陶倪检厉文言文
1. 《陶侃检厉》和《陶侃惜谷》文言文翻译
《陶侃检厉》译文如下：
陶公（侃）办事认真严格，日常工作非常勤勉。做荆州刺史时，命令造船官收集锯木屑，有多少收多少。大家都不明白他的用意。后来正月初一集会，正遇上久雪初晴，厅堂前的台阶下雪之后一片泥泞。于是用锯木屑铺在上面，人来人往，丝毫不受阻碍。凡公家用竹，把锯下的竹头也收集起来，堆积如山。后来桓宣武（温）征伐四川，修造船只时，用来做竹钉。又听说陶公曾经就地征用竹篙，有一个官吏把竹子连根拔出，用根部来代替镶嵌的铁箍。他就让这个官吏连升两级，加以重用。
《陶侃惜谷》译文如下：
陶侃曾经外去游览，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃十分生气地说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”陶侃（就把那人抓起来）拿鞭子抽他。（陶侃爱护庄稼而执法严）因此老百姓都对农副业肯下苦力，家家生活宽裕，人人丰衣足食！
《陶侃检厉》全文如下：
陶公性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。又云，尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足。乃超两阶用之。
《陶侃惜谷》全文如下：
陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
2. 文言文《陶侃检厉》阅读答案加翻译
陶侃性情俭省而严厉，对政事十分勤勉。
他任荆州刺史时，命令监造船只的官员把锯木屑全部收集起来，不论多少。大家都不明白他的用意。
后来正月初一大会僚属，恰好遇到久雪初晴，大堂前的台阶除雪后还很湿。这时陶公就让人用木屑覆盖在上面，人们出入一点都不受到妨碍。
官府用的毛竹，陶侃总是命令把截下的根部收集起来，（以至于）堆积得像山一样。后来桓温伐蜀，把战船组装起来的时候，都用这些竹头作钉。
又传说，陶侃曾征调当地竹篙，有一位官员把竹子连根取用，用竹根代替竹篙的铁箍，陶侃就把他提升两级加以重用。
3. 陶回丹杨人也,文言文答案
晋书·卷七十八·列传第四十八·陶回传
【原文】
陶回，丹杨人也。祖基，吴交州刺史。父抗，太子中庶子。回辟司空府中军、主簿，并不就。大将军王敦命为参军，转州别驾。敦死，司徒王导引为从事中郎，迁司马。苏峻之役，回与孔坦言于导，请早出兵守江口，语在坦传。峻将至，回复谓亮曰：“峻知石头有重戍，不敢直下，必向小丹杨南道步来，宜伏兵要之，可一战而擒。”亮不从。峻果由小丹杨经秣陵，迷失道，逢郡人，执以为乡导。时峻夜行，甚无部分。亮闻之，深悔不从回等之言。寻王师败绩，回还本县，收合义军，得千馀人，并为步军。与陶侃、温峤等并力攻峻，又别破韩晃，以功封康乐伯。
时大贼新平，纲维弛废，司徒王导以回有器干，擢补北军中候，俄转中护军。久之，迁征虏将军、吴兴太守。时人饥谷贵，三吴尤甚。诏欲听相鬻卖，以拯一时之急。回上疏曰：“当今天下不普荒俭，唯独东土谷价偏贵，便相鬻卖，声必远流，北贼闻之，将窥疆场。如愚臣意，不如开仓廪以振之。”乃不待报，辄便开仓，及割府郡军资数万斛米以救乏绝，由是一境获全。既而下诏，并敕会稽、吴郡依回振恤，二郡赖之。在郡四年，征拜领军将军，加散骑常侍，征虏将军如故。
回性雅正，不惮强御。丹杨尹桓景佞事王导，甚为导所昵。回常慷慨谓景非正人，不宜亲狎。会荧惑守南斗经旬，导语回曰：“南斗，扬州分，而荧惑守之，吾当逊位以厌此谪。”回答曰：“公以明德作相，辅弼圣主，当亲忠贞，远邪佞，而与桓景造膝，荧惑何由退舍。”导深愧之咸和二年，以疾辞职，帝不许。徙护军将军，常侍、领军如故，未拜，卒，年五十一。谥曰威。
四子：汪、陋、隐、无忌。汪嗣爵，位至辅国将军、宣城内史，陋冠军将军，隐少府，无忌光禄勋，兄弟咸有干用。（《晋书·卷七十八·列传第四十八·陶回传》）
【译文】
陶回，是丹杨郡人。他的祖父陶基，是吴国的交州刺史。他的父亲陶抗，官至太子中庶子。陶回被征召为司空府中军、主簿，都未去就职。大将军王敦任命他为参军，转任州别驾。王敦死后，司徒王导提拔他为从事中郎，升任司马。苏峻之役发生后，陶回与孔坦对导进言，请求及早出兵据守江口，这些话都被记载在《孔坦传》里。苏峻快攻到的时候，陶回又对庾亮说：“苏峻知道石头城有重兵把守，不敢直接来，一定向小丹杨进发从南路步行来，应当（在那里）伏兵拦截他，（这就）可以一战生擒他。”庾亮没有听从他的建议。苏峻果然从小丹杨经过秣陵进军，（但是）迷了路，遇到郡里的人，抓住他让他做向导。当时苏峻在夜里行军，他所处的位置很不明了。庾亮听说了此事，很后悔没听从陶回等人的建议。不久朝廷部队打败，（不得不）回到本县，收拾集合义军，只剩下一千多人，全是步军。（后来，陶回）与陶侃、温峤等人合力攻打苏峻，又单军打败了韩晃，因功被封为康乐伯。
