黄石1923在哪里可以看

作者&投稿:暨湛 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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“北京人”生活在什么时期?
答:北京人生活在原始时代,距今约70万~20万年。他们保留了猿的某些特征,使用打制石器,会使用天然火,还会在物体上钻出孔洞,过着群居的生活。北京人属于直立人,他们在白天制造工具,采摘果实,猎取野兽,到晚上返回龙骨山的山洞里,边烤火边休息,边用简单的语言加上手势交谈。 北京猿人用下肢支撑身体,...

“《鸟的天堂》”在哪个地方?
答:“鸟的天堂”在广东省。在距广州市100公里外的江门市新会区天马河的河心沙洲上。“鸟的天堂”是广东省的一个闻名中外的旅游风景区。岛上有一株500多年历史的奇特的大榕树。这棵树的树枝垂到地上,扎入土中,成为新的树干。这样,随着时间的推移,这棵大榕树竟独木成林。林中栖息着成千上万只鸟雀...

北京人头盖骨在什么时间 什么地点 由谁发现的?
答:后来龙骨山上陆续发现一些猿人使用的石器和用火遗址。通过对这些考古资料的研究,证明北京猿人距今约69万年,属直立人种。他们过着以狩猎为主的洞穴生活,能够使用和制造粗糙的石制工具,并已学会使用火取暖和吃熟食。大约早在北宋时代,北京周口店一带就有出产“龙骨”的流传。人们把“龙骨”当作天赐的...

作者几次去‘鸟的天堂’看到的景象一样吗?为什么
答:不一样。因为:作者第一次经过“鸟的天堂”,是在一个“太阳落下了山坡,只留下一段灿烂的红霞在天边”的傍晚时分,这一次,他没有看到鸟,只见到高大茂盛、充满生机的大榕树。这部分重点刻画大榕树的美丽:先写远看榕树的情景,再写近看榕树时枝干和绿叶的情态,展示出大榕树的勃勃生机。在饱含情感...

远看石头大是谁写的
答:“远看石头大”是郭沫若写的,原句是“远看石头大,近看大石头;果然石头大,石头果然大。”是郭沫若当年游石林后留下的一首打油诗。郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家...

鲁迅是哪里人?
答:鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。2、人物成就 鲁迅一生在文学...

漳州在哪里哪里好玩
答:该景区距漳州市区158公里,可从漳州南客站乘车至县城前往,门票20元。漳州滨海火山国家地质公园 位于漳浦、龙海滨海一带,北到镇海、南至前湖、西到鱼鳞石、东达南碇岛,面积100平方公里,是一处典型的第三纪火山地质公园。距今1700万年前,区内火山岩(玄武岩)在喜马拉雅运动中岩浆由地球深处沿北东向断裂...

台儿庄战役的时间、地点、交战双方、原因、经过、意义
答:三、交战双方:国民革命军和日军,双方的兵力分别为29万和5万,战争过后的伤亡情况分别是5万多和2万多。四、原因:日本帝国主义在1931年的时候发动了九一八事变,后来经过6年他们又发动了卢沟桥事变。开始了全面的侵华。日军占领了南京、济南,后来又决定进攻徐州。台儿庄是一个地理位置十分优越的地方,日本...

哪里存放着温氏族谱
答:温氏族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本两册。现被收藏在江西省图书馆。山西石城太原堂温氏重修家谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册,今仅存第二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。四川新都温氏余庆堂族谱十卷,(民国)温兴恕等纂修,民国十二年(公元1923年)成都天章石印社石印本十册。现被...

叶圣陶的《稻草人》中“我\”寻找真诚的眼泪是在()找到的?
答:《稻草人》是2008年华夏出版社出版的一本图书,作者是叶圣陶。有一个老妇人,这个妇人非常可怜。她的田里有个稻草人,稻草人为她看守稻田。可是,蛾子在叶子上面下了子。老妇人没看到叶子卷起来了。肉虫把稻子全吃了,稻草人给老妇人警告,可老妇人不知道,稻草人看到渔妇和鲫鱼很可怜,自己又不能帮...