故宫的午门是否是斩首的地方？若不是那午门又是用来干嘛的呢？ 电视剧中“拉出午门斩首”是真的吗，午门是什么地方？
明代时，如果大臣触犯了皇家的尊严，便以“逆鳞”之罪，被绑出午门前御道东侧打屁股，名叫“廷杖”。起初只象征性的责打，后来发展到打死人。如德十四年(1519)皇帝朱厚燳要到江南选美女，群臣上谏劝阻，皇帝发怒。大臣舒芬、黄巩等受廷杖者130人，有11人被当场打死。此外明嘉靖皇帝朱厚漗，继承皇位后，欲追封他的生父兴献王为帝，遭到大臣们的抵制。群臣100多人哭谏于左顺门，皇帝下令施行廷杖惩罚，当场毙命17人，所以民间有“推出午门斩首”之言流传。其实明清皇宫门前极为森严，犯人斩首决非此地，而是必须押往柴市(今西四)或菜市等地刑场处决的。
每逢重大典礼及重要节日，都要在这里陈设体现皇帝威严的仪仗。
午门是紫禁城的正门，位于紫禁城南北轴线。此门居中向阳，位当子午，故名午门。其前有端门、天安门（皇城正门，明代称承天门）、大清门（明代称大明门），其后有太和门（明代称奉天门，后改称皇极门，清代改今名）。各门之内，两侧排列整齐的廊庑。这种以门庑围成广场、层层递进的布局形式是受中国古代“五门三朝”制度的影响，有利于突出皇宫建筑威严肃穆的特点。
午门建成于明永乐十八年（1420年），清顺治四年（1647年）重修，嘉庆六年（1801年）又修。
午门的平面呈“凹”字形，沿袭了唐朝大明宫含元殿(总宽近58米)以及宋朝宫殿丹凤门的形制，是从汉代的门阙演变而成。午门分上下两部分，下为墩台，高12.00m，正中开三门，两侧各有一座掖门，俗称“明三暗五”。墩台两侧设上下城台的马道。五个门洞各有用途：中门为皇帝专用，此外只有皇帝大婚时，皇后乘坐的喜轿可以从中门进宫，又通过殿试选拔的状元、榜眼、探花，在宣布殿试结果后可从中门出宫。东侧门供文武官员出入。西侧门供宗室王公出入。两掖门只在举行大型活动时开启。墩台上正中门楼一座，面阔9间，60.05m，进深5间，25.00m，重檐庑殿顶。墩台两翼各有廊庑13间，俗称“雁翅楼”。廊庑两端建有重檐攒尖顶的方亭。正楼两侧有钟鼓亭各三间，每遇皇帝亲临天坛、地坛祭祀则钟鼓齐鸣，到太庙祭祀则击鼓，每遇大型活动则钟鼓齐鸣。午门整座建筑高低错落，左右呼应，形若朱雀展翅，故又有“五凤楼”之称。
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所以说千万不要搞错"午门"一词的意思的说.
希望对你有所帮助.
