化干戈为玉帛是什么意思 化干戈为玉帛是什么意思？

化干戈为玉帛的意思：变战争为和平。玉帛：古代诸侯会盟朝聘时的礼物。

拼音：huà gān gē wéi yù bó

出自：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

释义：过去夏鲧修作高的城墙来防范，但结果反而是诸侯叛乱，海外各国也都生狡诈之心。禹看到这点，就拆毁城墙，填平护城河，散发财物，焚烧兵器盔甲，广施仁德，结果四海臣服，夷族纳贡，禹在涂山会见成千上万带着玉器锦缎来朝会的诸侯。

示例：化干戈为玉帛，这是我们两国人民的共同心愿。

语法：动宾式；作谓语；比喻使战争转变为和平

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化干戈为玉帛的典故：

大禹父亲鲧因治水，地位和权势迅速上升，对当时的君主尧帝形成威胁，招来了杀身之祸。鲧死后，舜推荐鲧的儿子禹接替鲧的职位，继续治水。

有了父亲的前车之鉴，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。

他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

勤勤恳恳，终于取得了伟大的功绩，得到全国人民的拥护。在取得了巨大声望和权力后，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。

以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去；也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。

不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候天下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

从前夏部落的首领鲧建造了三仞（八尺为一仞）高的城池来保卫自己，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。
“化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思.

（出自《淮南子·原道训》）

化干戈为玉帛 ( huà gān gē wéi yù bó )

解 释 比喻使战争转变为和平。

从前夏部落的首领鲧建造了三仞（八尺为一仞）高的城池来保卫自己，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。
“化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思.

出 处 《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

用 法 动宾式；作谓语；比喻使战争转变为和平

示 例 三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以～了。（老舍《茶馆》第一幕）

从前夏部落的首领鲧建造了三仞（八尺为一仞）高的城池来保卫自己，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。
“化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思.

“化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。
出自《淮南子·原道训》）

“化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。

化干戈为玉帛是什么意思~

化干戈为玉帛是变战争为和平。玉帛：古代诸侯会盟朝聘时的礼物。读音：huà gān gē wéi yù bó，干戈：兵器，借指战争或者争斗，比喻使战争转变为和平、友好。
出处：
《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
译文：
从前夏部落的首领鲧建造了三仞高的城池来保护国家守卫百姓，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。
于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的部落首领上万。

扩展资料：
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室刘安招致宾客，在他主持下编着的。《原道训》是《淮南子》的首篇。刘安，西汉皇族，淮南王。汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。刘安是豆腐的创始人，著有《淮南子》。
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室刘安招致宾客，在他主持下编着的。据《汉书。艺文志》云：“淮南内二十一篇，外三十三篇”，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。
全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。《汉书。艺文志》则将它列入杂家。
参考资料：百度百科--化干戈为玉帛

化干戈为玉帛是比喻使战争转变为和平。干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。
拼音：[ huà gān gē wéi yù bó ]
出自：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。
示例：三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以～了。 ◎老舍《茶馆》第一幕
语法：动宾式；作谓语；比喻使战争转变为和平
扩展资料近义词 言归于好 坠欢重拾 冰释前嫌 破镜重圆 言归和好 一拍即合
反义词 话不投机
一、言归于好 [ yán guī yú hǎo ]
1. 【解释】：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
2. 【出自】：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
3. 【示例】：奉教撤兵，～。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第五回
二、破镜重圆 [ pò jìng chóng yuán ]
1. 【解释】：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
2. 【出自】：唐·韦述《两京新记》卷三
3. 【示例】：破镜重圆从古有，何须疑虑反生愁？ ◎元·施君美《幽闺记·推就红丝》
三、话不投机 [ huà bù tóu jī ]
1. 【解释】：投机：意见相合。形容话说不到一起。
2. 【出自】：元·王子一《误入桃源》第三折：“吃紧的理不服人，言不谙典，话不投机。”
3. 【示例】：宝玉听来，～，便靠在桌上睡去。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第一一三回
四、一拍即合 [ yī pāi jí hé ]
1. 【解释】：拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
2. 【出自】：清·李绿园《歧路灯》第十八回：“古人云：‘君子之交，定而后求；小人之交，一拍即合。’”
3. 【示例】：既然我们～，所见略同，我也不瞒你。 ◎陈登科《赤龙与丹凤》第一部十八

化干戈为玉帛意思是什么
答：化干戈为玉帛（拼音：huà gāngēwéi yùbó）是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于《左传·僖公十五年》。“化干戈为玉帛”比喻使战争化为和平（干戈：古代的两种兵器，这里代指战争。玉帛：玉器和丝织品，古代诸侯会盟时带的礼物）。该成语在句中多作谓语，也作定语；多含褒义。成语...

化干戈为玉帛是什么意思
答：化干戈为玉帛的意思：变战争为和平。玉帛：古代诸侯会盟朝聘时的礼物。拼音：huà gān gē wéi yù bó 出自：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”...

化干戈为玉帛是什么意思
答：拼音：huà gān gē wéi yù bó解释：比喻使战争转变为和平。出处：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”例句：三五十口子打手，经调人东说...

化干戈为玉帛什么意思
答：化敌为友的意思。

化干帛为玉锦的详细意思,及背景和资料
答：是化干戈为玉帛.就是化战争为和平,化戾气为祥和的意思.干戈,是武器.玉帛,是布料,彼此互通有无,丝绸之路,做生意用的.

化干戈为玉帛的意思
答：“化干戈为玉帛”比喻变战争为和 平，或变争斗为友好。这句谚语源自 《淮南子•原道训》。从前，夏部落的首领鲧建造了三 仞(八尺为一仞）高的城池来保卫自 己，结果诸侯都想离开他，别的部落对 夏虎视眈眈。后来，禹当了首领，发现这样做会使天下百姓叛离自己，于是拆毁了城墙，填平了护城河...

化干戈为玉帛中干戈玉帛的意思是什么 化干戈为玉帛出处介绍
答：1、干戈：兵器，借指战争或者争斗。玉帛：玉即玉石，帛为丝织品。二者皆为进贡之上品，在此引申为重修于好，相互礼尚往来的意思。2、出处：出自《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，...

化干戈为玉帛是什么意思?
答：1. "化干戈为玉帛"这个成语是用来比喻将战争转变为和平。2. 在这个成语中，“干戈”指的是战争，而“玉帛”则代表和平的象征。3. 使用这个成语，意在表达通过某种方式或手段，能够使处于敌对状态的双方停止争斗，达成和解。4. 成语“化干戈为玉帛”出自《淮南子·原道训》，其中描述了夏禹通过德行感化...

【化干戈为玉帛】的意思是什么?【化干戈为玉帛】是什么意思?
答：」 ▶ 老舍《茶馆》第一幕：「三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以化干戈为玉帛了。」化干戈为玉帛的拼音huà gān gē wéi yù bó 化干戈为玉帛是什么意思 ★「化干戈为玉帛」在《重编国语辞典》的解释 化干戈为玉帛 huà gān gē wéi yù bó（...

化干戈为玉帛的意思
答：释义] 比喻使战争转变为和平。[语出] 西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”用法] 动宾式；作谓语；比喻使战争转变为和平 [例句] ...