求课外文言文练习题，追加50. 求十篇初中课外文言文，每篇出3个选择题，50分悬赏，谢了。
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例如：作者：淡淡茶香
（一）敏慧
1、黄琬巧对
黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。
【文化常识】
“太后”及其他。自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。
【思考与练习】
1、 解释：①诏 ②奇
2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏
3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？
①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。
4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？
2、神童庄有恭
粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”
【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。
【文化常识】
象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。
【思考与练习】
1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸
2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；②遽诘之曰 ；③庄以实对 ；④何难之有！
3、曹植聪慧
曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。
【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。
【文化常识】
文学家曹植。曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。
【思考与练习】
1、解释：①顾 ②悉 ③将
④诸 ⑤援
2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之
3、理解：“可观”的意思是什么？
4、默写《七步诗》。
4、鲍子难客
齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”
【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。
【文化常识】
食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。
【思考与练习】
1、解释：①和 ②亦 ③并
④类
2、翻译：①天之于民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制
3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。
5、曹绍夔捉“怪”
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。
【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频率相同。
【文言知识】
说“彼”。“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”。上文“击彼此应”，意为敲击那个，这个就呼应。成语“此起彼伏”，意为这里起来，那边下去。二、指“他”、“他们”。成语“知彼知己，百战不殆”，意为了解他们（对方）也了解自己，那么一百次战斗也不会有危险。又，“纵彼不言，吾不愧于心乎”，意为纵然他（他们）不批评，我在心里能不感到惭愧吗？
【思考与练习】
1、解释：①已 ②善 ③俄 ④作
⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫
2、翻译：①僧俱以告
②当为除之
③僧苦问其所以
6、杨亿巧对
寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。
【注释】①寇莱公：即寇准，北宋著名政治家，封莱国公。②中书：即中书省。寇准时任宰相。③杨大年：杨亿，当时的文学家。
【文化常识】
对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”对“白”，“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”，其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词，而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词，所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行，因为一则“茶壶”不是连绵词，二则“茶壶”不能吃。对好“对子”，有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零丁。”这对偶句写得极好。对“对子”现在还有用，如写春联、鉴赏楹联等。
【思考与练习】
1、解释：①为 ②应声
2、翻译：会杨大年适来白事
3、理解：杨大年对的对子好在哪里？
7、解缙敏对
解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：“当作何语？”对曰：“此谓后边又高似前边。”上大说。一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。”
又曰：“料是世间留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。
【注释】①解缙：明朝人。②内苑：御花园。③上：指明成祖朱棣。
【文言知识】
说“卿”。“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称“卿”，如“卿大夫”（“卿”与“大夫”）。战国时作为爵位的称谓，有上卿、亚卿等。另外，它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”，就是明成祖对解缙的称谓，相当于“您”。“卿卿”是夫妻间的爱称，有时也用在朋友之间。《红楼梦》第五回：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙凤，含有嘲弄之味。
