不要被别人影响心情的诗句

作者&投稿:余狮 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
1. 关于不要心情浮躁的诗句
关于不要心情浮躁的诗句 1.提醒不要浮躁的古诗句有哪些
1、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花. 唐 元稹《菊花》

意思是:

倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.

2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云. 唐 杜甫《丹青》

意思是:

朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操.

3、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄. 宋 程颢

意思是:

不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质

4、桃李不言,下自成蹊. 《史记》

意思是:

桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰.

5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远. 三国 蜀 诸葛亮《诫子书》

意思是:

没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才.

6、独学而无友,则孤陋而寡闻.《礼记 学记》

意思是:

如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广.

7、前事不忘,后事之师.《战国策 赵策一》

意思是:

指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴.

8、却是平流无石处,时时闻说有沉沦.唐朝 杜荀鹤《泾溪》

意思是:

告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦:指沉船、溺人.

9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为.《三国志》

意思是:

坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做.

10、有则改之,无则加勉.《论语》

意思是:

对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉.对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度.

11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.宋 欧阳修《五代史 伶官传序》

意思是:

辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸.
2.关于“拒绝浮躁”的诗词
拒绝浮躁 梦之仪 汪中求先生在《细节决定成败》一书中,有一个观点说得很中肯,他说这个时代显得特别浮躁。

有些人追求暴富,有些人梦想一夜成名,有些企业看到一些新兴的行业便一哄而上,以至最后纷纷落马。所以汪先生提出:拒绝浮躁。

同时他又要求,“做事不贪大,做人不计小,做人做事做管理,都应当注重细节,脚踏实地。” 要说当今这个社会,确实是够浮躁的。

浮躁,可以说是现代人的一大通病。 比如说读书,工作之余、生活空闲时,倘若能静静心读读书还是不错的,可现今已经浮躁的让人静不下心来读书了。

试问,现在还有多少人愿意埋首于青灯黄卷间,不问功利地苦读书?真的是太少了。 读书是这样,很多事情也是这样的,说件小事吧。

去年的时候,我在内网上认识了本系统的一批文学爱好者,其中有一个叫“册子”的很特别。他爱好文学,精通古典诗词,不但如此,册子还是一个非常甘心于寂寞的人,不争名不争利。

他的有些诗写得非常好,我就问他投稿了没有?他说他从没有想过要去投稿,他只是因为喜欢才写。为喜欢而写,说得多好。

在现在这样非常功利的社会,在快餐文化流行的今天,还能够为自己的心灵而做自己喜欢的事,真是太难得了。我的另一位知心好友则不同,她每完成一篇,必要选择稿费高的杂志才肯投,说这样是提高经济效益。

她说的自然也不无道理,但我似乎更欣赏前者。我做不到像册子那样,但总归也能选择一些自己喜欢或中意的报刊和栏目投稿,也不管稿费有多少。

汪先生又说,拒绝浮躁的办法是,看准一件事,狠狠地扎下去,咬定青山不放松,一直做下去,肯定会成功。汪先生此言,真让人受益一生。

在我们西塘这个小小的古镇上,有一个曾经默默投身于版画的老艺术家,他就是醉园的王亨先生。王先生年轻时就爱上了版画,此后几十年间致力于版画创作,形成了他自己的创作风格。

前几年,西塘旅游开发了,王先生以他和儿子的版画作品为展示内容,构成醉园一景,醉园因而成了西塘的一个特色景观。王先生以他几十年的默默无闻,换来了今天的成功,他为西塘古镇旅游发挥了自己独特的作用。

如果王亨先生也浮躁的话,如何耐得住几十的默默无闻? 汪先生还说,人的成功从某种意义上说是对某种责任是不是承担了。坚定地做某一件事,做到位了,就成功了,社会自然不负于你。

他说的还是“拒绝浮躁”这层意思,但已经多了“责任”两字。责任有很多种,有对家庭的责任,有对工作的责任,也有对社会的责任。

如果每个人都对自己负责,承担起相应的责任,那么人生才更臻完美,社会才日益完善。但有时候,浮躁总会让人心智失去平衡。

多年以前,金华发生了特大税案,涉及到方方面面各式各样的人,这是某些人想不劳而获、一夜暴富的结果,是无视自身责任的结果。因为浮躁,我们付出了惨重的代价。

这样的例子还有很多,浮躁,让我们在应该选择的时候无所选择,浮躁,让我们只看到眼前的利益,浮躁,让我们丧失了太多的机遇甚至我们美好的明天。就让我们拒绝浮躁吧。
3.关于浮躁的诗句有哪些
1、《送林子中知成都》年代: 宋 作者: 孔武仲 鞍马覆山黑,旌旗垂野红。

