江夏黄氏八句认祖诗是什么?
江夏黄氏八句认祖诗是曾经在黄氏峭山支系广泛传播“八句诗”。长期以来，有人把它说成是峭山后裔专有的“认祖诗”。黄姓的认宗诗，又分为所谓"外八句"与"内八句"。
外八句，就是当年邵武禾坪黄氏大始祖黄峭山公送别诸子的那首别子诗，又称"上马诗"。诗的全文是：
骏马登程往异方，任从胜地立纲常。
身居外境犹吾境，久住他乡即旧乡。
朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香。
根深叶茂同庥庆，三七男儿总炽昌。
所谓内八句，其内容和文字，各地流传和文献记载均有很大的差异。
“八句诗”也许可以看成是黄氏祖辈的集体创作，它并非黄姓中某一支系的“专利”。
黄氏由来
在《百家姓考》中，对黄氏考证也是这么说的：“陆终的一支子孙，在3000年前周武王取得天下时，曾被封于黄国，也就是河南省潢川县之西地方，列为当时周天子诸侯之一。
左传上所记载的‘楚子合诸侯于沈鹿，黄、洧不会。’指的正是这个黄国。后来，黄国终于被野心勃勃的强楚所灭，于是子孙四散，开始以国为氏。我国的黄姓，正是这样来的。”
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江夏黄氏八句认祖诗是什么?
答：江夏黄氏八句认祖诗是曾经在黄氏峭山支系广泛传播“八句诗”。长期以来，有人把它说成是峭山后裔专有的“认祖诗”。黄姓的认宗诗，又分为所谓"外八句"与"内八句"。外八句，就是当年邵武禾坪黄氏大始祖黄峭山公送别诸子的那首别子诗，又称"上马诗"。诗的全文是：骏马登程往异方，任从胜地...
江夏黄氏八句认祖诗是什么?
答：朝夕莫忘兮亲命语，晨昏须荐兮祖宗香。根深叶茂兮同庥庆，有志儿女兮当自强。据说这是最早的“八句诗”。西汉宣帝本始年间，黄霸任丞相长史，与尚书夏侯胜犯忤旨“不立武帝庙”，遭连坐下狱，夫人巫氏将《送子诗》改为七律《认亲诗》教诸子逃奔。骏马同堂赴异乡，任从胜地立纲常。身居外境犹吾...
江夏黄氏八句认祖诗
答：江夏黄氏八句认祖诗是一首在黄氏峭山支系中广为流传的诗歌，常被误解为仅属于峭山后裔的特定认祖诗。实际上，黄姓的认宗诗包括所谓的"外八句"和"内八句"。外八句，即黄峭山公在送别子女时所作的诗，亦称"上马诗"。其全文如下：骏马登程往异方，任从胜地立纲常。身居外境犹吾境，久住他乡...
《黄氏认祖诗》的内八句是什么?
答：第六句，“春秋”是并列词组，“须荐”“祖蒸尝”都是主谓词组。“春秋”是春天和秋天，意思是时间。“须”是必须。“荐”是(1)推举；(2)草席。“祖”祖先。“蒸”冬天的拜祭。“尝”(1)辨别滋味；(2)曾经。意思是清明和重阳不要忘记拜祭祖宗。第五六句在律诗中叫颈联。“早暮”对“春秋”是...
骏马冲冲离故乡昔日他乡成故乡
答：黄氏认祖诗？ 内八句 骏马行行出外乡，任从随处立纲常。 年深外境犹吾景，日久他乡即故乡。 朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。 惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。 外八句 和梅荀盖楚龟洋，政化瞿庐福林塘。 发潭井延允城层，官吴郑氏永流芳。 当日峭公官任职，唐宋相连内阁郎。 代代儿...
请问..黄姓的认祖诗有哪些?
答：据潮州谱，当年黄应谷所作敬贺世系诗共有三首，此其第一首，另有第三首也被有的族谱当作"内八句"，该诗云：江夏名邦阀阅高，簪缨宦族产子豪。御炉仙枝黄金榜，王阀瑶阶缘锦袍。诗礼传家承祖德，文章华国迪儿曹。本支百世千秋盛，万古衣裳冠大韬。黄姓宗族特有的"内八句"与"外八句"等认祖诗...
下面哪首才是正确的黄氏切口诗?
答：这八句认祖诗是：驻马登程往异方，任从随地立纲常。年深异境即吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏宜荐祖宗香。但愿苍天庇佑，俾我儿郎尽炽昌。1000多年过去了，黄守恭的后代已遍及南方诸省，人口何止千万?而以闽南、潮汕为盛。当走访黄氏人家，皆云：“吾属紫云派。”有的乡村干脆以...
黄氏三妻二十一子.黄氏的那首诗是什么?
答：《黄氏认祖诗》的内八句是什么？ 信马登程往异方，任寻胜地振纲常。足离此境非吾境，身在他乡即故乡。早暮莫忘亲嘱咐，春秋须荐祖蒸尝。漫云富贵由天定，三七男儿当自强。分片语结构和内容解释。 第一句，“信马”，是偏正祠组，“信”是修饰“马”。“登程”是主谓片语，说明做什么。“...
寻找黄氏的来源和字辈。重庆的黄氏是湖广填四川,始祖是谁?
答：重庆（彭水） 黄氏认祖诗 本人姓黄 年代久远传译有误 大致意思相同 骏马堂堂出异乡 男儿随地立纲常 身在外境尤吾境 心在他乡即故乡 朝夕勿忘亲命语 晨昏常念祖宗堂 但愿苍天垂庇佑 三七孩儿个个昌 如对得上这首诗 相传有误但大概 意思相同主要是三七 二十一子 则为黄崤公后裔（ 以下为复制）...
关于“江夏黄氏宗族”的一首诗是什么?
答：以昌意为第一世计算，黄峭为黄帝第一百二十八世孙。以全球黄氏之太始祖南陆公为黄氏第一代计算，黄峭为黄氏第一百一十九代。据族谱记载，黄峭为春申君黄歇第四十五世孙，二十四孝之一黄香第三十一世孙。黄峭聪颖、有胆略。唐昭宗时，邵武水灾频繁，蝗虫四起，加上地方军阀割据，盗匪出没，民不聊生...