【思考与练习】
1、解释：①对 ②说
③方 ④遽 ⑤应
⑥既 ⑦敏
2、翻译：上本欲诡言以困之。
3、理解：“降金龙”的意思是
（二）学习
8、承宫樵薪苦学
承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。
【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。
【文言知识】
说“经”。“经”在古文中往往特指儒家经典著作。上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”，也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材，世称“五经”。之后，儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》（俗称“四书”）作为经典必读书。所以后代有了“四书”、“五经”之说。
【思考与练习】
1、解释：①孤 ②明 ③庐 ④笞
2、翻译：①猪主怪其不还，行求索。
9、桓荣勤学不倦
桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎？”荣笑而不应。及为太常，元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉！”
【注释】①桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会动乱。③太常：职官名称，负责祭祀礼乐及选拔人才。
【文言知识】
说“岂”。“岂”有两个常用义项：一、指“哪里”，表疑问。上文“岂意学之为利若是哉”，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！“岂敢”即哪敢。二、指“难道”，表反诘。如“岂吾不若人”，意为难道我不如别人？
【思考与练习】
1、解释：①初 ②厄 ③嗤 ④应 ⑤及
2、翻译：①而荣讲诵不息
②但自苦气力，何时复施用乎？
10、宋太宗学书
太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。
【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。③内侍：此指太监。④规：勉励。⑤益：得益。
【文化常识】
“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔，引申为诗文。“翰林”照字面讲，是诗文高手集中的地方，后成了专有名词。古代在科举考试中，凡优秀者，皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。“翰林院”实际上是个人才储备所。上文说到王著曾为“侍书翰林”，意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝任命去外地任职，也有长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书，编撰史籍，校对文史，为皇帝讲文论道，等等。
【思考与练习】
1、 解释：①善 ②刻意 ③临
④或 ⑤遽 ⑥绝
2、翻译：①数遣内侍持书示著
②又以问著
③书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指
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短小文言文及译文
1、傅马栈最难
桓公观于厩①，问厩吏曰："厩何事最难？"厩吏未对，管仲对曰："夷吾②尝为圉人③矣，傅马栈最难：先傅曲木，曲木又求曲木；曲木已傅，直木无所施矣。先傅直木，直木又求直木；直木已傅，曲木亦无所施矣。" (《管子·小问篇》)
注释：
①厩：马房。②夷吾：管仲的表字。③圉人：养马的人。
2、烛邹亡鸟
景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，召吏欲杀之，晏子曰："烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。"公曰："可。"于是召而数之公前，曰："烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。数烛邹罪已毕，请杀之。"王曰："勿杀，寡人闻命矣。"
（《晏子春秋》）
3、东野稷败马
东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖遇之，入见曰："稷之马将败。"公密而不应。少焉，果败而反。公曰："子何以知之？"曰："其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。"
（《庄子·外篇·达生》）
4、济阴贾人
济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰："我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！"渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰："向许百金，而今予十金，无乃不可乎！"贾人勃然作色曰："若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰："盍救诸？"渔者曰："是许金不酬也。"立而观之，遂没。
5、子罕弗受玉
宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝
6、薛谭学讴
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
（《列子》）
注：讴，唱歌。
7、郢人燕说
郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰："举烛。"云而过书"举烛"。举烛非书意也。
燕相受书而说之，曰："举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。"燕相白王，王大说，国以治。
治则治矣，非书意也。今世学者多似此类。
(《韩非子》)
8、工之侨献琴
