历史上为什么会“推出午门斩首”？
历史上并没有“推出午门斩首”这个说法，只不过在影视剧中比较流传罢了。
古代的大臣向皇上递奏章，这些奏章中难免会有错误。如果有一天一位大臣给皇帝的奏章中有错误，恰逢这天皇帝的心情又不是很好，皇帝就会下令责罚这位大臣在午门受杖刑。
杖刑有多有少，各位大臣的身体状况又不一样，况且古代人的身体素质又不是很好，所以偶尔会出现有人受不住责罚死去的情况。这可能和“推出午门斩首”有一定的关联，但不能表明斩首的地方在午门。
而实际上斩首最多的地方一般在菜市口。这一点也可以从一些影视剧中观察到。在某个犯人被斩首的时候，下面聚集了污泱污泱的百姓。那个地点就是当时的菜市口，菜市口的百姓最多。在那里处罚犯人，也可以对普通百姓起到警示的作用，从而巩固封建统治。
午门指的是紫禁城的正门，紫禁城的午门一般都比较宽阔。但是在明朝和清朝好像还真没有在这个午门杀过人的。一般很少有人会被立马处死，执行斩首的人也会挑一个好的时机和好的地点来对犯人进行死刑。这是应该算是古代的一种禁忌吧。
古代科学没有现代发达，封建迷信的思想氛围很重，所以在对一些犯人执行死刑的时候，一般会选择秋天的时候来执行，这就是我们经常听说的秋后问斩。古人认为世界的一切万物都有自身的规律，生命在春天的时候萌发，在秋天的时候凋零，所以古人一般会选择秋天来执行死刑。
而到了秋天，一般都会在午时三刻把犯人斩首。古代人认为，只有在正午的时候，才是一天中阳光最充足的时候，这个时候将犯人斩首，犯人死后不会引来这些“恶鬼”的怨恨，也不会被这些“恶鬼”报复。而且这时候阴气最弱，执行死刑的官员和斩首人也不会因此而损害自身的阳气...
所以历史上疯传的“推出午门斩首”不能以偏概全，这可能只是一种疯传罢了。
在电视连续剧里或者小说里，我们经常会听到或者看到“午门问斩”、“把他给我推出午门斩了！”类似的话语。这就给我们造成一种印象，即午门是古时候处决死刑犯的地方。可是，事实上真是这样的吗？真有“推出午门斩首”这回事儿吗？
“午门斩首”早为人们熟悉，描写明清时代故事的影视片中常出现“推出午门斩首”这句台词，以前的民间说书也常有“午门斩首”的故事情节。午门是紫禁城的正门，明清时代真的有在午门执行死刑的做法吗?
古代斩杀犯人，主要的目的是吓唬人，让人看看做某类事的后果，以起到杀一儆百的作用。为了起到这种作用就必须选在人多的地方，“斩市于嘈”在明清时期是一种惯例。于是北京宣武区的菜市口就应运而生了，而所谓的“退出午门斩首”实际上并不存在，这里的“午门”就是指菜市口。比如近代的“戊戌六君子”就是在菜市口被慈禧给杀掉的。
午门前是一片宽阔的广场，所谓“午门斩首”指的就是这里。然而“午门斩首”只不过是讹传而已，无论明朝还是清朝，都没有这样的做法。
因为这里是国家举行重要典礼的场所，如此一个神圣之地，怎么可能作为杀人场所。实际上，明代是在西市执行斩首死刑的，清朝则是在菜市口(这个地方影视中也经常描写到)，只有廷杖之刑才在午门外执行。况且，自先秦起，中国古代执行死刑就有较严格的规定，除了“立斩”的犯人外，并不是随心所欲推出去就斩的，一般须到秋季，经过秋审后再交刑部执行。
至于电视剧和小说里所提及的“斩死刑犯”的地方，则根本不是午门。一方面，午门的前面是皇宫的禁地，戒备非常森严，一般情况下闲杂人等是不能靠近半步的，所以，不可能在这儿将犯罪的大臣斩首示众；另一方面，自古以来，在人们的心目中，刑场都是一个不吉利的地方，午门作为皇宫的正门，不可能成为不祥之地。至于斩死刑犯的地方是哪儿呢？据相关的史学家考证，死刑犯是在柴市（今天的西四）或者菜市口等地进行处决的。
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为什么古时候砍头都是在午门
答：主要是示众的，风水学上讲，皇城的午门阳气也最盛，因为杀人时不计时间，所以皇帝令推出午门斩首，也是和午时三刻开刀问斩一个道理。午时三刻太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代人们迷信的看法，认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪...
