少林的十三棍僧,是否真的救过唐王李世民,事实究竟如何? 李世民当年被少林寺十三棍僧救过,真相到底是怎样?

作者&投稿:豆卢祥 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

少林寺真的有十三棍僧救过李世民,并且这个历史故事经李连杰在少林寺里面的演绎,更是无人不知无人不晓。根据历史记载,当时帮助李世民的除了十三棍僧,还有其他人参与。

那时正值隋唐末年,天下大乱,纷争不断,百姓也饱受战乱之苦。李渊根据形式举起了大旗建立了大唐,然后授命李世民开始平定天下。当时洛阳的王世充叔侄两人领兵跟李世民对抗。王世充等人一直在派人四处抓捕李世民。

有一天他们抓到了一个郎中,正是李世民乔装打扮来刺探军情的。在李世民被抓的时候,身上能证明身份的物件掉了出来。几经周折,这件物件就到了少林寺和尚之手。然后少林寺的13名武僧为了拯救天下的百姓,毅然决定出手救李世民。

武僧们做了一番谋划之后混入了洛阳城内,打探到了李世民的所在之所。经过浴血奋战,最后把李世民救了出来,并且成功擒获了王世充叔侄。

这个故事非常精彩,但也有人提出了质疑。隋唐时期少林寺是否有武僧还不一定呢,而且这个传说不存在任何正式的史料记载当中。李世民作为唐军的最高统帅,怎么可能自己打扮去刺探军情呢,即便会去身边也肯定会带上程咬金,尉迟敬德等人啊,怎么可能没有人护卫着李世民。

历史上应该只有一部分少林寺的僧人参与了战争,也立下了一些功劳。但是从他们获得的嘉奖来看,立下的战功并不是很大,至少不可能是救过李世民。



是救过,直到现在洛阳孟津县有一个送庄镇,送庄镇里有一个护庄。这个地方在救援李世民之前,护庄是叫胡庄,之前送庄是孙庄,后来因为送李世民过黄河去河北,才改名为送庄。

应该是救过的,就是因为救了李世民的那个事件,才让他们那么出名,但是当时应该不止这十三僧,还有其他人。

少林的十三棍僧在唐王李世民落难的时候确实救过他,因此这个事件才被史书记载,但当时救助李世民的还有其他人,不仅仅是这13个人。

真实史实上是没有说到这一点的,但是在写关于少林的十三棍僧的作品中就有提及到,但是事实就不知道有没有。

少林寺十三棍僧救唐王的传说是真的吗?真相是怎么样的?~

“十三棍僧救唐王”的故事发生在唐朝刚立,李世民出征消灭各地割据势力的时侯
唐朝刚建立时,辖下疆土其实很有限,只是关中和河东一带,此时打败各地割据势力,统一全国为唐朝首要目标。

从公元618年开始,李世民便率兵先破薛举,再败宋金刚、刘武周,收复北方大片失地后, 接下来唐朝兵锋便剑指河南王世充,和河北窦建德两股势力集团了。
十三棍僧救唐王”的故事便发生在这个时侯,故事剧情大致如下:
*公元620年,李世民刚刚平定晋北政权的刘武周,乘胜而来黄河南岸,兵锋剑指对岸郑国王世充势力。
*此时王世充也是刚刚占据了殷州、邓州,更令其侄子王仁则侵吞当年隋文帝赐给少林寺的柏谷坞庙产、田产百倾。
*李世民初期进兵不利,又在侦察地形时不小心被郑兵所俘,囚禁在洛阳牢中。
*在洛阳城郊的少林众僧,早对郑军的霸凌侵田行为不满,听到唐王被囚洛阳城的消息,便由十三名棍僧,凭着浑身精湛的武艺,夜入洛阳城救出了李世民,为大唐统一创立了功勋。  
*救回李世民后,十三棍僧又从少林寺内带来五百僧兵,抄后路活捉了大反派王仁则,后来眼见大势已去,王世充被迫归降了李世民。   
*李世民论功行赏,在给少林寺僧人的敕封圣旨中,高度赞扬了十三棍僧救驾的为大功一件,每人赐给紫罗袈裟一袭,封昙宗和尚为大将军僧,赐地四十顷,并刻石以记。