当时叛贼刚被平定平，国家纲纪弛废，司徒王导因为陶回有才干，提拔他补任北军中候，不久转任中护军。过了很久，升任征虏将军、吴兴太守。当时因收成不好粮食很贵，三吴尤其厉害。皇帝诏令想听任百姓互相买卖，来救一时之急。陶回上疏说：“当今天下不全国到处都歉收，唯有东部粮价偏贵，这样就（允许百姓）互相买卖，这种传闻必定传播得很广，北方贼人听说了，就会窥侍边疆。按愚臣的意见，不如打开粮仓来救济粮食歉收地区的百姓。”于是不等答复，（他）就打开粮仓，并且拨出府郡的军粮数万斛米来救济那些缺粮户，因此全境百姓获得保全。不久朝廷下诏，一起敕令会稽、吴郡按照陶回的办法赈济百姓，这两郡也赖此（得以度过饥荒）。（陶回）在职四年，被征召征授任领军将军，加散骑常侍，征虏将军仍然保留。
陶回本性端正，不怕强权。丹杨尹桓景谄事王导，很为王导所喜欢。陶回常常情绪激昂地说桓景不是好人，不宜亲近。适逢荧惑星（即火星）守着南斗（斗宿）很久，王导对陶回说：“南斗星，是扬州的分野，而荧惑星守着它，我应当让位来对应这一天谴之兆。”陶回回答说：“您凭借高尚的德行作宰相，辅弼圣主，应当亲近忠贞之士，远离奸佞小人，而您与桓景促膝过从，荧惑星怎么能退去呢！”王导觉得很是愧对他。咸和二年（327），因病辞职，皇帝没答应。转任护军将军，常侍和领军仍然保留，没有就任，去世，享年51岁。谥号是威。
他有四个儿子：长子陶汪、次子陶陋、三子陶隐、四子陶无忌。长子陶汪继承了他的爵位，位至辅国将军、宣城内史，次子陶陋官至冠军将军，三子陶隐官至少府，四子陶无忌官至光禄勋，兄弟四人都很有才干，很受重用。
4. 陶公性俭厉 文言文翻译
译文：
陶侃性勤俭省而严厉，对政事十分勤勉。他任荆州刺史的官史时，命令建造船只的官员把锯木屑全部收集起来，不论多少。大家都不明白他的用意。后来正月初一大会僚属，恰好遇到久雪初晴，大堂前的台阶除雪后还很湿。这时陶公就让人用木屑覆盖在上面，人们出入一点都不受到妨碍。
官府用的毛竹，陶侃总是命令把截下的根部收集起来，（以至于）堆积得像山一样。后来桓温伐蜀，把战船组装起来的时候，都用这些竹头作钉。
又传说，陶侃曾征调当地竹篙，有一位官员把竹子连根取用，用竹根代替竹篙的铁箍，陶侃就把他提升两级加以重用。
原文：
陶公性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解其意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。
官用竹，皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。
又云，尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足。乃超两阶用之。
扩展资料：
出处：
本文选自记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说《世说新语—政事第三》，作者刘义庆（403-444）。南朝·宋文学家。《世说新语》是六朝时期一部有名的著作，记述汉魏一直到东晋间流传的上层人物的遗闻轶事，按事情的性质分为德行、言语、政事、文学等三十六门。
鉴赏：
陶公生性俭厉，是严肃认真，办事勤勉的人。
本文述说的是陶侃为官节俭、使物尽所用的故事。
体现了陶侃节约的品质。
参考资料：搜狗百科----陶公性俭厉
5. 陶答子妻文言文翻译
陶答子妻就是陶大夫答子的妻子。答子治理陶邑三年，名声并不好，但家财却三年富了三倍。他妻子多次告劝，不听。过五年，退休回家，有上百辆装满财物的车子随后。宗族的人们杀牛庆贺，他妻子却抱着孩子哭泣。婆婆生气说：“这多部吉利！”答子妻说：“他才能浅薄而官大，这是遭遇（婴害：遭害、遭遇）；没有功绩而家暴富，这是积祸殃。从前，楚国一个叫子文的令尹（官），使国家得到安治，自家穷而国家富有，国王敬他、百姓爱他，因此，幸福延及子孙，大名留在后人的心中。现在，答子不是这样，贪求大富，不顾后害。我听说过南山有黑豹，雾雨中七日不下山觅食，为什么呢？是因为自己爱惜斑斓的皮毛，所以藏身远离雨害。只有猪狗不择食，为了自己长膘，坐着等死而已。今答子治理陶邑，家富国贫，上级不喜欢，百姓不爱戴，败亡的征候已经显现了。希望我和年幼的小儿子都能脱离灾祸。”婆婆怒，不再理她。