问远谁当行,太守临蜀中。太守时之豪,学博文章工。

人事未称遂,崎岖已巴东。公年方六十,皎皎头如童。

不服何首乌,自有夜气充。丹田芙蕖开,余光发形容。

推此见治民,亦与治身同。以静镇浮躁,以仁苏疲癃。

一夫无向隅,四野常年丰。间出作遨头,伐击鼓与钟。

远民生爱敬,有古循吏风。岂止招学徙,区区继文翁。

霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。

彼微水中荇,尚烦左右芼。鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。

幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。

上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。

2、《荐士》年代: 唐 作者: 韩愈 周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。

五言出汉时,苏李首更号。东都渐弥漫,派别百川导。

建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。

中间数鲍谢,比近最清奥。齐梁及陈隋,众作等蝉噪。

搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。

勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。

有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。

横空盘硬语,妥帖力排奡。敷柔肆纡馀,奋猛卷海潦。

荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。

孟轲分邪正,眸子看了眊。杳然粹而清,可以镇浮躁,酸寒溧阳尉,五十几何耄。

孜孜营甘旨,辛苦久所冒。俗流知者谁,指注竞嘲傲。

圣皇索遗逸,髦士日登造。庙堂有贤相,爱遇均覆焘。

况承归与张,二公迭嗟悼。青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。

胡为久无成,使以归期告。通波非难图,尺地易可漕。

善善不汲汲,后时徒悔懊。救死具八珍,不如一箪犒。

微诗公勿诮,恺悌神所劳。3、《古隍行》年代: 宋 作者: 朱南强 茂林修竹恒苍苍,畦兰畹芷胜幽芳。

在葱佳气蔼祯祥,小小一村名古隍。屋西有山名虎耳,东流挹抱长溪水。

三峰笔架卓面前,背后驹骊翠屏奇。绕帘数顷祖遗田,信可容侬耕晓烟。

摘山钓水美且鲜,南窗笑傲北窗眠。三馀祗把子孙教,不伯趁炎竞浮躁。

先于道谊后文章,事长谦恭事亲孝。桑麻芋粟小园收,社酝茅柴逐旋笋。

但得官清摇役省,此生温饱复何求。4、《送李生谒张侯》年代: 宋 作者: 石介 李生长七尺,栖栖长自吊。

一饮酒一石,常怀酒瓮小。一食午一腔,平生未曾饱。

负剑出门去,满眼荒榛道。行行何所适,泪下沾襟袍。

李生且收涕,不足苦悲悼。非无咸池音,夔旷世所少。

不识伯乐氏,飞黄遍牛皁。我闻张侯者,其人非草草。

六经探精微,九流得指要。荀况或言兵,杜牧曾深考。

纵横文武术,难以寻常较。磊磊公侯器,可以镇浮躁。

子将丈二矛,试向伊前掉。见子伊心喜,扶子出泥淖。

王济牛心炙,李生应得咬。5、《古隍行》年代: 宋 作者: 朱南强 茂林修竹恒苍苍,畦兰畹芷胜幽芳。

在葱佳气蔼祯祥,小小一村名古隍。屋西有山名虎耳,东流挹抱长溪水。

三峰笔架卓面前,背后驹骊翠屏奇。绕帘数顷祖遗田,信可容侬耕晓烟。

摘山钓水美且鲜,南窗笑傲北窗眠。三馀祗把子孙教,不伯趁炎竞浮躁。

先于道谊后文章,事长谦恭事亲孝。桑麻芋粟小园收,社酝茅柴逐旋笋。

但得官清摇役省,此生温饱复何求。韩愈【hán yù 】 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。

祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。

谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。

宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

2、《荐士》年代: 唐 作者: 韩愈 周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。

五言出汉时,苏李首更号。东都渐弥漫,派别百川导。

建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。

中间数鲍谢,比近最清奥。齐梁及陈隋,众作等蝉噪。

搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。

勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。

有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。

横空盘硬语,妥帖力排奡。敷柔肆纡馀,奋猛卷海潦。

荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。

孟轲分邪正,眸子看了眊。杳然粹而清,可以镇浮躁,酸寒溧阳尉,五十几何耄。

孜孜营甘旨,辛苦久所冒。俗流知者谁,指注竞嘲傲。

圣皇索遗逸,髦士日登造。庙堂有贤相,爱遇均覆焘。

况承归与张,二公迭嗟悼。青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。

胡为久无成,使以归期告。通波非难图,尺地易可漕。

善善不汲汲,后时徒悔懊。救死具八珍,不如一箪犒。

微诗公勿诮,恺悌神所劳 【注释】:1、荐士:“士”指孟郊,当时做溧阳县尉任满,在京城等待补官。郑馀庆于元和元年(806)五月罢相为太子宾客,九月十六日改国子祭酒。

此诗作于九月郑馀庆改任国子祭酒之前。参见清王元启《读韩纪疑》。

2、三百篇:《诗经》共收西周初年至春秋中期的。
4.诗经中表达“平心静气,不能浮躁”的诗句有哪些
1. 《饮酒·其五》

魏晋:陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

2. 《寄王舍人竹楼》

唐代:李嘉祐

傲吏身闲笑五侯,西江取竹起高楼。

南风不用蒲葵扇,纱帽闲眠对水鸥。

3. 《船夜援琴》

唐代:白居易

鸟栖鱼不动,月照夜江深。

身外都无事,舟中只有琴。

七弦为益友,两耳是知音。

心静即声淡,其间无古今

4. 《点绛唇·采药归来》

宋代:陆游

采药归来,独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。

醉弄扁舟,不怕黏天浪。江湖上,遮回疏放。作个闲人样。

5. 《题壁》

唐代:杨凝式

院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。

6. 《詹碏山居》

唐代:方干

爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。

绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。
5.形容做事不要心浮气粗的诗句或名言
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增

益其所不能。

——孟轲,战国思想家、教育家

天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。

——袁枚,清朝诗人

艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果。

——果戈理,俄国作家

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。

——歌德,德国诗人

取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。

——拉罗什夫科,法国作家

忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。

——奥维德,古罗马诗人

无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。

----- 爱 迪 生

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

----- 李 斯

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

----- 荀 况

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。

----- 王 国 维

一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。

----- 邹 韬 奋

我们应有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的。

----- 居里夫人
6.表示心情烦躁的诗句
描写心情烦躁的诗句有:1、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

——唐·白居易《琵琶行》译文:像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。2、淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

——清·曹雪芹《薛宝钗咏白海棠》译文:白海棠一洗颜色,淡极更艳,如白玉一般的海棠忧愁多的怎么没有泪痕。3、白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》译文:白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。

不知在明镜之中,是何处的秋霜落在我的头上?4、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。——五代·李煜《虞美人·春花秋月何时了》译文:要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

5、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 ——宋·柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》译文:我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。

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