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常①，使国工视之，曰："弗古。"还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾（同款）焉②。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百。献诸朝，乐官传视，皆曰："希世之珍也。"
工之侨闻之，叹曰："悲哉，世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣！"遂去，入于宕冥之山，不知其所终。
（《郁离子》）
注解：①太常：官名，掌管祭祀。祭祀需使用乐器。②窾：同"款"，款式。
9、欲食半饼喻
譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼，食六枚半已，便得饱满。其人志悔，以手自打，而作是言："我今饱足，由此半饼，然前六饼，唐自捐弃。设知半饼能充足者，应先食之。"
（《百喻经·欲食半饼欲》）
10、反裘负刍
魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰："胡为反裘而负刍？"对曰："臣爱其毛。"文侯曰："若不知其里尽而毛无所恃耶？"
刘向《新序·杂事二》
注：刍（chú），柴草。
11、魏文侯期猎
魏文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰："今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？"文侯曰："吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？"乃往，身自罢之。
（选自《魏文侯书》）
注释：①魏文侯：战国时魏国国君，在诸侯中有美誉，曾任西门豹为螂守。②虞人：掌管山泽的官
12、齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里。惟其所以不得，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。
非独猎也，百事也尽然。
13、宋贾买璞
宋之富贾有监止子者，与人争买百金之璞玉，因佯失而毁之，负其百金，而理其毁瑕，得千溢焉。
注：溢，同"镒"，古时二十两为一镒。
14、千金求马
古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰："请求之。"君遣之三月，得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰："所求者生马，安事死马而捐五百金？"涓人对曰："死马且买五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。"于是不能期年，千里之马至者三。
注：①君人，人君，国君。②涓人：国君的近侍。
15、熊渠子射石
昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽，下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。
（刘向《新序·杂事四》
16、多言何益
子禽问曰："多言有益乎？"墨子曰："虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌檘，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。"
（《墨子·附录》）
注：檘（pì），同"敝"，困，疲劳。
17、校人欺子产
昔者有馈生鱼于郑子产①，子产使校人畜之池。校人②烹之，反命曰："始舍之，圉圉③焉，少则洋洋焉，悠然而逝。"子产曰："得其所哉！得其所哉！"
校人出曰："孰谓子产智，予既烹而食之，曰：'得其所哉！得其所哉！'"
故君子可欺之以方，难罔以非其道。
（《孟子·万章上》）
注：①子产，春秋时期郑国著名的政治家。②校人，管理池沼的小吏。
③圉圉（yǔ），疲乏的样子。 ④罔，欺骗。
18、晏子逐高缭
高缭仕于晏子，晏子逐之。左右谏曰："高缭之事夫子，三年曾无以爵位，而逐之，其义可乎？"晏子曰："婴仄陋之人也，四维之然后能直，今此子事吾三年，未尝弼吾过，是以逐之也。"
（《说苑·臣术》）
注：①仕，旧时做官为仕。②仄陋，卑贱，低贱。③四，四周，周围，指身边的人。
④维，维系，引申为扶助，帮助。⑤弼，本义是矫正弓弩的工具，引申为纠正。
19、弓与矢
一人曰："吾弓良，无所用矢。"一人曰："吾矢善，无所用弓。"羿闻之曰："非弓何以往矢，非矢何以中的？" 令合弓矢，而教之射。
（《韩非子》）
20、管庄子刺虎
有两虎争人而斗者，管庄子将刺之。管与止之曰："虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。
（《战国策·秦策二》）
21、对牛弹琴
公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为牛虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
注：①操，琴曲。②蹀躞（diéxiè），踮着小步。
22、富者乞羊
楚富者，牧羊九十九，而愿百。尝访邑里故人，其邻人贫有一羊者，富拜之曰："吾羊九十九，今君之一成我百，则牧数足矣。"
23、鲁侯养鸟
昔者海鸟止①于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》②以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
（《庄子·外篇·至乐》）
注：①御，迎接。②《九韶》，传说是舜的乐曲。
24、食凫雁以秕
邹穆公有令：食凫雁①必以秕，无得以粟②。于是仓无秕而求易于民，二石粟而得一石秕。吏以为费，请以粟食之。
穆公曰："去，非汝所知也！夫百姓饱牛而耕，暴背而耘，勤而不惰者岂为鸟兽哉？粟米，人之上食，奈何其以养鸟？且尔知小计，不知大会。周谚曰：'囊漏贮中。'而独不闻欤？夫君者，民之父母。取仓粟移之于民，此非吾之粟乎？鸟苟食邹之秕，不害邹之粟也。粟之在仓与在民于我何择？"
注：①凫雁，指鸭鹅。②粟，旧时泛称谷米。
25、入蛟川城
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者尚可得南门开否？渡者熟视小奚，应曰：" 。"予愠为戏。趋行及半，小奚仆，束断书崩，啼未及起。理书就束，而前门已牡下矣。
26、争雁
