《与朱元思书》和《答谢中书书》的主旨思想感情 《与朱元思书》和《答谢中书书》的主旨思想感情

《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的骈体文，该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝。含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。 《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

表达作者沉醉山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的得意之感，对公民的淡薄和对自然山水的榴莲汁

与朱元思书和答谢中书书都表达了作者怎样的思想感情~

南朝梁文学家吴均的《与朱元思书》，抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。表现了作者喜爱自然，对社会的不满情绪。抒发了作者对政治官场的厌倦和对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想感情。
南朝文学家陶弘景的《答谢中书书》，反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
原文：
《与朱元思书》南北朝：吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
释义：
风停，烟雾都消散尽净，高爽的晴空和山峰是一样的颜色。乘船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右，山水奇特独异，天下独一无二。
水都是青白色的，深深的江水清澈见底。游动的鱼和细小的石头，一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。急流的水比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树，高山凭依高峻的地势，争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。泉水拍打在山石上，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。
蝉儿长久不断地鸣叫，猿猴千百遍的啼叫不绝。像鸢鸟一样极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。忙于治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树木在上面遮蔽着，即使在白天，也好像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条互相掩映，有时可以见到阳光。

《答谢中书书》南北朝：陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。(夕日 一作：阳)
释义：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
扩展资料：
晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而，不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。反映了作者娱情山水的清高思想。
南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰。
这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
1、《与朱元思书》是吴均写给他的朋友朱元思（一作宋元思）的一封书信中的一个片段。本文叙述作者乘船桐庐自至富阳途所见，描绘了这一段的山光水色，它创造了一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。
2、《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
参考资料来源：百度百科——与朱元思书
参考资料来源：百度百科——答谢中书书

《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的骈体文，该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝。含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

请谈谈《答谢中书书》与《与朱元思书》在写景上的异同
答：异：1、两篇文章虽都是写景小品文，但《答谢中书书》对景物的描写较为概括，《与朱元思书》中景物描写比较具体。2、两篇文章都写出了作者陶醉于大自然的闲适随意的心情，不过《与朱元思书》还表达了鄙弃名利的思想感情 。3、写法上，《答谢中书书》基本写静，《与朱元思书》运用了动静结合的写作手...

与朱元思书和答谢中书书都表达了作者怎样的思想感情
答：南朝梁文学家吴均的《与朱元思书》，抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。表现了作者喜爱自然，对社会的不满情绪。抒发了作者对政治官场的厌倦和对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想感情。南朝文学家陶弘景的《答谢中书书》，反映了作者娱情...

答谢中书书和与朱元思书有什么相同点和不同点
答：相同在于它们都是书信，都描写了景物。不同点是《答谢中书书》以“山川之美，古来共谈”总领全文，再以“美”点明中心，最后 以“实是欲界之仙都”作结。 《与朱元思书》作者先总叙了富春江奇特秀丽的景色，在 转入对山之奇，水之异的描写。《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一...

<<与朱元思书>>和<<答谢中书书>>的不同点
答：两文都是抓住山水景色的特征，运用多种修辞手法进行具体描绘，语言简洁、辞藻华丽，充满美感而富于含蕴。二者都是俊赏山林、心灵净化后所写，可称双璧。不同点是《与朱元思书》先总写后分写，着重从视觉和听觉写景；《答谢中书书》则从不同时空层次进行描写，以静现动，以动见静。

比较《与朱元思书》与《三峡》和《答谢中书书》的异同
答：不同点：1. 《与朱元思书》和《答谢中书书》在描绘景物时，前者更为具体、细致，而后者则相对较为简略、概括。例如，《与朱元思书》中详细描绘了江水清澈、水流湍急、山峦叠嶂、树木青翠等自然景色，而《答谢中书书》则更多地采用了宏观的视角来概括自然景物的特点。2. 两篇文章虽然都表达了对大...

《与朱元思书》和《答谢中书书》的主旨思想感情
答：《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的骈体文，该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝。含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。 《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈...

答谢中书书和与朱元思书的不同点
答：主题，结构层次。根据知到题库网查询得知。1、答谢中书书的主题是描写山水之美，表达沉醉于山水的愉悦和与令知音共赏美景的得意之情。与朱元思书的主题是描写富春江奇丽。2、与朱元思书的结构层次是先总后分，答谢中书书的结构层次则相反。

比较《与朱元思书》与《三峡》和《答谢中书书》的异同
答：首先,《三峡》应该不会和另两篇比较阅读,因为《三峡》属于说明文。现在,我们把《答谢中书书》称为（甲）,把《与朱元思书》称为（乙)。相同点：甲乙两文都是书信体.不同点：不同的是甲文是作者陶弘景写给朋友谢中书的一封回信.乙文是作者吴均写给朋友朱元思的一封书信,都是山水小品文。不同点：甲...

与朱元思书和答谢中书书都表达了作者怎样的思想感情
答：《答谢中书书》章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。与朱元思书——吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐,一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细...

答谢中叔叔与与朱元思书的异同点
答：公元456-536）；三、两文的主要内容都是写江南山水之景：四、两文都反映了作者娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。五、两文都是南北朝时期的经典写景小品。