有人说如来佛祖就是多宝道人，他们两个之间有什么联系吗？ 为啥说多宝道人就是后来的如来呢？/有啥证据么？

实际上在佛教中有三尊佛祖，一个是过去佛，一个是现在佛，另一个是未来佛，如来佛祖就是现在佛。而多宝道人是通天教主四大弟子的首领，他帮助师傅在诛仙事件中统筹全局。多宝道人在佛教中是多宝如来，如来佛祖是大日如来。

在佛教中的如来非常的多，有的是大日如来的弟子，有的是专门负责传教的。比如多宝道人在佛教中的地位非常的高，是不需要修炼佛教的。就如同现在的学生，学成以后就不需要在学校慢慢学习，就有资格出去工作了。多宝如来便是如此，在他学习佛法毕业之后就去外面传教。

因此许多的人认为只有名字带有如来两个字就是如来佛，这是一种非常错误的理解。如来佛祖就仅仅叫如来，没有其他的名字，多宝是另外的人，是佛教派出来专门传教的。我们通常所说的如来佛多数是指的释迦牟尼如来。这两者之间是有许多的区别的，就如同大日如来和释迦如来虽然都叫如来，但并不是同一个人。

在《法华经》中，多宝如来和释迦牟尼如来曾经同一时间出场，这也证明了他们两个并不是同一个人。而多宝道人便是多宝如来在道教中的化身罢了。常言道，佛本是道，佛教和道教虽然是两个不同的宗教，即使他们的内在联系是一样的。佛教中的许多人物在道教经典中也常常有出场，而道教人物在佛教中也有一定的地位，就比如说多宝道人，虽然在道家被称作为道人，但是在佛教也是一尊修炼功德的佛。

如来佛祖和多宝道人之间没有任何关系，一个是外来的佛教的领袖，一个是道教的领袖。

多宝道人在佛教中是多宝如来，如来佛祖是大日如来，反正都是佛。

应该是没有关系的，关于他们两个人是来自于两个文学创作中，一个是西游记一个是封神。

他们就是一个人吧，在天上时是如来，在凡间就是多宝道人。

释迦牟尼,如来佛祖,多宝道人,印度王子的关系是什么？~

如来实际意义为：乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者，而佛的中文意思就是觉悟。

佛有十大名号：如来 应供 正遍知 明行足 善逝 世间解 无上士 调御丈夫 天人师 佛 世尊。

西游记上的就是释迦牟尼佛。

释迦牟尼佛是印度的王子。上讲释迦牟尼佛单就来此娑婆世界（地球）示现成佛已八千次了。经文"吾今来此世界八千返。为此娑婆世界坐金刚花光王座"。地球估计都坏了很多次有重新产生星球（佛说世界的星系等都会有成、住、坏、空、四个阶段并且详细描述了需要多少时间，有兴趣可以看看这方面的经典）

你说的多宝道人，我不太懂，不过可能是将佛过去生在因地修行时候未成佛的身份。

您好 多宝道人是如来都是封神演义的以讹传讹多宝道人是通天教主四大弟子之首，代理师傅设立诛仙阵，在截教中，可谓一人之下。广成子三闯碧游宫的时候，多宝道人面对十二弟子中最强大法宝——翻天印，仅仅被打一个跟头，须知一般仙家早就被打死，十二弟子中各位都无一人敢当。此宝要聚集老子、元始、接引、王母四把宝旗才得以收复，可见多宝道术之高深。
　　多宝道人与老子对阵，不幸被捉，多宝道人后来别老子“化胡为佛”送到西方，分佛教气运。孔宣被准提道人降伏后到了西方，只做得准提道人的手下，而多宝道人可独得一席，多宝道人法术地位当在孔宣之上。
　　关于多宝道人化为中央娑婆世界教主释迦牟尼的另一种说法:因圣人以天地为棋盘，争的是天道运数，而西方教之运数大涨。老子见此情景便想出让多宝道人化为胡人西出函谷关立小乘佛教“以小盖大”争西方教之运数。老子的著名法器“金刚镯”便是由此大功德炼制。西方教本就先天不足，没有“三清”那开天辟地大功德庇佑，也没有先天至宝镇压气运，但一教双圣，又合盖大兴一回。气运就像一堆柴火，本来就少，要是省点烧，还能捞个“气运悠长”。但是，老子这一手“化胡为佛”却让这堆柴火烧的愈加猛烈了，难免后继无力。所以，才有这是个“算计”佛教一说。而根据封神中的规律，一代不如一代，
　　第四代的哪吒，在上一代的师叔道德天尊等面前，没有招架之力，束手就擒，而第三代
　　的佼佼者多宝道人，在老子面前，如蹒跚学步的儿童般无力。门风如此，想必第一代祖
　　师爷也留了不止一手吧，正是天下风云出我门，鸿钧道术世无敌。
　　第二代的基本都是教主，封神演义中教主有6个
　　1．女娲娘娘
　　2．通天教主
　　3．老子
　　4．接引道人
　　5．元始天尊
　　6．准提道人
　　当然，鸿钧道人是老祖师转化如来（即释迦牟尼）？这个可以参考这句话“多宝道人成佛之后，一分为六，法力大增，直逼教主． 分别化身中央娑婆世界教主释迦牟尼．以及身边的五大护法明王．”但是这种说法的可能性不大，因为封神演义中虽然有多宝西方拜释迦这句话，拜字可以解释成成为，比如拜官，拜将等，但是拜字解释成成为的时候是只能用在职位上，不能用在名字上，所以这种说法不通。所以这里的拜等于拜师，释迦牟尼为多宝之师。
　　而佛教中有一佛名多宝，与多宝道人的名字符合，为佛教财神，正是多宝拜在释迦牟尼后被释迦封的。
　　关于多宝道人之多宝：传说天地初开，鸿蒙初判，鸿钧道人在分宝岩分宝，剩下的所有先天至宝都归了多宝道人，因此“多宝”就传说足有千件。

