小学课文高山流水 人教版课本的《高山流水》

作者&投稿:冀的 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

原文:伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者

伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

俞伯牙,钟子期两人相传为春秋时期人。 我国古诗常有提及。如:“借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声”由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做知音,用高山流水比喻乐曲高妙或知音难寻。

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者

我们是这样的:
伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”少选之间,而志在流水,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

高山流水这篇课文。~

《高山流水》

传说在春秋时期,有一位名叫俞伯牙的音乐家。
伯牙琴艺高超,但遗憾的是,他始终没有碰见过能听懂他音乐的人。
后来,伯牙来到晋国,做了官,不久又奉命出使楚国。八月十五那天,伯牙的船航行在长江上,由于遇到大风,他只好把船停到江边。这个停船的地方,就是现在湖北汉阳江口。傍晚时,风平浪静,清辉落地,景象迷人。伯牙心里有说不出的畅快,携琴下船,来到岸边一块大青石上,对着江水明月,弹起了他心里的歌。
原来,伯牙弹的是《高山流水》,这是他最喜爱的一首曲子。面对秋江圆月,伯牙借曲抒情。
正当伯牙抚琴而奏“志在高山”时,有一个叫钟子期的人在旁边听到了,啧啧赞叹道:“真妙啊,气势磅礴,就像挺拔雄伟的泰山!”
伯牙很觉惊讶,看了一眼子期。马上,他又抚琴奏起“志在流水”的乐段。才奏了一会儿,子期又意味深长地说:“真妙,我看见了烟波浩渺、宽广无边的江河流水!”这时,伯牙再也按捺不住心中的激动,猛地站了起来,拉着子期的手,说:“高山流水,知音难遇。想不到在这里能遇上您这样一位真正了解我的人啊!”
子期也与伯牙一见如故,两人成了好朋友,并约定来年在此相会。
第二年中秋节这天,伯牙如期来到汉阳江口。可是,左等右等,始终不见子期的踪影。正在心急如焚之际,来了一位老人。一打听,才知道老人是子期的父亲。老人说:“子期与你分手不久,因为劳累,染上了病,医治无效,不幸去世了。他临终前说,去年曾和先生相约,八月十五在这里相会,去世以后,要把坟墓修在江边,好听先生的琴声……
伯牙十分伤心,来到坟前失声痛哭。
伯牙噙着泪水,弹起那首《高山流水》。琴声呜咽,如泣如诉,催人泪下。
伯牙弹着弹着,忽然站起来,接着长叹一声,把瑶琴朝地上一块青石摔去,顿时琴被摔得粉碎。
“唯一的知音已不在人间了,我这琴还弹给谁听呢?有谁能了解我伯牙的心呢?”
后来,人们为了纪念钟子期和俞伯牙的“知音”友谊,特地在龟山尾部、月湖侧畔的小山上,筑起了一座古琴台,并将这座小山取名为碎琴山。
从此以后,“高山流水”就成了友谊的象征,“知音”也成了知己、知心朋友的代名词。

伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.

课文高山流水选自哪里
答:选自《列子·汤问》。文章讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去,用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管...

《高山流水》课堂教学设计
答:2.通过品读重点词句,了解邓世昌的英雄行为,体会人物的内心世界。3.能复述这个故事,对邓世昌视死如归、精忠报国的高尚品质产生敬佩之情。【教学准备】1.生字卡片,独立的句子、词组。2.预习课文。课前把课文读熟,标段。【教学重点】完成生字词的学习;通过品读词句,体会人物的内心世界。【教学难点】体...

高山流水告诉了我们什么道理?
答:高山流水,告诉了我们知音难觅。伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的长江,黄河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的长江黄河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么...

高山流水这篇课文是根据什么这篇古文改写成的
答:高山流水这篇课文是根据《伯牙善鼓琴》这篇古文改写成的。《高山流水》这篇课文为我们讲述了俞伯牙和钟子期以一曲《高山流水》结为知音的动人传说,在如泣如诉、催人泪下的故事中,让我们品味到友谊的真谛。

读了 高山流水 有什么启发
答:读了高山流水我得到了启发是:在这个世界上,真正的知心朋友并不多,许多友情都是掺杂了勉强的,所以知音难寻,我们要好好珍惜现在仅有的友谊,也许,这些友情过不了多久就会化为乌有。

课文高山流水的概括(100字以内)
答:高山流水的概括 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山!"志在流水,钟子期曰:"善哉,洋洋兮若江河!"伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

高山流水这个成语与哪篇课文密切相关文中最能表现伯牙和什么真是有...
答:“高山流水”这个成语与《伯牙鼓琴》这篇课文密切相关,文中最能表现伯牙和锺子期真挚友谊的句子是:锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

《高山流水》觅知音
答:伯牙转轸拨弦,将琴再鼓,洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出,此时你又好像看到了怎样的长江、黄河?在音乐和文字的情境渲染中学生的思绪也很容易进入那高山葱郁,空谷回音的流水在山涧中。课文结尾处,当学生也为子期的死而叹息不已的时候,出示“高山流水纪念园”的图片,引导学生想象:这就是钟子期的...

四年级语文下册课文把高山流水改写成剧本
答:第一场 夺琴 【场景:陈氏祠堂 【幕后女声合唱 春秋时楚国地荆山之阳,湖东畔中秋月官船滞江。鼓琴瑟觅知音高山流水,钟子期俞伯牙千古传扬。【启幕 【露儿与众琴生各自练琴,子期指教一二 露儿:先生。习谱已久,可否请先生合曲指教。子期:上香。露儿:谢先生(露儿点燃一炷香插进案桌上香炉内...

高山流水的创作背景
答:《高山流水》是浙江的传统筝曲,由王巽之传谱,范上娥整理改编。此曲在编配上添加了很多较新的弹奏技巧,以此来辅助乐曲意境的表达。此曲将“高山流水”一词的本意——指代自然壮丽的景色,与乐曲有机地融合在一起,将现实生活中高山流水的自然景象作为乐曲的表现内容,借景抒情。此曲具有古朴典雅,浑厚...