(十三棍僧)
这便是“十三棍僧救唐王”的故事大概。然而,根据李世民《告柏谷坞少林寺上座书》、《唐太宗赐少林寺教》、《皇唐嵩岳寺碑》等碑文,包括“新、旧唐书”等史料,并没有僧人救李世民的记载,只有十三僧人擒王仁则的记载。那么,事情的真相是怎么样的呢?
“十三棍僧救唐王”的真相
*李世民讨伐王世充,作为三军最高军事指挥官,李世民没有深入敌陈腹地,去刺探军情的必要,逻辑上完全说不通。刺探军情应该是斥候干的事情。
*就算李世民其蠢如猪被生擒,说明王世充更加是猪,擒了对方主帅这仗还用打么,不会马上要挟唐军退兵?还傻呼呼等十三根僧去搭救?再说了,十三个武僧去到敌人腹地,轻松救出李世民而无损一人,这十三个都是孙悟空吧!?
*《唐太宗赐少林寺教书》、《少林寺牒》、《皇唐嵩岳寺碑》等碑文中,确实有提及“秦王”,但不是“唐王”。时间上,当时唐朝皇帝是李渊,李世民功劳再大,也不敢自称唐王,亦不会坐视别人叫他为唐王,此乃作死的行为。李世民攻打王世充是在公元620年,而称帝则是在公元626年“玄武门之变”,李渊退位之后。
据古碑《少林寺牒》记载:“李世民在打败王世充以后,其所占地盘的寺庙被废撤,田地也被没收。”
*假如少林棍僧真的救了李世民,这是大功劳一件,这些被王世充侵占的寺庙、田产应该马上归还少林寺才对。而情况正相反,这少林寺在王世充曾经的势力范围内,被唐朝视为郑国这个“伪政权”的名下物产,导致寺庙被撤、田地被没收。

*《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》等史料都没有关于“十三棍僧救唐王”的记载,这是最重要的一点。
综上所述,“十三棍僧救唐王”只是故事,而不是史实。不过,李世民确实有将碑文赐给少林寺,和少林寺僧人生擒王仁则,这又是怎么回事呢?
李世民嘉奖少林寺,以及少林寺生擒王仁则的真相
*在隋文帝时期,少林寺曾获封百顷良田和大量寺院,少林寺摇身一变成为洛阳当地有名的“大地主”。
*公元619年,王世充杀死隋朝的皇泰主杨侗,建立以洛阳为都城的郑国,王世充称郑王。并侵占了少林寺位于洛阳城效的寺庙、良田。少林寺一夜之间从“大地主”变成了“贫农”。并且,王世充势力渐渐向洛阳周边扩展。

*公元620年,秦王李世民开始伐郑。洛阳周边城池相继失守,王世充被迫孤守洛阳一城。为了防止叛敌投唐,王世充颁下下诏令,有人逃去家人或邻人都会被诛杀。
《新唐书》载:“世充见众心日离,乃严刑峻制,家一人逃者,无少长皆坐为戮,又令五家相保,有全家叛去而邻人不觉者,诛及四邻。”
*但是困守孤城粮草不继,想翻盘可就难了,不是城破就是粮断,别无他途。这时候,比少林寺这个“贫民”更惨的是洛阳城内的民众,当然也包括郑军。
据《新唐书》载:世充屯兵不散,仓粟日尽,城中人相食。或握土置甕中,用水淘汰,沙石沉下,取其上浮泥,投以米屑,作饼饵而食之。”
这都到达易人而食,又或淘土作饼充饥了,可见洛阳城破只剩下时间问题了。
*眼见为实,秦王李世民围困王世充于洛阳,眼见王世充败局已定,这时侯作为洛阳辖下的少林寺众僧不淡定了,心想城破之日唐朝会怎么处置他们?大声高呼“我等也是被逼的”可有用?
所谓路是人走出来的,少林寺便派出武艺精湛的“十三僧”,偷偷潜去把驻守辕州的王仁则擒了,送给了秦王李世民作“见面礼”。