怎么可能 古代人很迷信 他们认为砍头是不吉祥的 怎么会再故宫那里砍头呢？？
也是斩首的地方，另外在清代，官员每天早晨必须在五更左右就候在午门口等候上每天的早朝
非常简单 在北京杀人 基本在 菜市口 也就是宣武门（这个名字也跟刑场有关） 而午门门口也处死过人 但基本是明代的廷杖 而且必须是比较高级别的官员才可能在午门前处死 午门是 故宫的正门 皇帝大婚的时候 皇后要从这个门进来 另外 科举 对状元榜眼探花 有优待 也从这个门走 除此以外 正门一般不开 不仅仅是皇宫 连大户人家的正门 只有婚丧嫁娶的大事的时候才开
。。。。。！？？
历史上的午门其实不是斩首的地方，为何却令大臣恐惧？~
午门开始是作为皇帝们颁布诏书和接待外国使节举行仪式的场所，可是到了朱厚照当帝王的时候，大臣惹到他，他一生气就把大臣拉到午门脱裤子打板子，要知道大臣基本上都文职多，根本就抵抗不住，很快就有很多大臣给打死了，大臣自然就害怕这个地方了。
午门
根据历史上的记载，其实午门根本就不是斩首的地方，一直都是挺神圣的存在，要知道这个地方一般都是帝王颁布诏书，要不就是接待外国使节举行仪式的场所，再不是就是大军征讨边疆凯旋归来的时候，简单的说午门就是用来彰显国力的，比如康熙和雍正就在午门迎接凯旋将士们回归。他们还在午门举行受降仪式。都是可以证明午门其实不是斩首的地方了。
午门打板子
肯定有小伙伴就有疑问了，既然午门不是斩首的地方，那么为什么会有退出午门斩首的这个说法呢？其实是这样来的，明朝的大臣要是触犯了皇家的尊严，就会给帝王拉到午门打板子，也就打屁股了。
当时是这样的，有差不多100多位文臣劝谏帝王不要去选美，没有想到帝王一生气，就把这些大臣都拉出去打屁股了，好家伙，要知道文臣的体质都是比较差的，一下子就打死了10多个，还有10个多落下了残疾。
也是因为这样，接下只要有谁惹到帝王，就会拉到午门打屁股，时间一久，打死的大臣就多了，午门自然就让大臣都害怕的地方了。然后在民间传来传去，就变成了午门斩首的说法了。
电视剧中“拉出午门斩首”不是真的，午门是紫禁城也就是现在故宫的正门。现在很多的古装电视剧中经常会出现“午门斩首”一词，传播的范围广了，在人们的潜意识里就会形成一种思维固化，就真的以为午门是用来斩首的地方。对历史不是特别了解的人很容易被电视剧所忽悠，编剧编写台词具有一定的形象性，为了体现帝王的威严，台词往往都是简单且霸气，尤其是言出法随，一句话判人生死的时候。
另外午门是皇宫的正门，对于平常人来说正门是房子的门面，正门前不能有不当的行为。普通群众亦是如此，皇宫当然只会更加庄重森严。而且斩首是一件不吉利的事情，皇宫的正门自然不会允许此类事情的发生。根据历史资料的记载，明嘉靖帝曾仗刑大臣于左顺门，当场便抬出十多具尸体。如此行事的不止嘉靖帝一人，慢慢的宫内就流传出午门斩首的说法，一时间人心惶惶。传到民间，午门就成了人们以为斩首的地方。
事实上，斩首的真正地方是才菜市口，或者集市口，因为那里人流拥挤，行人众多，在此斩首可以起到警示和震慑作用，就像杀鸡儆猴。行人们看到这般恐怖场景，当然会心生恶寒。如此一来，能够有效的降低人们的犯法行为，维护社会的稳定。既然午门不是斩首的地方，那么午门是用来干什么的呢？其实午门有很多用处，比如迎接将士凯旋，帝王在此大肆封赏有功劳的将士。
在明清时期，紫禁城作为帝王的行宫，是庄严且肃穆的。俗话说不是一家人不开一家门，“拉出午门斩首”也许就是皇宫这个大家庭不对你开放了，你我已不再是一家人了。
午门是斩首的地方吗
答：不是。古代行刑通常会选择特定的时辰和地点，正午时刻被认为是阳气最盛的时间，适合执行死刑，但这并不意味着午门就是执行斩首的地方，午门作为紫禁城的主要门户，承担着象征皇权威严的作用，而非执行斩首刑罚的地点。
午门是斩首的地方吗
答：午门不是斩首的地方。经常在古装电视剧上，听到皇帝下令将某人“推出午门斩首”，让不少人误以为午门是斩首示众的刑罚场域，实际上是以讹传讹，古代斩首从来不在午门举行；再者，午门是紫禁城的正门，可说皇家门面，平时除了是皇帝颁发诏书、举行仪式大典等彰显国家威严的地方之外，最多用来杖刑朝廷大臣。午...