昔人有睹雁翔者，将援弓射之,曰："获则烹。"其弟争曰："舒雁烹宜,翔雁燔宜。"竟斗而讼於社伯，社伯请剖雁烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
（刘元卿《贤类编》）
注：社，古代社会的基层单位。伯，长官。
27、斗牛图
马正惠公尝珍其所藏《斗牛图》。暇日展曝于厅前。有输租氓见而窃笑。公疑之，问其故。对曰："农非知画，乃识真牛。方其斗牛时，夹尾于髀①间，虽壮夫膂力②不能出之。此图皆举其尾，似不类矣。"公为之叹服。
（曾敏行《独醒杂志》）
注：①髀（bì），大腿。②膂(lǚ)力，指全身的力气。膂，脊背。
28、州官放火
田登作郡，自讳②其名。触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓"灯"为"火"。上元③放灯,吏人书榜揭於市曰:"本州依例放火三日。"
（陆游《老学庵笔记》）
注:①作郡，治理郡县。②讳，避讳，畏忌人家直称的名字。③上元，阴历正月十五。
29、家藏宋笺
公家藏宋笺①数幅，偶吴中有名卿善书画者至，或讽之曰："君纸佳甚，何不持向某公索其翰墨，用供清玩？"公曰："尔欲坏吾纸耶？蓄宋笺固当请宋人画！"
（明·张令夷《迂仙别记》）
①笺,精美的纸张，供临时政府题诗或写字用。
30、南桔北枳
晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二人缚一人诣王。王曰："缚者曷为者也？"对曰："齐人也，坐盗。"王视晏子曰："齐人固善盗乎？"晏子避席对曰："婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？"
31、鸥鸟
海上之有人好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百数而不止。其父曰："吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。"明日之海上，鸥鸟舞而不下也。
32、伯牙破琴
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰："善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山！"少选之间，而志在流水，钟子期又曰："善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！"钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
33、缁衣
宋有澄子者，亡缁衣，求之途。见妇人衣缁衣，援而弗舍，欲取其衣，曰："今者我亡缁衣。"妇人曰："公虽亡缁衣，此实吾所自为也。"澄子曰："子不如速与我衣。昔我所亡者纺缁①也，今子之衣禅缁②也。以禅缁当纺缁，子岂不得哉？"
--《吕氏春秋》
注：①纺缁，黑色的夹衣。②禅缁，黑色的单衣。
34、陈轸贵于魏王
陈轸①贵于魏王。惠子②曰："必善事左右。夫杨，横树之即生，倒树之即生，折而树之又生。然使十人树之而一人拔之，则毋生杨。夫以十人之众，树易生之物，而不胜一人者，何也？树之难而去之易也。子虽工自树于王，而欲去子者众，子必危矣。"
――《韩非子·说林上》
① 陈轸，魏王重臣。②惠子，惠施，魏国宰相。
35、阳桥与鲂
宓子贱①为单父②宰，过于阳昼③，曰："子亦有以送仆乎？"阳昼曰："吾少也贱，不知治民之术，有钓道二焉，请以送子。"子贱曰："钓道奈何？"阳昼曰："夫扱纶④错饵，迎而吸之者，'阳桥'也；其为鱼，薄而不美。若存若亡，若食若不食者鲂也；其为鱼也，博而厚味。"宓子贱曰："善！"
未至单父，冠盖迎之者交接于道。子贱曰："车驱之，车驱之！夫阳昼之所谓'阳桥'者至矣。"于是至单父， 请其耆老尊贤者而与之共治单父。
注：①宓子贱，人名。②单父(Shànfǔ),古县名，今山东单县。③扱（chà），举。
36、金壶丹书
景公游于纪①，得金壶，乃发视之。中有丹书，曰："食鱼无反，勿乘驽马。"公曰："善哉，如若言！食鱼无反，则恶其鳋也；勿乘驽马，恶其取道不远也。"晏子对曰："不然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于侧乎！"公曰："纪有书，何以亡也？"晏子对曰："有以亡也。婴闻之，君子有道，悬于闾；纪有此言，注之壶，不亡何待乎？"
――《晏子春秋》
注：①纪，春秋时期的原纪国。②鳋，鱼腥味。
37、臧谷亡羊
臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问谷奚事，则博塞①以游。二人者，事业不同，其亡羊同也。
――《庄子·外篇》
注：①博塞，一说赌博，一说游戏。
38、齐景公出猎
齐景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰："今日寡人出猎，上山见虎，下泽见蛇，殆所谓之不祥也？"晏子曰："国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者也。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴而见之，曷为不祥也？"
――刘向《说苑》
39、夔有一足
哀公问于孔子曰："吾闻夔①一足，信乎？"曰："夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：'夔一而足矣。'使为乐正。故君子曰：'夔有一足。'非一足也。'"
――《韩非子》
注：①夔,是我国见诸记载的最早的音乐家。
40、炳烛而学
晋平公问于师旷（盲乐师，名旷）曰："吾年七十，欲学，恐已暮（晚）矣。"师旷曰："何不炳烛点燃蜡烛学习）乎？"平公曰："安有为人臣而戏君乎？"师旷曰："盲臣安敢戏君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？"平公曰："善哉！"
――刘向《说苑》
注：①师旷，盲乐师，名旷。
译文：桓公察看马厩，问养马人道："马厩里的事什么最难？"养马人还未回答，管仲答道："我也曾经做过养马人，敷设马栅栏最难：如先敷设歪的木条，歪的需要歪的来配，歪的木条用上了，直的木条无法用上。如先敷设直的木条，直的需要直的来配；直的木条用上了，歪的木条无法用上。"
译文：
景公喜好射鸟，委派烛邹掌管鸟却把鸟弄丢了。景公老火，叫来手下准备杀烛邹，晏子说："烛邹有三条罪，请让我对他数说了他的罪以后再杀他。"景公说："可以。"于是把烛邹叫来在景公面前列数他的罪行，说道："烛邹，你给我们的君主掌管鸟却把鸟弄丢了，这是第一条罪；使我们的君主因为鸟而杀人，这是第二条罪；使别的国的诸候听说了这件事后，从而认为我们的君主看重鸟却轻视人士，这是第三条罪。烛邹的罪已数说完了，请杀了他吧。"景公说："别杀了，寡人听你的就是了。"
