《山海经》主要是些什么内容 《山海经》讲了什么内容？

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

《山海经》还保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少在中国脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

除了保存着丰富的神话资料之外，《山海经》中的内容还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。

《山海经》作为一部地富海涵、包罗万象的奇书，却因其对于地理环境的撰写与当时的实际地理不符，曾被司马迁在《史记·大宛列传》中直言“山海经难可信耳“。

尽管后来的研究证明了这本书的神话学、民俗学、古代地理等方面的价值，无数文人学者对《山海经》的研究成果也层出不穷，但相比于绝大多数的古籍，《山海经》依旧是其中最为神秘莫测的一本。

而同时，《山海经》中记载的那些千奇百怪的奇珍异兽和神话传说，也曾无数次作为原型在后来的无数文艺作品中出现。

扩展资料：

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。 

《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。

对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考 ，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

参考资料来源：百度百科——山海经

《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。 《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为大禹、伯益所作。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。 《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注，考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。 《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。 古代中国神话的基本来源就是《山海经》，其中最着名的包括：夸父追日、女娲补天、羿射九日、黄帝大战蚩尤、共工怒触不周山从而引发大洪水（参见诺亚方舟）、鲧偷息壤治水成功、天帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治水成功的故事。 除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。 该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。 古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，馀不敢言之也。” 鲁迅还专门写有一篇《阿长与〈山海经〉》，记叙了家中仆人长妈妈为他买来一本《山海经》，给他带来的那份惊喜，还两次特别提到"九头的蛇"。 《山海经》18卷分别如下： 山经 第一卷 南山经 第二卷 西山经 第三卷 北山经 第四卷 东山经 第五卷 中山经 海经 第一卷 海外南经 第二卷 海外西经 第三卷 海外北经 第四卷 海外东经 第五卷 海内南经 第六卷 海内西经 第七卷 海内北经 第八卷 海内东经 第九卷 大荒东经 第十卷 大荒南经 第十一卷 大荒西经 第十二卷 大荒北经 第十三卷 海内经

1、《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。
2、《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰，但仍具有较高的参考价值。

《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。 《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为大禹、伯益所作。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。 《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注，考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。 《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。 古代中国神话的基本来源就是《山海经》，其中最着名的包括：夸父追日、女娲补天、羿射九日、黄帝大战蚩尤、共工怒触不周山从而引发大洪水（参见诺亚方舟）、鲧偷息壤治水成功、天帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治水成功的故事。 除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。 该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。 古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，馀不敢言之也。” 鲁迅还专门写有一篇《阿长与〈山海经〉》，记叙了家中仆人长妈妈为他买来一本《山海经》，给他带来的那份惊喜，还两次特别提到"九头的蛇"。 《山海经》18卷分别如下： 山经 第一卷 南山经 第二卷 西山经 第三卷 北山经 第四卷 东山经 第五卷 中山经 海经 第一卷 海外南经 第二卷 海外西经 第三卷 海外北经 第四卷 海外东经 第五卷 海内南经 第六卷 海内西经 第七卷 海内北经 第八卷 海内东经 第九卷 大荒东经 第十卷 大荒南经 第十一卷 大荒西经 第十二卷 大荒北经 第十三卷 海内经。

山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人
《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事

《山海经》主要内容是什么？~

主要内容：《山海经》记录了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。
《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

扩展资料：《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。
对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
参考资料来源：百度百科--山海经