历史上为什么会“推出午门斩首”?
答：在电视连续剧里或者小说里，我们经常会听到或者看到“午门问斩”、“把他给我推出午门斩了！”类似的话语。这就给我们造成一种印象，即午门是古时候处决死刑犯的地方。可是，事实上真是这样的吗？真有“推出午门斩首”这回事儿吗？“午门斩首”早为人们熟悉，描写明清时代故事的影视片中常出现“推出午门...
为什么古代皇帝杀人,都说去午门斩首?
答：推出午门斩首 明代时，如果大臣触犯了皇家的尊严，便以“逆鳞”之罪，被绑出午门前御道东侧打屁股，名叫“廷杖”。起初只象征性的责打，后来发展到打死人。如德十四年(1519)皇帝朱厚照要到江南选美女，群臣上谏劝阻，皇帝发怒。大臣舒芬、黄巩等受廷杖者130人，有11人被当场打死。此外明嘉靖皇帝朱厚漗...
午门斩首,这典故是怎么来的?
答：刚开始的时候廷杖只是象征性的打几下，并没有实质性的责打，但是后来发展到实实在在的挨板子，王公大臣们那身体素质，挨不住，于是廷杖就开始出现了打死人的现象。后来越来越多的大臣们因为触怒龙颜而被拉出午门廷杖责打，被一个个活活打死。于是民间开始出现了推出午门斩首的说法。实际上并没有午门...
解密古代杀头史:为什么要在午时三刻,推出午门斩首
答：古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。古代一昼夜划为十二个时辰，又划为一百刻（“刻”原来指的就是计时的滴漏桶上的刻痕...
电视剧里常说“午门斩首”,为什么斩首要在午门?
答：据史料记载，这句话是安全错误。它主要出现在许多讲故事和浪漫故事中。例如，明代小说家许仲林常在《神仙演义》中写道，周王要求有人脱掉官服，到午门斩首。如果你仔细想想，周王当时怎么会有武门呢？因此，在小说的传奇故事中，他经常用武门斩首的介绍来说明自己杀人。这是子午门的几大功用，但真的没有...
历史上为什么会“推出午门斩首”?
答：在电视连续剧里或者小说里，我们经常会听到或者看到“午门问斩”、“把他给我推出午门斩了！”类似的话语。这就给我们造成一种印象，即午门是古时候处决死刑犯的地方。可是，事实上真是这样的吗？真有“推出午门斩首”这回事儿吗？“午门斩首”早为人们熟悉，描写明清时代故事的影视片中常出现“推出午门...
为什么要推出午门斩首
答：1、午门斩首的说法源自民间传说，实际上在明朝，若大臣触怒皇帝，会被带到午门前御道东侧接受廷杖，最初这仅是象征性的惩罚，但后来演变为严酷的刑罚，甚至可能导致死亡，从而产生了午门斩首的误解。2、在古代，斩首刑罚并不在午门执行。午门是明清两代紫禁城的正门，即现今故宫的入口，位于紫禁城南北中...
古时罪犯为什么要在午时三刻斩首
答：另外皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。也许还有另一层意思。在“午时三刻”，人的精力最为萧索，处于“伏枕”的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也是懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，也许痛苦会减少很多。这样看来，选择这样的时间来处决犯人，有体谅犯人的考虑。再然后，...
古代斩首为什么午时问斩???
答：因为古代人迷信。中国古代一直认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有关连的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以压抑鬼魂不敢出现。“午时”约合今天的中午十一点至十三点之间，午时三刻是将近正午十二点，太阳...