译文：
东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐。他驾驶马车一会儿前进，一会儿后退，车轮压出的痕迹都是笔直的；一会儿向左，一会儿向右，车痕都像是圆规划出来的。庄公觉得谁也超不过东野稷的驾车技术，就让他驾车连续转一百个圈子，再返回原地。颜阖碰见东野稷正在驾驶，就进见庄公上奏道："东野稷的马车肯定要翻倒的。"庄公很不高兴，假装没听见没有理会。不久，东野稷果然翻了车。鲁庄公便问颜阖："您怎么知道他会翻车呢？" 颜阖说："他的马力气用完了，还强求它拼命奔跑，不翻车才怪了。"
译文： 薛谭在秦国的名叫青的人那里学习唱歌，还没有学完青的技艺，他自己觉得已经学完了，就辞别青要回家。青也不留他，在郊外的大路旁为他饯行，打着节拍唱起悲伤的送行歌，歌声使林木振动，歌声使行走的云停下。薛谭于是向青表示道歉并请求留下，此后他终身不敢提到回家了。
译文：楚国首都郢有人给燕国宰相写信，是在夜晚书写的，灯火不够亮，于是对拿蜡烛的人说："把蜡烛举高点。"说了便把"举烛"写到信上。"举烛"不是书信的本来的内容。
燕国宰相得到书信便阅读，说："举烛的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是举荐贤能并任用他们。"燕国宰相告诉国王，国王非常高兴，国家得到很好的治理。
治理是得到了治理，但并不是书信原来的意思。现在的学者大多是类似这样的人。
译文：工之侨得到上好的优质桐木，刻削做成了琴，装上弦然后演奏，发出金属的声音回音象玉磬一样。自认为是天下的极品，献给掌管祭祀的官员，官派国家级的工匠看琴。说"不古"，就还给了他。工之侨回家，求助于漆匠，伪造出断裂的细纹。有求助于篆刻的工匠，作古代款式的雕刻。装在匣子里埋入土中，过一整年后拿出来，抱到市场上。一个显贵之人经过看见了琴，用一百两黄金买了琴，献进宫里。长官乐器的官员们传看，都说："希世之珍啊。"
工之侨听说了，叹道："悲哀啊，这世道！难道就单单是一把琴的事吗？别的方面没有不也是这样的啊！如果不早做打算，就要和这国家一起灭亡啊！"便离开国土，遁入深山之中，没人知道他去了什么地方。
译文：有一个人因为饥饿，一连吃七枚煎饼。吃到六个半时，就已经饱了。这人非常后悔，用手打自己，并且说："我现在饱了，是因为吃了这半个饼，前面的六个饼子，都白白浪费了。如果早知道吃这个半个饼子就能饱，应该先吃它。"
译文：魏国国君文侯出门游历，看见一个路人将裘皮衣服翻过来穿然后背柴火。文侯说："干什么将裘皮衣服翻过来背柴火？"回答说："我爱惜它的毛。"文侯说："你不知道里皮磨坏了，那么毛就没地方附着了吗？"
译文：齐国有个喜好打猎的人，花了很多的时间就是打不到野兽，回家是愧对家人，出门就愧对乡里亲朋。他想这之所以打不到野兽，是因为狗太差了。想得到良种的狗，但是家里贫穷买不起。于是在地里勤奋耕作，勤奋耕作家才能富裕，家富裕了就有钱买好狗了，狗好了就可以得到很多野兽了。打猎的收获，就常常比别人多。这不是单单打猎啊，什么事都是这样的啊。
译文：宋国有个名叫监止子的富商，和别人争着购买一块价值百金的璞玉，于是假装失手弄坏了它，给了百金作为赔偿，但是整理那毁坏的璞玉，得到了千金还多啊。
译文：从前有个君主，用千两黄金买千里马，三年没有买到。一个近臣对君主说："请让我去买千里马。"君主派他出去了三个月买到，买到了千里马，可马已经是死的，他用五百两金子买了那马头，返回向君主报告。君主大怒道："要你买活马，为什么买用五百两金子买死马？"近臣回答说："死马都用五百两金子买，何况活马呢？天下的人必然知道君主您会买马的，千里马今天就会来的。"于是不过一年，有多匹千里马来了。
译文：子禽问墨子说："多说话有好处吗？"墨子回答说："蛤蟆、青蛙、苍蝇一天叫到晚，口干舌燥，虽然这样，人们却不听它们的。现在我们来看早晨的鸡，到黎明时啼鸣，天下人被它惊醒。多话有什么用呢？唯有在切合时机的时候说话才有用。"
译文：曾经有人送活鱼给子产，子产派校人把鱼放到池里养。校人却把鱼煮了，复命说："开始放的时候，很疲倦的样子，一会儿就好了，悠然地消失了。"子产说："获得了自由！获得了自由！" 校人出来说道："谁说子产聪明，我都把鱼煮了吃了，他却还说：'获得了自由！获得了自由！'"
所以说正人君子可以用合逻辑的话欺骗他们，但很难被不全情理的事情所蒙蔽。
译文：有两只为争吃一个人而打斗起来的老虎，管庄子要去刺杀它们，管与阻止他说："老虎是凶暴的野兽，人是它们的美食。现在两虎因为争夺人而打斗起来，小的必定死亡，大的必定受伤。您等到大虎受伤后刺死它。这样一动手就可以杀死两只老虎了。没有刺杀一只老虎的辛劳，却有刺杀两只老虎的名声。"
译文：公明仪为牛弹奏曲名是《清角》的音乐，牛低头依旧吃草。不是牛没听见，是不适合它的耳朵听。转而发出牛虻的声音，孤单牛犊的鸣叫声，那牛马上摇摆尾巴，竖起耳朵，踮着小步仔细地听。
译文：楚国有个富人，养了九十九头羊而希望有一百头羊。他曾经寻求他村里的熟人。他的邻居是个穷人，有一头羊，富人请求那穷人说："我有九十九头羊，现在您这一头给我，我就增加到一百了，那么我拥有的羊数就是整数了。"
译文：从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的太牢给它吃。鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。
鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。
译文：迂公家中藏有几幅宋笺，吴中有个善作书画的名人来此地，有人劝说迂公说："你的纸很不错，何不拿去向名人索取书画，来作清闲时玩赏？"迂公说："你想毁坏我的纸笺吗？留着的宋纸笺就应该请宋人来画的！"
译文：晏子出使到楚国，楚王设宴招待晏子。酒到酣时，两名官吏绑了一人来见楚王。楚王问："绑着的人犯了什么事？"答到："是齐国人，犯盗窃罪。"楚王看着晏子道："齐国人本来就喜欢盗窃吗？"晏子离开席桌答道："我听说，桔子生长在淮南便是桔子，生长在淮北就变成了枳。树叶虽然相似，但它的果实味道不同。为什么会这样呢？水土不同啊。现今民生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，莫非楚国的水土使老百姓喜欢偷东西吧？"
译文：海边有一个喜好海鸥的人，每天早晨他来到海边，跟着海鸥游玩，来和他一起玩的海鸥何只百只。他的父亲说："我听说海鸥都喜欢跟你玩，你抓只来，让我玩玩。"第二天他来到海上，海鸥只是在天空飞舞却不下来和他游玩了。