古代的皇帝说:"推出午门斩首!"真的是在午门那里斩首吗?
答：其实明清皇宫门前极为森严，犯人斩首决非此地，而是必须押往柴市(今西四)或菜市等地刑场处决的。另有一种说法：旧戏、旧小说里每每提到推出午门斩首，其实没有这回事。午门在紫禁城里，三大殿的外面，这个地方哪能杀人呢！从元朝以来，刑人多在柴市口（今菜市口）、交道口（原名“交头口”）或西四...
午门是斩首的地方吗?
答：午门不是斩首的地方。电视剧中“拉出午门斩首”不是真的，午门是紫禁城也就是现在故宫的正门。现在很多的古装电视剧中经常会出现“午门斩首”一词，传播的范围广了，在人们的潜意识里就会形成一种思维固化，就真的以为午门是用来斩首的地方。简介 午门是皇宫的正门，对于平常人来说正门是房子的门面，...
古装剧中有”拉出午门斩首“,这个午门是什么地方?
答：所谓的午门斩首是一种以讹传讹的说法，其真实性并不准确。明清两代，帝王都居住在北京的故宫中，从天安门刚刚进入故宫的时候，最外面的一道门就是我们也就是紫禁城的正门，这扇门壮观。也具有着很大的意义。午门也可以说是帝王所居住之处的正门。这样一个地方是用来斩首的地方，这在封建迷信思想较为盛...
古装剧中经常出现:午门斩首,“午门”究竟是什么地方?
答：“午门”是紫禁城的正门口，而且是不能在“午门”这个庄严神圣的地方斩首的。“午门”的作用除了是彰显皇家威严之外还有就是“午门”是皇帝颁布诏书的地方，而且虽然不可以斩首但是可以在午门杖杀有罪的大臣。“午门”并不单单是一个大门口，而是...
电视剧中“拉出午门斩首”是真的吗,午门是什么地方?
答：而且斩首是一件不吉利的事情，皇宫的正门自然不会允许此类事情的发生。根据历史资料的记载，明嘉靖帝曾仗刑大臣于左顺门，当场便抬出十多具尸体。如此行事的不止嘉靖帝一人，慢慢的宫内就流传出午门斩首的说法，一时间人心惶惶。传到民间，午门就成了人们以为斩首的地方。事实上，斩首的真正地方是才菜市...
古代所说的“午门斩首”,这个午门具体是指哪里?
答：其中11人当场死亡。嘉靖皇帝朱厚熜即位后，试图追封生父兴献王为帝，遭到大臣们的反对。在一次群臣哭谏的场合，皇帝下令施行廷杖，导致17人当场毙命。因此，民间产生了“推出午门斩首”的说法。然而，实际上，斩首并非在午门执行，而是犯人会被押往柴市（今西四）或菜市等地刑场处决。
古代真的有“午门斩首”一说吗?午门斩首到底是真是假?
答：古代并没有“午门斩首”一说，但是确实有“午门”这个地方，而且也确实有很多官员死在这里，但是大多都是廷仗致死。事实上，是不存在“午门斩首”的，但这并不意味着午门从来没有执行过砍头的死刑。在明朝的历史上，许多官员都会被带到午门审问，同时死在午门外，但这...
电视剧中“拉出午门斩首”是真的吗?午门是什么地方?
答：第二，“午门斩首”并不是真的。刚才我们说了，午门是紫禁城的大门，而紫禁城的主人是君王，所以君王是不可能在自己家门口斩首的，所以说午门并不是用来斩首示众的地方，明朝的时候它是用来惩罚臣子的地方，后来到了清朝的时候，这个地方就开始变成奖励臣子的地方，每当队伍凯旋归来的时候，都会...
