有关佛教的问题 有关佛教的小问题

‘老母创造天地万物，弥勒佛执掌天盘’完全是他们杜撰出来的。可以说甚至带有一些‘一贯道’的影子。这些人吹嘘自己已经明心见性，其实对佛法一无所知。他们打着佛教的旗号到处招摇招摇撞骗，我看其实就是一个带有邪教性质的组织。他们说自己是得道者，其实就是为祸佛法的大骗子，我们一定要认清他们的本质不要轻易上个别用心不良人的当啊！ 

如果你要了解什么是正信的佛教，我推荐你看看圣严法师写的《正信的佛教》一书，对你肯定会大有帮助的。

老母创造天地万物，这个荒唐，佛说万法由心，你自己的心，创造你自己的世界。极乐世界如是，阿鼻地狱也如是。

弥勒佛现在的确在天上，第四重天，兜率天，但是在内院，做候补佛，一般天人都看不到哪里，执掌天盘什么的，都有点似是而非。

而开口闭口说自己已经明心见性的，多半是有问题。

见性就无我了，就完全没有了自私自利之心，看他还有自私自利的，就是打着佛教的名义骗人的了，现在什么都有假的，自己要有理智分辨。

详情可以参考：《认识佛教》www.dizang.org/fjtj/rsfj/

这个宗教其实并非是佛教，乃是一贯道。

鄙人下面的连接有介绍一贯道这个宗教：

http://hi.baidu.com/%B6%AB%B7%BD%B2%BB%B0%DC369/blog/item/6e799f34130c1b8ca71e1222.html

这不是正信的佛教、

平时多看看佛教书籍和经典就有能力分辨。

尤其是《楞严经》

《楞严经》是佛门中最着名又最尊贵的宝典之一，历来为佛教界所重视，它是正法的指归，也是破邪显正的照妖镜，能使妖魔鬼怪，旁门左道，塬形毕露，无所遁形，令修行者得以辨别真伪，免堕魔网。
〈楞严咒〉更是佛门中的金刚王宝剑，天魔鬼怪闻之丧胆，落荒而逃，使持诵者远离魔扰，而得楞严大定。

本经内容包罗万有，实为罕见，其中有修叁摩提（楞严大定）之法、解脱的程序、菩萨修行之阶次，乃至详说宇宙和生命的奥秘、世界的成因、众生轮替的因缘，及辨识邪正等等，无不逐一剖析，次第分明，可说是全部佛法之纲要。

恐怕是有问题的。。。。
真见性的人 应该不会去乱说自己见性
你去看他的身口意 是否符合佛说的戒律
还有可以参考楞严经后边介绍的一些内容 比如四大清净明诲
佛法可套用 但是 若是不断杀盗淫妄便是魔说

有一些疑问的地方：
1、佛说天地是因果生 不是什么老母生
2、弥勒佛执掌天盘 未听说过
3、什么叫修自性佛 自性就是佛 这说法让人奇怪 所谓自性是本性的空性 如果是自己的性情 恐怕就是有问题的
4、吃净口素？不知道是什么意思
5、没有听说要重新皈依的说法

希望正法永驻

佛教的八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
因为人都是有情的，所以才会有生，初生婴儿啼哭，是因为离开妈妈的怀抱，感到不舒服。从此后就会有病痛，衰老，使人受尽磨难；最后死亡，魂飞天外，咽气的一瞬间，非常痛苦。
爱离别是指明明两人心心相印，却永远不能在一起；怨憎恨正好相反，明明很讨厌的人，却天堂的面对。
求不得是指所求永远不会实现，或怀才不遇，或无儿无女，等等诸事不顺。
五阴炽盛苦指的是在轮回中，不求觉悟，永远不得解脱之苦。
拙见，阿弥陀佛。

关于佛教的问题~

怎么这样说呢？佛初为王子，见世间人有生老病死等诸苦，诸不忍诸不可得，遂弃家求诸善法以度脱众生，这是大慈悲心示现;佛是为了众生之苦而外出寻法的，所从放弃了自己的王子身份，而飘流在外;可见绝不是怕吃苦，而是为了众生甘愿自己行万里路！至于外岀寻诸法多年，依诸法修行多年却始终不得正觉，始知其皆是外道法，不足为用;后菩提树下顿悟，悟佛法其义而成道;这是佛求法，顿悟成道过程;佛没有直接否定诸外道法，当年参诸多外道法门并亲身实践;这是恭敬，不骄不躁，参诸法门，最终实践出真知，验其不足而得佛之正法，观佛成道经历:信愿行三字足矣;以凡夫之心谬论佛之所为谓坐井观天，差之千里也！