译文：伯牙弹琴，钟子期听他弹琴。刚刚弹到描绘太山的曲调，钟子期就说："弹得好啊！就像巍峨的太山！"一会儿之后，是描绘流水的曲调，钟子期又说："弹得好啊！就像湍急的流水！"钟子期死了，伯牙砸破琴不再碰琴弦断弦，终身不再弹琴，他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。
原文 夸父逐日
夸父①与日逐走②，入日③；渴，欲得饮，饮于河、渭④；河渭不足，北饮大泽⑤。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林⑥。
注释
①夸父：《山海经·海外北经》记载有一个“博父国”。前人考证，“博父”就是夸父，是一个善跑的巨人。②逐走：追赶赛跑。③入日：进入太阳光圈。④河、渭：指黄河与渭水。⑤大泽：神话里的大湖，传说在山西雁门山北，纵横千里。⑥邓林：清代毕沅注释《山海经》说“邓林即桃林，邓桃音相近”。《列子·汤问》记载：“邓林弥广数千里焉。”即河南、河北、安徽三省交界的大别山附近。
阅读训练
1．解释下列句子加点的词。
①未至，道渴而死 ②得道者多助，失道者寡助 ③不足为外人道也
2．下列句中加点的词，古今意义相同的一项是（ ）
A．夸父与日逐走 B．池非不深也C．阡陌交通，鸡犬相闻 D．愚以为宫中之事
3．下列说法不正确的一项是( )
A．作品以恢宏、壮烈的浓墨重彩，塑造了一个追赶太阳的巨人形象，始终把人物置于人(夸父)与自然(太阳)的矛盾冲突中，从而突出了人物。
B．夸父为了追赶太阳，一口气喝干了大泽的水，又向北去饮黄河、渭河的水。
C．神话结尾，那曾经与他一起奋斗的手杖化为一片桃林，这就以浪漫主义的出奇想像，为夸父的形象增添了绚丽的一笔。
D．“夸父与日逐走”的故事，充分体现了我国古代人民渴求了解大自然的强烈愿望和勇于探索太阳的雄心壮志。
原文 嫦娥奔月
羿①请不死之药于西王母，羿妻姮娥②窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。
旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言：月桂高五百丈，下有一人，常斫③之，树创随合。人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。
注释
①羿(y )：尧时的善射者，《山海经》有羿射十日的记载。请：求。西王母：仙人名。②姮(h ng)娥：即嫦娥，羿之妻，汉代避文帝讳改姮为嫦。 ③斫(zhu )：砍。
阅读训练
1．给下列加点的字注音。
①羿( )请不死之药 ②谪令伐树( )
③蟾蜍( )( ) ④常斫之( )
2．对下列句中加点词的意义判断正确的一项是( )
①羿请不死之药 ③学仙有过 ②常斫之 ④过故人庄
A．①②相同，③④相同 B．③②相同，③④不同
C．①②不相同，③④不相同 D．①②不相同，③④相同
3．翻译句子。
羿妻姬娥窃之奔月，托身于月
原文 鲲鹏之变
北冥⑴有鱼，其名为鲲⑵，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏⑶，鹏之背，不知其几千里也。怒而飞⑷，其翼若垂天之云⑸。
是⑹鸟也，海运则将徙于南冥⑺。南冥者，天池⑻也。《齐谐》⑼者，志怪⑽者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击⑾三千里，抟扶摇而上者九万里⑿，去以六月息者也⒀。”
注释
⑴北冥(m ng)：即北海。海色深黑，故称冥海。冥，亦作“溟”，一说因其广漠无涯，故称溟。⑵鲲(k n)：大鱼名。⑶鹏：大鸟名。⑷怒而飞：奋起高飞。怒，振奋。 ⑸其翼若垂天之云：它的翅膀象悬挂在天空的一大片云彩，形容鹏鸟之大。⑹是：此，这。⑺海运：犹言海动，指海潮翻腾。海动时必有大风，鹏乘借风力徙往南海。则将：就要。徙：迁移。⑻天池：天然形成的大池。⑼《齐谐》：书名。⑽志怪：记载怪异的事。⑾水击：谓大鹏起飞时举翅拍击水波。⑿抟(tu n)扶摇而上者九万里：凌借暴风之力,飞达九万里高。持：聚结、凌借。扶摇，风名，一种从地面急剧盘旋而上的暴风。⒀去以六月息者也：言大鹏一去飞行半年，到南海休息。
阅读训练
1．下面句子中加点词的注音或解释不准确的一项是( )
A．北冥有鱼，其名为鲲(k n) B．怒(愤怒、生气)而飞
C．抟(tu n)扶摇而上者九万里 D．去以六月息(休息)者也。
2．对加点词的意义、用法判断正确的一项是( )
①其名为鲲 ②名之者谁?太守自谓也 ③其翼若垂天之云 ④有亭翼然临于泉上者
A．①与②不同，③与④相同 B．①与②相同，③与④也相同
C．①与②不同，③与④也不同 D．①与②相同，③与④不相同
3．把下列句子译成现代汉语。
①怒而飞，其翼若垂天之云。
译文：
②水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
原文 鲤鱼跳龙门
龙门山，在河东①界。禹凿山断门一里余。黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春②，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。
注释
①河东：黄河以东。②季春：暮春，阴历三月。季，指一季的末一个月。此外，农历一季的第一个月称为“孟”，第二个月称为“仲”
阅读训练：
1.解释句中加点词“乃”的用法。
①乃化为龙矣＿＿＿ ②乃不知有汉，无论魏晋＿＿＿ ③家祭无忘告乃翁＿＿＿＿
2.翻译下列句子。
①每岁季春，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之
②登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣
3.用原文语句填空。
鲤鱼跳龙门的故事我们都很熟悉，故事具体的时间是＿＿＿＿＿＿＿，文中同时描绘了跳龙门的盛况＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
原文 牛郎织女
天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼①劳役②，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽③。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
涉秋④七日，鹊首无故皆髡⑤，相传是日河鼓⑥与织女会于汉⑦东，役乌鹊为梁⑧以渡，故毛皆脱去。
注释
①机杼：机，织布机；杼，即梭，织布的梭子。②劳役：辛苦操作。③织衽：织布机上的经线叫衽。织衽就是拿纬线而贯经线的意思。④涉秋：入秋。⑤髡(k n)：古代刑法之一，剃掉头发，使成秃头叫髡。⑥河鼓：星名，即牵牛。⑦汉：天汉，即银河。⑧梁：桥。
