什么地方得到这一钵白白的大米饭的？”，比丘就一五一十的给佛说了整个情况，世尊又说：“比丘啊，出家人的三衣，即是三世诸佛的幢相啊，这衣服的因缘，极尊、极重、极恩啊，你今天用这三衣换得一钵饭给我，我完全领受了你的好心，但是我消受不起这钵饭啊。”
比丘又对佛说：“世尊您是三界的福田，圣中之极，都说不能消受，那除了佛之外，谁还能消受呢？”，世尊说：“比丘啊，你有父母吗？”，比丘答说：“有”，世尊就说：“你拿这钵饭供养你的父母去吧”，比丘说：“世尊您都不能够消受，我的父母有岂能消受呢？”，世尊说道：“你的父母能消受，为什么呢？父母生育了你的身体，对你有非常大而重的恩，因为这样所以能够消受”，世尊又问：“比丘，你的父母信佛吗？”，比丘答言：“我的父母对佛都不信”，世尊说：“你的父母他们今天会对佛有信心的，见到你供养他们饭，会大生欢喜，因为这样而大发信心，然后你就教受他们三皈依，就可以吃这钵饭了”，这位比丘就按照佛的教诲，愍仰而去。以此义故，大须孝养父母。
相信很多人对于佛教还是比较了解，因为本身中国就是作为佛教的主要流行地，而平时在一些节假日以及春节的时候，我们都会去到寺庙里面进行相应的祈祷，那么对于我们大家都经常听到的佛语南无阿弥陀佛，它的真正含义是什么呢？接下来就来具体说一说。
其实佛教里面南无阿弥陀佛的意思就是对于一些无量尊者的致敬，因为本身南无的意思就是致敬归于的意思，而阿弥陀佛则是指一些无量尊者，他们的佛教修缘都已经达到了很高的程度，同时在佛教里面也被视为是神一样的存在，所以被称之为阿弥陀佛，就像佛一样拥有无比的力量，这相对来说也是一种比较夸张的说法，但也是为了更好地突出佛教里面的一些道行很深的人。
所以佛教里面的南无阿弥陀佛的意思就是说要归于一些无量尊者，同时也要向他们学习和致敬，从他们的身上去发现和了解到一些关于佛教的正统思想，这样子对于自身的修养来说，都有很好的提升作用，同时也能够更好地帮助自身的道行提升，对于佛教的一些钟爱者来说，也是有一定的好处。
所以大家在平常的生活中，如果听到了南无阿弥陀佛，那必然就需要肃然起敬，对佛教里面的一些道行很深的人，都要以一种谦虚学习的态度，从他们身上了解到更多的佛教文化和思想，对于自身来说也是有更好的作用，能够对于自身的思想文化得到一定的提升。
有人说只要信佛、学佛、拜佛、多行善事、一定会往生。那么一个人他不...
答：不是修行善事就具有了成佛的本质，这是对于佛教的误解，把佛教看成了一个劝人为善修行善事的低级宗教了。即便他信佛拜佛多做善事，也只是种一点点福报。哪怕他也在学佛，但是如果把佛教搞成了佛学，也是枉然。唯有按佛所...
为什么有的人进庙看到某个菩萨会流泪呢
答：说明您的善根很深厚，与佛菩萨缘深。我心与佛心感应的结果，我过去也有这种感觉。学佛之后，内心充满了对佛陀的感恩！如果没有佛陀示现于娑婆世界，演说佛法，我们就会认假为真，轮回六道无有出期。佛法当中没有丝毫的迷信，...
有些学佛人张口闭口的竟是阿弥陀佛,而且逢人就劝念佛,还特别关心你,是...
答：其实并不是一定张口闭口佛菩萨就是信佛，生活中每个人都有佛心善良的心其实都在学佛的路上走，但多念佛能使心清净，与佛道感应，确实能帮助人的。如果把别人这种行为看做是关心，扩大心量，或者婉转地告知你的想法，这样做...
什么样的人注定会学佛修道呢?
答：我觉得注定会学佛修道的人有两种:一种是天生就是有佛缘的人，一种是经历过太多人生曲折的人。天生有佛缘的人，是一种我们很难相信的存在。我听我外婆说过，她认识一个同样是信佛的朋友，那个朋友是一个天生有佛缘的人，...
学佛的人,为什么大家见面都说阿弥陀佛,而不说其他的佛名号?
答：楼上师兄所说非常好。不仅阿弥陀佛名号具备这个功德，一切诸佛的名号都具有这样的功德。但为什么我们现在只称“阿弥陀佛”呢？这是因为，阿弥陀佛与我们这个世界的众生缘分最深。佛在经典中多处提到，阿弥陀佛建立极乐世界，...
我是学佛的人,信佛的人,但我讨厌那些说学佛的时候有感应的人。
答：打坐，都发生过许许多多的奇特的感应，正是这些感应，勉励我学下来，从来没有放弃之心。刚开始家人全部反对，现在全家有四个吃全素，所以我用我自己的亲身经验告诉您，学佛人只要虔诚诵经、打坐、礼拜，必有感应，100 ...
念佛 利益
答：照这样说,就算这一世不能往生极乐世界,但既已种下善根,就不会退转,一定有一天会往生净土,见佛闻法。 阿弥陀佛放光摄受:阿弥陀佛,又号无量光佛。佛的智慧之光,横遍十方,超越空间。佛的光明比太阳的光大千亿倍,太阳的光,一道墙...
学佛的人,一定要有宽恕的心
答：那你这样的心,就不是宽恕的心,也不是柔和的心,也不是忍辱的心,那这样你的心性,跟阿弥陀佛的名号不相应。所以我们念佛的人,一定要好好的涵养心性。 要如何修忍辱波罗蜜?柔和宽恕,自护护他,回向菩提。爱护自己也爱护他人,当有人...
佛法说无善恶,那为什么又叫人们去做善事呢?到底如何理解什么才是真正的...
答：真正的善是慈悲。佛家把慈悲分四种。一:爱缘慈。有爱才有慈悲（如家人）。二:众生缘慈（义务工作者）。三:法缘慈（从事义务工作心里却没有义务念头）。四:大慈大悲（无缘大慈同体大悲），帮助众生就像左手帮助右手一样...
《念佛好处多》| 仰凭佛力(6/20)
答：「就人立信」是相信佛说的话。这个我想有一定善根的人才能做到。而当初的我是绝对做不到的,哪怕有人来给我讲,说:「这是真的!」我也未必会信。因为我连佛都不信,怎么谈到相信佛说的话?妈妈那些年供的观音菩萨在我眼里只是一件...
