有教无类,乐学致远的含义? “有教无类,乐学致远”的含义是什么?

作者&投稿:福栏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
出自论语,孔子说的,我觉得意思是教人不管人的品性,要乐于学习深入学习

有教无类,乐学致远什么意思~

“有教无类”出自《论语·卫灵公》,原文为“子曰:‘有教无类。’” 意为教育面前人人平等,不能因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。

“乐学”二字应为《论语·雍也》中“子曰:‘知之者不如好之者,好之者不如乐之者。’”一句的引申,指学习的最高境界,即乐在其中。

“致远”二字原指到达远方,出自《周易·系辞下》,原文为“服牛乘马,引重致远,以利天下”。后指有所作为,常见于“宁静致远”一词。

综上,“有教无类,乐学致远”的意思是:教育面前人人平等,不能因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外,只要对学习乐在其中,且一直持续下去,就能够有所作为,在学习的道路上一路前行。

有教无类就是:教育面前人人平等,每个人都有接受教育的权利.教育没有高下贵贱之分. 孔子的学生中就是各种阶层的人都有,所以他主张有教无类。 是孔子提出的;正因为他提出这个,他的学生有好的有坏的.什么样的人都有.72个贤人都是他的学生. 孔子以前,“学在官府”,只有贵族子弟有权受教育.因而也只有贵族子弟才有当官的资格。但到了孔子的时代,社会的政治经济和文化教育都在下移,这就为私人办学提供了机会。孔子正是抓住了这一机会,开始了其创办私学的职业生涯,希望通过兴办教育来培养“贤才”和官吏,以实现其政治思想。在教育的对象问题上,孔子明确提出了“有教无类”[7]的思想。“有教无类”的本义是无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教。孔子的弟子来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度,这不仅打破了当时的国界,也打破了当时的夷夏之分。孔子吸收了被中原人视为“蛮夷之邦”的楚国人公孙龙和秦商入学,还欲居“九夷”施教,就说明了后一点。孔子弟子中有来自贵族阶层的,如南官敬叔、司马牛、孟懿子,但更多的是来自平民家庭的,如颜回、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡等。而平民教育更能体现孔子“有教无类”的精神实质。 孔子“有教无类”思想的理论基础是其“性相近也,习相远也”[8]的人性论。“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性,而“习相远”又说明了实施教育的重要性。正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识,孔子才作出了“有教无类”的决断。 “有教无类”思想的实施,扩大了教育的社会基础和人才来源,对于全体社会成员素质的提高无疑起到了积极的推动作用。因此,孔子“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意

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