阅读训练
1．给下列加点的字注音。
①机杼( ) ②织衽( ) ③涉秋( ) ④髡（ ）
2．加点字的解释与其他三项不同的是( )
A．相传是日河鼓与织女会于河东 B．故天将降大任于是人也
C.是非功过不能相抵 D．如是再三
3．我们的古人既善于想象，又精于观察，由“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿”这一自然现象便推断牛郎织女七夕鹊桥相会。
原文： 姜太公遇文王
文王将田⑴，史编⑵布卜⑶，曰：“田于渭阳⑷，将大得焉，非龙非螭⑸，非虎非罴⑹，兆得公侯，天遗⑺汝师。”文王乃乘田车⑻，驾田马⑼，田于渭阳，卒见太公，坐茅以渔。
周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语，大说⑽。曰：“自吾先君⑾太公⑿曰：‘当有圣人适⒀周，周以兴。’子真是邪?吾太公望子久矣!”故号之曰太公望。载与俱归，立为师。
注释
⑴田：田猎。⑵史编：名叫编的太史。⑶布卜：布，陈；卜，灼剥龟：陈龟而灼剥之，视龟兆的纵横以定吉凶，叫布卜。⑷渭阳：渭水的北岸，山的北面或水的南面叫做阴，山的南面或水的北面叫做阳⑸螭(ch )：古代传说中没有角的龙。 ⑹罴(p )：棕熊。⑺遗：赠予，给予。⑻田车：田猎的车。 ⑼田马：田猎的马。⑽说：通“悦”。⑾先君：去世之父为先君。⑿太公：父称太公。先君太公连称，即去世之父的意思。 ⒀适：到。
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1．指出下列句中的通假字
①与语，大说__________②汤熨之所及也________③寒暑易节，始一反焉__________
2．“天遗汝师”一句中的“遗”与下列句中“遗”字用法相同的一项是( )
A．路不拾遗 B．深追先帝遗昭C．得遗金一饼 D．是以先帝简拔以遗陛下
3．解释下列句中加点的词。
野径云俱黑＿＿＿＿＿＿ 载与俱归＿＿＿＿＿＿
卒见太公＿＿＿＿＿＿ 卒中往往语＿＿＿＿＿
原文 武王克殷
武王⑴克殷⑵，召太公⑶而问曰：“将奈其士众何⑷?”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之乌⑸；憎其人者，恶⑹其余胥⑺。咸刘厥⑻敌，使靡⑼有余，何如?”王曰：“不可!”太公出，邵公⑽入，王曰：“为之⑾奈何?”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如?”王曰：“不可!”邵公出，周公⑿入，王曰：“为之奈何?”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲⒀，百姓有过，在予一人⒁。”武王曰：“广大乎，平天下矣!凡所以贵士君子⒂者，以其仁而有德也。”
注释
⑴武王：周武王，姓姬，名发，西周王朝的建立者。⑵克殷：攻下殷都。克，攻下。殷，商朝的都城。⑶太公：姜太公，姓姜，名望，字子牙，又名吕尚。西周初年辅佐武王灭商有功，封于齐。⑷奈其士众何：对他的士众怎么处置。奈何，怎么办，怎么处置。⑸乌：即乌鸦。⑹恶：憎恨。⑺余胥：墙壁。⑻厥：其，代词。⑼靡：无，不。⑽邵公：又作召公，武王之弟，因封地在召，故称为召公。 ⑾为之：对他们。为，对。之，指士众。⑿周公：西周初年政治家，武王之弟，名旦，因封地在周，故称为周公。⒀惟仁是亲：亲近有道德的。“惟(唯)……是……”，宾语前置的格式。⒁予一人：即天子，此指殷纣王。 ⒂君子：有道者。
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1．下列句子有词类活用现象的两项是( )
A．有罪者杀之，无罪者活之 B．使其各居其宅，田其田
C．百姓有过，在予一人D．将奈其士众何
2．解释下列句中“其”的意义。
①知其可而为之______________ ②臣闻爱其人者，兼屋上之乌。____________
③使其各居其宅_____________ ④曾不能毁山之一毛，其如土石何?____________
3．翻译句子。
①凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。
译文：
②有罪者杀之，无罪者活之。
原文 伯夷、叔齐之死
伯夷叔齐①，孤竹②君之二子也。父欲立③叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷叔齐闻西伯昌④善养老盍⑤往归焉。及至，西伯卒，武王⑥载木主⑦，号为文王，东伐纣。
武王伐纣，夷齐不从，隐于首阳山⑧，采薇⑨而食。王摩子入山，难之曰：“君不食周粟，而隐周山，食周薇，奈何?”二人遂不食薇，经七日，天遣曰鹿乳之。二人私念，此鹿食之必美。鹿知其意，不复来，二子遂饿而去。
注释
①伯夷、叔齐：二兄弟。伯夷为兄，叔齐为弟。②孤村：殷时国名，在今河北省卢龙县到辽宁省朝阳县一带地方。③立：立为继承君位的人。④西伯昌：周文王姬昌，时为西伯，殷代州长称伯。善养老，敬爱收养老人。⑤盍：何不。归：投奔。 ⑥武王：文王的儿子，名发。 ⑦木主：木头做的神主牌位。载木主伐纣，表示伐纣是文王王命。⑧首阳山：山名，也叫西山，在今山西省永济县南。⑨薇：植物名，也名野豌豆，花紫红，种子可吃。
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1．写出下列句中“而”字的用法。
①叔齐亦不肯立而逃之＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②君不食周粟，而隐周山＿＿＿＿＿＿＿
③中峨冠而多髯者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿④面山而居＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2．与例句中加点词语用法相同的一项是（ ）
例句：天遣白鹿乳之
A．夫子积学，当日知其所亡 B．当奖率三军，北定中原
C．域民不以封疆之界 D．将军身被坚执锐
3．解释加点字的意义。
①西伯卒＿＿＿＿ ②盍往归焉＿＿＿＿ ③难之曰＿＿＿＿ ④二子遂饿而去＿＿＿＿
原文 老父告诫孙叔敖①
孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠②，后来吊③，孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之诟④，人尽来贺，子独后来吊，岂有说乎?”父曰：“有说，身已贵而骄人者民去之；位益高而擅权者君恶之；禄已厚而不知足者天意处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教⑤!”父曰：“位已高而意益下；官益大而心⑥益小；禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣。”