　　关于多宝道人之多宝传说天地初开，鸿蒙初判，鸿钧道人在分宝岩分宝，剩下的所有先天至宝都归了多宝道人，因此“多宝”就传说足有千件。

有人说如来佛祖就是多宝道人,他们两个之间有什么联系吗?
答：实际上在佛教中有三尊佛祖，一个是过去佛，一个是现在佛，另一个是未来佛，如来佛祖就是现在佛。而多宝道人是通天教主四大弟子的首领，他帮助师傅在诛仙事件中统筹全局。多宝道人在佛教中是多宝如来，如来佛祖是大日如来。在佛教中的如来非常的多，有的是大日如来的弟子，有的是专门负责传教的。比如...

多宝道人和如来是一个人吗?为什么?
答：是一个人。多宝道人是通天教主四大弟子之首，代理师傅设立诛仙阵，在截教中，可谓一人之下，万人之上。广成子在破诛仙剑阵的时候，多宝道人面对广成子的镇山之宝——番天印，仅仅被打一个跟头。须知一般仙家早就被打死。此宝要聚集老子、元始、接引、王母四把宝旗才得以收复，可见多宝道术之高深。封神...

封神演义中的多宝道人,就是西游记里的西方如来佛祖吗?
答：并不是，封神演义中的多宝道人跟西游记里的如来佛祖并不是一个人，二者不仅在法力上有着天差地别，而且在经历上也是有着很大的不同，如来佛祖是当年在雪山之巅修炼出来了“丈六金身”，后来被孔雀所吞，最后抛开他的脊背，坐着孔雀来到灵山的。而多宝道人在《封神演义》里面本来是通天教主...

多宝道人是后来的如来佛祖吗?为什么?
答：虽然说《封神演义》和《西游记》是两本完全不同的小说，但是很多人会将它们联系在一起，而根据故事发生的时间来算，封神演义在西游记之前，封神演义中通天教主有一个弟子名为多宝道人，很多人会将他和西游记当中的如来佛祖联系在一起，他们究竟是不是同一个人呢？如来是佛家，但是多宝道人是道家，为何...

多宝道人究竟是不是西天的如来佛祖?
答：多宝道人是佛门中的多宝如来，而西游记中的如来佛祖，指的是佛门之主“释迦牟尼如来”。两者同为如来，意思就是都为灵山的佛陀之一；但是，这是两尊不同的佛，实际上，多宝道人投效西方教之后，拜了释迦牟尼佛祖为师，因此，才成了后来的多宝如来。我们都知道，封神演义中，截教通天教主最...

多宝道人和如来是一个人吗?为什么呢?
答：多宝道人就是如来，只是叫法不一样，因为就是这样设定的。多宝道人是明代神魔小说《封神演义》之中的原创人物，是截教教主通天教主门下掌教大弟子，因徒弟火灵圣母被阐教之仙广成子打死，广成子来碧游宫交还遗物金霞冠。受到了截教众仙的围攻。多宝道人趁机挑拨，使得师父通天教主也参与到了封神之战。于是...

如来佛究竟是不是多宝道人?
答：而在西游里，唐僧历经磨难到灵山取经，如来佛祖的目的就是因为，东土地广人稠多欺多诈，烧杀淫掠犯下无边罪孽，故用大乘佛法教化和超度众生。道人多宝与神话小说《封神演义》中的人物。他是田童教派领袖的主要弟子。他解释说广杀了他的弟子，火灵的圣母，把金下官送回了碧优宫。多宝道长在田童面前...

为啥说多宝道人就是后来的如来呢?/有啥证据么?
答：而佛教中有一佛名多宝，与多宝道人的名字符合，为佛教财神，正是多宝拜在释迦牟尼后被释迦封的。关于多宝道人之多宝：传说天地初开，鸿蒙初判，鸿钧道人在分宝岩分宝，剩下的所有先天至宝都归了多宝道人，因此“多宝”就传说足有千件。关于多宝道人之多宝传说天地初开，鸿蒙初判，鸿钧道人在分宝岩分宝...

多宝道人是如来佛祖吗?
答：多宝道人不是如来佛祖，多宝道人是明代小说《封神演义》中的人物，是截教通天教主门下掌教大弟子，也是火灵圣母的老师。因代师设下诛仙阵，后被太上老君收走送住西方。而且从佛经来看，多宝佛是多宝佛，如来佛是如来佛，确实不属于一个角色。在《法华经》记载中，多宝佛是东方宝净世界教主。多宝...

通天教主的大弟子多宝道人是后来的如来佛祖吗?
答：但我觉得多宝道人应该不是如来佛祖，因为太上老君、元始天尊、通天教主本是兄弟，也是师兄弟，虽然后来因为封神闹得不愉快，但还是有感情。这个感情是太上老君对多宝道人的，因为多宝道人也是天地初开就跟着通天教主，当时的通天教主没有什么徒弟，远远没有后来的万仙来朝。三清们住在昆仑山还没有分家，...