*王世充最后熬不过李世民,唯有升白旗降了李唐,郑国亡。洛阳城辖下所有当然全纳入李唐名下。但是洛阳城效柏谷坞的寺庙,之前是郑军驻地,周围田产也是郑军补给,这些都是“郑伪政权”遗址,寺庙得先封起来再定夺,田产则充公。
*晾了些日子,“十三僧”当然得申冤,李世民这才一拍额头:“哎哟!这十三僧确实剿灭逆贼有功,便解封了少林寺,让柱国李安远到少林寺奉上《告柏谷坞少林寺上座书》表彰碑文,受封赏的有大将军僧、上座僧善护、寺主僧志操、都维那僧惠玚等十三僧。另赐少林寺良田四十顷作为奖赏。”
这便是少林寺“十三僧”生擒王仁则,李世民嘉奖少林寺的前因后果。至于“十三棍僧救唐王”则是以此而衍生的传说故事而已,并不是史实。

“十三棍僧救唐王”的故事发生在唐朝刚立,李世民出征消灭各地割据势力的时侯
唐朝刚建立时,辖下疆土其实很有限,只是关中和河东一带,此时打败各地割据势力,统一全国为唐朝首要目标。

从公元618年开始,李世民便率兵先破薛举,再败宋金刚、刘武周,收复北方大片失地后, 接下来唐朝兵锋便剑指河南王世充,和河北窦建德两股势力集团了。
十三棍僧救唐王”的故事便发生在这个时侯,故事剧情大致如下:
*公元620年,李世民刚刚平定晋北政权的刘武周,乘胜而来黄河南岸,兵锋剑指对岸郑国王世充势力。
*此时王世充也是刚刚占据了殷州、邓州,更令其侄子王仁则侵吞当年隋文帝赐给少林寺的柏谷坞庙产、田产百倾。
*李世民初期进兵不利,又在侦察地形时不小心被郑兵所俘,囚禁在洛阳牢中。
*在洛阳城郊的少林众僧,早对郑军的霸凌侵田行为不满,听到唐王被囚洛阳城的消息,便由十三名棍僧,凭着浑身精湛的武艺,夜入洛阳城救出了李世民,为大唐统一创立了功勋。  
*救回李世民后,十三棍僧又从少林寺内带来五百僧兵,抄后路活捉了大反派王仁则,后来眼见大势已去,王世充被迫归降了李世民。   
*李世民论功行赏,在给少林寺僧人的敕封圣旨中,高度赞扬了十三棍僧救驾的为大功一件,每人赐给紫罗袈裟一袭,封昙宗和尚为大将军僧,赐地四十顷,并刻石以记。

(十三棍僧)
这便是“十三棍僧救唐王”的故事大概。然而,根据李世民《告柏谷坞少林寺上座书》、《唐太宗赐少林寺教》、《皇唐嵩岳寺碑》等碑文,包括“新、旧唐书”等史料,并没有僧人救李世民的记载,只有十三僧人擒王仁则的记载。那么,事情的真相是怎么样的呢?
“十三棍僧救唐王”的真相
*李世民讨伐王世充,作为三军最高军事指挥官,李世民没有深入敌陈腹地,去刺探军情的必要,逻辑上完全说不通。刺探军情应该是斥候干的事情。
*就算李世民其蠢如猪被生擒,说明王世充更加是猪,擒了对方主帅这仗还用打么,不会马上要挟唐军退兵?还傻呼呼等十三根僧去搭救?再说了,十三个武僧去到敌人腹地,轻松救出李世民而无损一人,这十三个都是孙悟空吧!?
*《唐太宗赐少林寺教书》、《少林寺牒》、《皇唐嵩岳寺碑》等碑文中,确实有提及“秦王”,但不是“唐王”。时间上,当时唐朝皇帝是李渊,李世民功劳再大,也不敢自称唐王,亦不会坐视别人叫他为唐王,此乃作死的行为。李世民攻打王世充是在公元620年,而称帝则是在公元626年“玄武门之变”,李渊退位之后。
据古碑《少林寺牒》记载:“李世民在打败王世充以后,其所占地盘的寺庙被废撤,田地也被没收。”
*假如少林棍僧真的救了李世民,这是大功劳一件,这些被王世充侵占的寺庙、田产应该马上归还少林寺才对。而情况正相反,这少林寺在王世充曾经的势力范围内,被唐朝视为郑国这个“伪政权”的名下物产,导致寺庙被撤、田地被没收。