注释
①选自《说苑·敬慎》。孙叔敖：楚人，是春秋时楚国的名宰相。②衣粗衣，冠白冠：穿粗衣，戴白帽。③吊：慰问。④使臣受吏民之诟：让我受到官吏和老百姓的诟贵。这是表示谦虚的话，说自己无能。⑤余教：还没说完的话。⑥心：心欲。
阅读训练
1．解释句中加点的词。
①有一老父衣粗衣，冠白冠____________ ②楚王不知臣不肖_____________
③子独后来吊_________________ ④人尽来贺________________
⑤子独后来吊__________ ⑥岂有说乎____________________
2．结合课文，理解词语在不同句子中的相同含义
使臣受吏民之诟＿＿＿＿＿＿＿ 扶苏以数谏故，上使外将兵＿＿＿＿＿＿
身已贵而骄人者民去之＿＿＿＿＿＿＿ 苟富贵，勿相忘＿＿＿＿＿＿＿＿
禄已厚而不知足者人患处之＿＿＿＿＿＿＿ 重念蒙君实视遇厚＿＿＿＿＿＿＿
3．解释下列句中多义词的含义。
一国吏民皆来贺＿＿＿ 有一老父衣粗衣＿＿＿ 此人一一为具言所闻＿＿＿
官益大而心益小＿＿＿ 益习其声＿＿＿ 无益吾事＿＿＿
原文 大道之行
大道之行⑴也，天下为公。选贤与⑵能，讲信修睦⑶。故人不独⑷亲其亲⑸，不独子其子⑹，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者有所养，男有分⑺，女有归⑻。货恶⑼其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋⑽闭⑾而不兴，盗窃乱⑿贼⒀而不作，故外户⒁而不闭，是谓大同。
注释
⑴行：实行。⑵与：解作“举”，推选。⑶修睦：搞好人与人之间的关系。⑷不独：不仅仅。⑸亲其亲：即以其亲为亲，意动用法⑹子其子：即以其子为子。⑺分：职分。 ⑻归：女子出嫁。⑼恶：讨厌。 ⑽谋：奸谋。⑾闭：被阻塞。⑿乱：造反的。 ⒀贼：害人的。 ⒁外户：从外面把门合上。
求十篇初中课外文言文,每篇出3个选择题,50分悬赏,谢了。
答：③斫(zhu ):砍。阅读训练1.给下列加点的字注音。①羿( )请不死之药 ②谪令伐树( )③蟾蜍( )( ) ④常斫之( )2.对下列句中加点词的意义判断正确的一项是( )①羿请不死之药 ③学仙有过 ②常斫之 ④过故人庄A.①②相同,③④相同 B.③②相同,③④不同C.①②不相同,③④不相同 D.①②不相同,...
求课外文言文练习题,追加50.
答：翰林可被皇帝任命去外地任职,也有长期在翰林院里的,他们的工作是草拟诏书,编撰史籍,校对文史,为皇帝讲文论道,等等。【思考与练习】1、 解释:①善 ②刻意 ③临④或 ⑤遽 ⑥绝2、翻译:①数遣内侍持书示著②又以问著③书固佳矣3、上文“学右军书”中的“右军”是指 参考资料: 初中文言文学习网 已赞过...
新概念阅读课外文言文全部答案
答：尧领导人民建立了如此巨大的丰功伟绩，深得民心，受到了人民的爱戴，推举尧为的领导人。50.一箭易折，十箭难断 从前吐谷浑阿豺有十二个儿子：他患病临近死亡时对他的儿子们说；你们各拿一枝箭给我，我要用然后吩咐弟弟慕利延说：你拿出一支箭来并且折断，慕利延折断了它。阿豺又吩咐说：你拿九枝来,...
文言文阅读训练100篇
答：醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。 太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (乙)修之来此①,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。 既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇②幽芳而荫乔木,。 3. 追加100`求20篇初中文言文练习` (一)文征明习字《书林纪事》 【原文】 文征明临写《千字文》,日以十...
寓言文言文阅读训练
答：1. 求寓言故事的文言文如题,要5个 黔之驴 柳宗元逍遥游,秋水 庄子世说新语 刘义庆黔之驴 黔无驴,有好事者(2)船载以入(3)。 至则(4)无可用,放之山下。虎见之,庞然(5)大物也,以为神(6)。 蔽林间窥之(7)。稍出近之(8),?#92;?#92;然(9),莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇(10),远遁(11),以为...
五年级文言文训练
答：成语大部分来自古文。在成语中几乎包含了文言文的所有句式和语法特点。学习成语,不仅是积累了大量好词语,而且能开阔眼界,增长知识,同时又学到文言文的许多知识,对将来学习文言文大有帮助。 九、找到合适的有关文言文学习的参考书,适当学习,不必贪多。 3. 六年级语文简单的文言文练习题及答案 简单 的 急需 谢谢 ...
30篇课外文言文及答案
答：2003年全国各省市中考课外文言文集萃答案一.18.B (2分。A、C、D中的“然”,……的样子,B然,这样)19. (1)直,同“值”。 (2)宝,以……为宝(把……当作宝贝),或珍爱、喜爱、喜欢。 (2分。每词1分)20.(1)后来的人们(都把他们的书法)看作粪土。 (2)古代的人大都会书法,只有那些品格高尚的人(...
辽宁中考文言文训练
答：中考课外文言文专题练习 (一)师旷问学 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。” 师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!”...
文言文练习题
答：考文言文复习“五个一” 文言阅读是历届高考的重要内容(分值占20分之多),也是高中同学复习中的一个难点,笔者结合高中教学实际,提出如下“五个一”,希望对同学们文言复习有所补益。 一、把握一个联系 古汉语与现代汉语的联系 数千年来,汉语是唯一不曾中断过的语言。现代汉语是在古汉语的基础上发展而来的,与古...
文言文寓言故事阅读训练
答：1. 古代文言文寓言故事 信数与萧何语,何奇之.至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡.何闻信亡,不及以闻,自追之.人有言上曰:“丞相何亡.”上大怒,如失左右手.居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者.”上曰:“若所追者谁?”...