因果无处不在，菩萨救苦救难帮助人，做的是善业，自然就有善报，菩萨修行就更加进步。这与人世间的助人为乐是类似的道理，种善因得善果。
从佛教的义理来讲，人人都是未来佛，我们求佛菩萨，也就是求自性佛；我们拜佛菩萨，也是拜自性佛；我们念佛，也是念自性佛。
佛经上常常讲，人人都是佛，自己修福自己得，佛不从外求，应从内心中求。这与《国际歌》唱的相似——从来就没有什么救世主， 也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福， 全靠我们自己！

关于佛教戒律的问题
答：佛菩萨说了，众生皆可以成佛，就是说，众生拥有 成佛的基础。比如说，人都能够弹钢琴，但是你学不学， 你能否学得好，还有你是否具备这方面的天赋，那是另 外的问题，道理都是一样的。菩萨说，众生皆具佛性， 都能成佛，就是说，人具有成佛的本性，因为众生皆具 佛的本性，人的良心都是佛所拥有...

关于藏传佛教的一些问题,请各位师兄帮忙
答：1，不论皈依的仪式如何，甚至没有任何仪式，但只要他为你传了法——他传了你莲师心咒，那么他就是你的上师，你们之间即具足三昧耶戒，应该谨慎护持，不要破坏。上师是三世诸佛的总集，舍弃上师，则是舍弃三世诸佛，舍师罪即包含舍佛、舍法、舍僧。属于一切罪业中最严重的罪。而这种罪，还有一种...

关于佛学的几个问题
答：刚才我已经回答这个问题了。佛学应该和其他经典伟大哲学一样在今天被我们去粗取精、去伪存真、不断磨砺、不断接合现代科学互相促进，不断为人类造福！参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/35312656.html

问一个和佛教有关的问题?
答：答：提问涉及到广泛的意义，无法进行有效的答复，但是简单的理解如下；联系是：都是真理的化身，因此，也就是说他们并没有任何的不同，都是相互紧密相连的。比如说真理的化身是释迦牟尼佛，他的慈悲心的化身是观音菩萨，他的密宗化身是时轮金刚，他也是五百罗汉或者十八罗汉总体的化身，藏语系佛教的所有...

关于佛教一些疑惑
答：是任何心理学家也不能彻底搞明白的问题。他或许能够帮助你解决一部分问题，却无法解决一切问题。我们更不知道自己的思想如何运作，为什么就会有这样的想法，为什么会有梦、有幻。有自我，有恐惧，有爱情。这一切的问题无人能够回答。除了一个，那就是释迦牟尼佛。然而世尊并不是简单的告诉我们答案。而是...

问个有关佛教问题
答：2. 佛没有寿命问题，这是大乘佛教把佛陀神格化，但佛陀宣说没有永恒存在的事物，因此又给佛陀加上寿命。事实上佛陀从来不解释涅盘后的状态，因为人们是难以理解的。佛陀曾经有这样的比喻，涅盘就如一堆熄灭了的火。所以您能说火往东，南，西，北，中，那个方向去吗？ 您能说一堆熄灭了的火有寿命吗...

关于藏传佛教中几点问题简论
答：第三个问题与实修有关,即中脉之有无。佛友言,中脉如有,为何显教不谈、人身中不见?如无,为何密宗诸经广说,并云特别重要?我的回复很多,因为内中涉及一些深广的密宗要义,为不泄密,只得从略介绍。我说,从佛法上讲,中脉是中观性的,亦空亦有。说它空是因为人的肉眼不可见,因其为细脉故;说它有是因它确有...

问个关于佛教真理的问题
答：引用古德一个比喻：镜子。比如有一面很大的镜子，镜子里有你、有我、有大家，也有大地、天空……，但是如果把镜子打碎了，镜子里的一切就自然都不存在了。这是什么原因？是因为那些镜子里的人物事物，都是因为镜子的作用，它们才会存在。如果镜子碎了，那些自然也就没有了。那么这里问你个问题：镜子里...

关于佛教想法的问题
答：上面的tintin774完全对佛教有所悟解 你为人死 人家下一世也不会为你死的 你自己舍身成仁 人家下一世最多给你报因而已了。 轮回绝对不是迷信 是真有其事的。 对应你的问题 你和弟弟是有血源的 你们是一家人 你作功德 家人也得分数 所以应该把食物给陌生人 这样你和你弟弟都有舍身成仁的功德。

关于信仰佛教的一点问题
答：希望高深的佛教信徒可以给我解释这个问题:我是一个初涉佛教的人,没有皈依,但是很喜欢佛教的思想,经常跟些居士在一起,挺他们讲他们的体会和修行,我也愿意...我阅读了NASA科学家们的有关宇宙形成及发展的文献,很受启发,近代科学在宏观世界的研究中,证实了佛教《华严经》、《般若经》、《大乘无量寿经》所描述的...