*《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》等史料都没有关于“十三棍僧救唐王”的记载,这是最重要的一点。
综上所述,“十三棍僧救唐王”只是故事,而不是史实。不过,李世民确实有将碑文赐给少林寺,和少林寺僧人生擒王仁则,这又是怎么回事呢?
李世民嘉奖少林寺,以及少林寺生擒王仁则的真相
*在隋文帝时期,少林寺曾获封百顷良田和大量寺院,少林寺摇身一变成为洛阳当地有名的“大地主”。
*公元619年,王世充杀死隋朝的皇泰主杨侗,建立以洛阳为都城的郑国,王世充称郑王。并侵占了少林寺位于洛阳城效的寺庙、良田。少林寺一夜之间从“大地主”变成了“贫农”。并且,王世充势力渐渐向洛阳周边扩展。

*公元620年,秦王李世民开始伐郑。洛阳周边城池相继失守,王世充被迫孤守洛阳一城。为了防止叛敌投唐,王世充颁下下诏令,有人逃去家人或邻人都会被诛杀。
《新唐书》载:“世充见众心日离,乃严刑峻制,家一人逃者,无少长皆坐为戮,又令五家相保,有全家叛去而邻人不觉者,诛及四邻。”
*但是困守孤城粮草不继,想翻盘可就难了,不是城破就是粮断,别无他途。这时候,比少林寺这个“贫民”更惨的是洛阳城内的民众,当然也包括郑军。
据《新唐书》载:世充屯兵不散,仓粟日尽,城中人相食。或握土置甕中,用水淘汰,沙石沉下,取其上浮泥,投以米屑,作饼饵而食之。”
这都到达易人而食,又或淘土作饼充饥了,可见洛阳城破只剩下时间问题了。
*眼见为实,秦王李世民围困王世充于洛阳,眼见王世充败局已定,这时侯作为洛阳辖下的少林寺众僧不淡定了,心想城破之日唐朝会怎么处置他们?大声高呼“我等也是被逼的”可有用?
所谓路是人走出来的,少林寺便派出武艺精湛的“十三僧”,偷偷潜去把驻守辕州的王仁则擒了,送给了秦王李世民作“见面礼”。

*王世充最后熬不过李世民,唯有升白旗降了李唐,郑国亡。洛阳城辖下所有当然全纳入李唐名下。但是洛阳城效柏谷坞的寺庙,之前是郑军驻地,周围田产也是郑军补给,这些都是“郑伪政权”遗址,寺庙得先封起来再定夺,田产则充公。
*晾了些日子,“十三僧”当然得申冤,李世民这才一拍额头:“哎哟!这十三僧确实剿灭逆贼有功,便解封了少林寺,让柱国李安远到少林寺奉上《告柏谷坞少林寺上座书》表彰碑文,受封赏的有大将军僧、上座僧善护、寺主僧志操、都维那僧惠玚等十三僧。另赐少林寺良田四十顷作为奖赏。”
这便是少林寺“十三僧”生擒王仁则,李世民嘉奖少林寺的前因后果。至于“十三棍僧救唐王”则是以此而衍生的传说故事而已,并不是史实。

少林寺十三棍僧真的救过唐王吗?真相是什么样子的?
答:“十三棍僧救唐王”的真相 李世民讨伐王世充,作为三军最高军事指挥官,李世民没有深入敌陈腹地,去刺探军情的必要,逻辑上完全说不通。刺探军情应该是斥候干的事情。就算李世民其蠢如猪被生擒,说明王世充更加是猪,擒了对方主帅这仗还用打么,不会马上要挟唐军退兵?还傻呼呼等十三根僧去搭救...

李世民当年被少林寺12棍僧救过,真相到底是怎样?
答:那么李世民当年真的被少林寺十三棍僧救过吗?影视剧和民间流传的十三棍僧保唐王到底是怎么一回事隋朝末年,天下大乱致使群雄并起,经过多年的战乱最后形成了以李渊为代表的大唐和王世充代表的郑国进行对战。自古两军交战敌情是重中之重,在军事情报上可以说双方势力进行多次角逐,王世充和其侄子王仁则恐怕有...