过一年，答子的家果然因盗窃遭惩处，只有他母年高老免予刑罚。答子妻与小儿子发送回家养婆婆，有了善终。有见识的人说答子妻能以义换利，离开丈夫虽违封建礼法，但能保全自身可以有机会赡养婆婆，可谓有远见了。《诗经》说：“百尔所思，不如我所之。（你们所想的许许多多办法，总不如我得以自尽其心为好。）”正可以解释这件事。
望能有所帮助。
6. 陶谐传 文言文
明史 列传·卷九十一
陶谐，字世和，会稽人。弘治八年乡试第一。明年成进士，选庶吉士，授工科给事中。请命儒臣日讲《大学衍义》，孝宗嘉纳之。
正德改元，刘瑾等乱政。谐请以瑾等误国罪告先帝，罪之勿赦。瑾摘其譌字令对状，伏罪乃宥之。帝命中官崔杲等往江南、浙江织造，杲等复乞长芦盐引。谐再疏争，皆不听。谐当出理边储，以工科掌印无人，请俟行日遣官代署。瑾遂中谐，下诏狱廷杖，斥为民。旋榜为奸党。又诬以巡视十库时缺布不奏，复械至阙下杖之，谪戍肃州。瑾诛，释还乡，其党犹用事，竟不获召。
嘉靖元年复官。未至，除江西佥事，转河南管河副使。命沿河植柳，傍艺葭苇，有事采以为埽。总理都御史请推行之诸道，岁省费钜万。迁参政，历左、右布政使，皆在河南。久之，擢右副都御史，提督南、赣、汀、漳军务。疏言：“守令迁太骤，宜以六年为期。言官忤旨，当优容。养病官才力堪任者，毋终弃。”时南京御史马〈敭〉等劾王琼被逮，而新例养病久者率不复收叙，故谐以为言。又奏：“今天下差徭烦重。既有河夫、机兵、打手、富户、力士诸役，乃编审里甲，复征旷丁课及供亿诸费。乞皆罢免。”帝采纳之。
寻迁兵部右侍郎，总督两广军务。海寇陈邦瑞、许折桂等突入波罗庙，欲犯广州，为指挥李筜所蹙。邦瑞投水死，折桂还所执指挥二人，乞就抚。谐居折桂等东莞，编为总甲，使约束其党五百人为新民。兵部以降贼群聚，恐乘隙为变，令解散其党。已，阳春贼赵林花等攻城，与德庆贼凤二全相倚为患，谐讨破百二十五砦。帝曰：“谐功足录，第前纵患者谁？”乃仅赉银币。琼山沙湾洞贼黎佛二等杀典史，谐复剿平。为总督三年，俘斩累万。母忧归。起兵部左侍郎。九庙灾，自陈致仕归。卒，赠兵部尚书。隆庆初，谥庄敏。
7. 读书文言文余一夕坐陶太史楼启示
余一夕坐陶太史楼②，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙③，恶楮毛书④，烟煤败黑⑤，微有字形。
稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，急呼周望：“《阙编》何人作者，今邪古邪？”周望曰：“此余乡徐文长先生书也。”两人跃起，灯影下读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。
盖不佞生三十年⑥，而始知海内有文长先生。噫，是何相识之晚也！因以所闻于越人士者⑦，略为次第⑧，为徐文长传。
徐渭，字文长，为山阴诸生⑨，声名藉甚⑩。薛公蕙校越时（11），奇其才，有国士之目（12）。
然数奇（13），屡试辄蹶（14）。中丞胡公宗宪闻之（15），客诸幕（16）。
文长每见，则葛衣乌巾（17），纵谈天下事，胡公大喜。是时公督数边兵（18），威振东南，介胄之士（19），膝语蛇行（20），不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云（21）。
会得白鹿（22），属文长作表（23）。表上，永陵喜（24）。
公以是益奇之，一切疏记（25），皆出其手。 文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者，然竟不偶（26）。
文长既已不得志于有司（27），遂乃放浪曲蘖（28），恣情山水，走齐鲁燕赵之地，穷览朔漠（29）。其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。
其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲。故其为诗，如嗔如笑（30），如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起（31）；虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气（32），非彼巾帼而事人者所敢望也（33）。