《山海经》大概分为山经、海经、大荒经三大部分，可谓一本古代的相当全面的百科全书。山经占全书五分之三左右，其余二经只占不到五分之二。山经以各地的山为契机，延展介绍该地的矿产、动植物、医用药品与地质情况，有时也会涉及到古代的巫术祭祀之类。它从南山起笔，继而延伸，描绘了一幅壮丽的地理画卷。《海经》以不同国家为主题，简洁记录了各地国家的民俗特征，奇形怪状的怪兽，其中很多成为如今神话故事的人物原型。《大荒经》叙述的是当年的历史以及流传下来的故事，亦成为后世很多神话传说故事的真正出处。
《山海经》中许多地方都是可以得到考证的。比如书中提到西南地区有一群肤色与我们不同的人种，也就是当时的黑人。甚至还提到了如今的刚果地区的一种特殊群体，他们的身材相对我们比较矮小。又譬如它是最早明确记载朝鲜半岛的文献，而且此类记载不止一处。分别见于：
《海内北经》：“东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜，天毒（都），其人水居，偎人爱人。”
《海内东经》：“朝鲜在列阳东，海北山南，列阳属燕。”
《海内经》：“都州在海中，一曰郁州。韩雁在海中，都州南。”
上文提到的“都州”、“郁州”是现在的连云港市。“韩雁”则指朝鲜半岛。按照书中记载，韩雁在海中，与郁州隔海相望，也应为朝鲜半岛之地。《山海经》也证明了，早在那个时代，朝鲜半岛便已文明开化，并已经与华夏中原地区有了密切来往。进一步分析，书中对朝鲜半岛地理相关信息的记载之准确，也足以说明早在《山海经》成书之时，韩国半岛便早已为九州所涉，禹迹所至，成为当时华夏文明版图不可或缺的一部分。
《海内北经》、《海内东经》中也提到了倭国，也就是如今的日本。燕，如今的辽东半岛。列姑射，如今的渤海中列岛。蓬莱、大人之市、琅琊台，如今胶东半岛。
按照书中的描述，自东到北到西到南，正好围绕黄渤海沿岸转了个大圈。其对于东北亚地区的地理叙述，不但准确可信，而且条理分明，方位更是准确。在历史地理的角度看，存在极高的史料价值。
《山海经》中对于动植物的描写许多都让21世纪的我们难以置信。不可否认也许那光怪陆离的描述中有着当地百姓信仰、亦或者幻想中的产物。卷十八，《海内经》中提到，“有青兽，人面，名曰猩猩。”还有一种青色的兽，长着人一样的面孔，名叫猩猩。书中提到的“猩猩”，经考证应为现代的金丝猴，到底是什么物种，我们只能凭借历史留给我们的线索顺藤摸瓜。招摇山大致位于云南广西一带，哀牢为古国名，也位于云南洱海湖畔，交_位于如今的越南北部。这三处地点与今天滇金丝猴的分布区域大致重合。这说明此三处地点很可能自古以来就是滇金丝猴的栖息地。而关于古人认为“食之善走”的描述，大致可以用古人一种吃什么补什么的观念解释。比如方才提到的滇金丝猴，虽然样貌如人无两，也如《礼记》中叙述的那样：“猩猩能言，不离禽兽。”就算善人语，能说人话，在人类的眼中与鸡鸭鹅狗猪也无甚分明。既然鸡鸭鹅狗猪能吃，猴子也肯定是可以吃的。吃金丝猴对于现代人来说可能需要极大的勇气。一来我们已经习惯了食用市面上常见品种的动物，二来肆意食用野物容易引发病毒，况且金丝猴与人样貌相似，很多人认为食用金丝猴与吃人没什么分别。但是古代人却可以神情自若地食用，甚至记载到书中。这可能是因为在那个年代的原始社会，食物匮乏，往往吃什么食物百姓没有选择的余地。另一个原因很可能是金丝猴身手矫捷，既能似人一般直立行走，也能轻轻松松穿梭在森林中，身手灵活矫健。故而按照传统中医理论中的“以形补形”来看，“食之善走”，吃了就可以健步如飞，在古人眼中也许就是可行的。
透过此中说法我们不难推断，《山海经》中对于食用特定动物获得某种能力的描述，原因之一也许是古人在“天人合一”的影响下，从“以形补形”这一观念而创造出来的一种理论。其二，从《山海经》中对于巫术祭祀的描述，我们同样可以推断，吃下某种东西，获得他的能力，同样属于某种原始的模仿巫术。模仿巫术是人类历史上最早的医术原理，认为食用动物的某一部分，就能补救相应人体中缺失的不足。这一观念至今都可以在某些地区见到。
有人曾经提出这样一个假设，如果鹦鹉早已灭绝，而假如如今的人们见到山海经中描写鹦鹉：“有鸟焉，色七彩，善口技，通人语”。是否有人愿意承认世界上会有一种会说人话的鸟呢？也许大部分人是不会的。《山海经》中的奇珍异兽，我们不能否认它们其中一些的存在，也许它们早在数千年前就在自然法则的优胜劣汰中灭绝。《山海经》的作者至今不详，其中描绘地图之广，我们难以想象在那个年代，作者是如何搜罗到如此细致的信息，并条理清晰地记载下来。《山海经》中的智慧，中国深厚的华夏文明的智慧，丰富的底蕴，就像神秘女郎的面纱，等待着我们层层揭开。而其中的可开发性，仍然有很多未知的领域。
来源：现代营销·理论

山海经是讲什么的
答：《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书 。《山海经》展示的是远古的文化，记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的...

山海经讲的是什么内容
答：《山海经》主要讲的是民间传说中的地理知识，其中包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医和记述志怪的古籍。还有精卫填海、大禹治水、夸父追日等神话传说故事均源于此。《山海经》该书作者不详，是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。《山海经》版本复杂，传世版本共计18卷，包括《...

《山海经》主要是些什么内容
答：山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。《山海经》还保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少在中国脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。除了保存着丰富的神话资料之外，《山海经》中的内容还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、...

山海经主要内容
答：《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时...

《山海经》的主要内容是什么?
答：《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，原共22篇约32650字。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古...

《山海经》中包含了哪些方面的内容?文学家们是评价这本书的?
答：《山海经》共22卷，现存18卷。没有人见过这神秘的四卷书的内容，但据说它们藏在秦始皇的陵墓里，但没有人能够打开它们去寻找答案。在《山海经》的诸多奥秘中，作者的奥秘恐怕是最大的奥秘。最流行的故事是大禹和大禹的父亲Roll游遍九州以控制洪水。他们去了哪里?只要看看人们长什么样就知道了。还有什么...

《山海经》讲了什么内容?
答：有人曾经提出这样一个假设，如果鹦鹉早已灭绝，而假如如今的人们见到山海经中描写鹦鹉：“有鸟焉，色七彩，善口技，通人语”。是否有人愿意承认世界上会有一种会说人话的鸟呢？也许大部分人是不会的。《山海经》中的奇珍异兽，我们不能否认它们其中一些的存在，也许它们早在数千年前就在自然法则的优胜...

山海经中写了什么?
答：共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《...

山海经里面讲的是什么?
答：山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》是一部内容丰富、风貌独特的古代著作，包含历史、地理、民族、神话、宗教、生物、水利、矿产、医学等诸方面。《...

《山海经》的内容
答：《山海经》的内容 《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。 全书18篇，约31000字。五藏山经5...