历史上有少林寺“十三棍僧救唐王”的事情吗,还是电影虚构出来的。
答:僧人,在城内 州司马赵孝宰等配合下,里应外合,夺取了 州城,擒拿了王仁则,归顺了秦王李世民。秦王派王君廓占领了这个军事要塞 州城。三大后,李世民派李安远持秦王教书,往少林寺宣慰。这就传说的“少林寺十三棍僧救唐王”的故事来源。后来秦王下令将柏谷屯田地四十顷、水碾一具,赐给少...

少林的十三棍僧,是否真的救过唐王李世民,事实究竟如何?
答:少林寺真的有十三棍僧救过李世民,并且这个历史故事经李连杰在少林寺里面的演绎,更是无人不知无人不晓。根据历史记载,当时帮助李世民的除了十三棍僧,还有其他人参与。那时正值隋唐末年,天下大乱,纷争不断,百姓也饱受战乱之苦。李渊根据形式举起了大旗建立了大唐,然后授命李世民开始平定天下。当时洛阳的...

少林寺十三棍僧救唐王的传说是真的吗?真相是怎么样的?
答:“十三棍僧救唐王”的真相 李世民讨伐王世充,作为三军最高军事指挥官,李世民没有深入敌陈腹地,去刺探军情的必要,逻辑上完全说不通。刺探军情应该是斥候干的事情。就算李世民其蠢如猪被生擒,说明王世充更加是猪,擒了对方主帅这仗还用打么,不会马上要挟唐军退兵?还傻呼呼等十三根僧去搭救...

少林的十三棍僧,真的救过唐王李世民吗,事实究竟如何?
答:如果他们真的救过李世民的命,怎么可能得到这样的待遇,即便他们拿着立功的这件事找有关府衙申诉,朝廷在两年后才恢复了少林寺的些许土地。而一直到李世民登基之后,少林寺才真正恢复如初。也就是说,当时真正发生的事应该是十三名僧人曾帮助过唐军,但是并没有救过李世民。而且也并没有出现武僧、棍僧的...

少林十三棍僧救唐王的传说是不是真的?
答:“十三棍僧救唐王”的真相 李世民讨伐王世充,作为三军最高军事指挥官,李世民没有深入敌陈腹地,去刺探军情的必要,逻辑上完全说不通。刺探军情应该是斥候干的事情。就算李世民其蠢如猪被生擒,说明王世充更加是猪,擒了对方主帅这仗还用打么,不会马上要挟唐军退兵?还傻呼呼等十三根僧去搭救...

少林寺“十三棍僧救唐王”,是怎样的故事?
答:过去由于老版电影《少林寺》的放映,“十三棍僧救唐王”的故事也变得家喻户晓,老百姓都在赞叹少林寺和尚高强的武艺和对国家的忠心,少林寺也借着这部电影名扬世界,成为全球爱好功夫的人心目中的圣地。可这部电影中有不少情节其实是虚构的,因为电影毕竟是娱乐大众的性质,有的地方是可以适当...

李世民当年真的被少林十三棍僧救过吗?
答:“十三棍僧救唐王”的真相 李世民讨伐王世充,作为三军最高军事指挥官,李世民没有深入敌陈腹地,去刺探军情的必要,逻辑上完全说不通。刺探军情应该是斥候干的事情。就算李世民其蠢如猪被生擒,说明王世充更加是猪,擒了对方主帅这仗还用打么,不会马上要挟唐军退兵?还傻呼呼等十三根僧去搭救...

李世民当年被少林寺12棍僧救过,真相到底是怎样?
答:而这样的一位及才华能力于一身的皇帝和当时的少林寺十二棍僧也曾有过这样的一段故事。其实十二棍僧的故事我们现在可能会有所了解,也就是在李连杰主演的一部电影《少林寺》中所提及到的一个情节,但是事情的真相并非如此,甚至于是否真的救了李世民也是有待考究。首先要研究的的便是李世民被囚禁于洛阳...