文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩曾之流亚也（34）。文长既雅不与时调合（35），当时所谓骚坛主盟者（36），文长皆叱而奴之，故其名不出于越。
悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女老，自有馀态”者也（37）。间以其馀（38），旁溢为花鸟，皆超逸有致。
卒以疑杀其继室（39），下狱论死。张太史元汴力解（40），乃得出。
晚年愤益深（41），佯狂益甚（42），显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮（43）。
或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸馀，竟不得死。
周望言晚岁诗文益奇（44），无刻本，集藏于家。余同年有官越者（45），托以钞录，今未至。
余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
石公曰（46）：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄（47）。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。
虽然，胡公间世豪杰（48），永陵英主。幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。
先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习（49），百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅客生尝寄余书曰（50）：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。”余谓文长无之而不奇者也。
无之而不奇，斯无之而不奇也，悲夫。
8. 《元史·杨景行传》文言文翻译
杨景行，字贤可，吉安太和州人。
延祐二年进士及第，授官为赣州路会昌州判官。会昌百姓历来不知凿井饮水，都汲河水食用，所以多患疾病；也不知道使用陶瓦，而是以茅草盖屋顶，因而多发生火灾。
杨景行教当地百姓凿井饮水，以陶瓦代替茅草建屋，民众才免受疾病、大灾之害。当地有十个豪民，号称“十虎”，干扰政事，危害百姓，杨景行将他们全部拘捕，绳之以法。
于是创办学舍，礼敬儒生并以他们为师，劝导百姓开拓肥沃的田地以缮养士人，管弦诵之声于是盛行起来。调任为永新州判官，奉郡府之命，核实百姓田地，铲除了多年的积弊，奸邪欺瞒之事都无地自容，贫穷孤弱的百姓得以仰赖。
改任为江西行省照磨，转任抚州路宜黄县尹，处理解决了长久得不到解决的冤狱数十件。升任为抚州路总管府推官，揭发惩治许多奸邪之事，郡中因而没有冤狱。
金溪县刁民陶甲，财大而凶恶奸险，曾多次诬陷本县长官，使他们被罢官离职，从此官吏们都畏惧他，不敢将其治罪，陶甲因而在一郡横行不法。杨景行到任后，依法严惩陶甲，将其流徙五百里之外。
金溪县豪猾僧侣云住，挖掘民家墓家窃取财物，事情被发觉，官员受其贿赂，放宽不治。杨景行严格审理，云住也想以贿赂打动杨景行，杨景行却不为所动，云住又贿赂主持政务的官员，以强横的言辞相威胁，杨景行仍置之不理，终于将其绳之以法。
从此豪强之民收敛劣迹，善良百姓得以安宁。转任为湖州路归安县尹，奉行省的命令，整顿荒田田租，百姓中没有一人对官府欺瞒。
杨景行所经州县，都有良好政绩，离去的时候，百姓立碑刻石颂扬他。
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陶倪检厉文言文
答：是时公督数边兵(18),威振东南,介胄之士(19),膝语蛇行(20),不敢举头,而文长以部下一诸生傲之,议者方之刘真长、杜少陵云(21)。 会得白鹿(22),属文长作表(23)。表上,永陵喜(24)。 公以是益奇之,一切疏记(25),皆出其手。 文长自负才略,好奇计,谈兵多中,视一世士无可当意者,然竟不偶(26)。 ...
