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我最初被推举为孝廉，那时很年轻，自以为本来就不是隐居知名的人，惟恐被国人以平凡愚钝的人看待，打算做一郡的太守，认真地处理地政务，来树立名誉，让世人能清楚地了解我。因此在任济南太守时，开始铲除残暴，改变陋习，公正地选拔人才，这就得罪了那些有权势的宦官，因此遭到那些豪强的憎恨，恐怕给家族招来祸患，所以就借口有病，辞官回乡了。
辞官以后，年纪还轻，看看和我同一年被举为孝廉的人，有的已经五十岁了，还自以为不老，我心里考虑：从现在开始再过二十年，等天下安定以后，才和同年举孝廉的人刚举孝廉时的年龄相仿罢了。所以在这一年回到家，在谯城以东五十里的地方建造学房，打算秋夏读书，冬春打猎，找个低洼的地方，利用泥水多交通堵塞的条件来隐蔽自己（也就是居于偏远的地方不让人知道），断绝宾客想要和自己往来的念头。然而这个打算未能如意。
后来征召为都尉，还没就职，就又改做典军校尉。心意也就改变了想为国讨贼立功，希望能够封侯，作征西将军，死后在墓道前的神道碑上刻"汉故征西将军曹侯之墓"，这就是我当时的志愿。

出自曹操的《让县自明本志令》
注解：【注释】
［1］孤：古代王侯自谦之称。曹操当时任丞相，封武平侯，故此自称。孝廉：汉代从武帝开始，规定地方长官按期向中央推举各科人才，分孝廉、贤良、方正等科目，听候使用，东汉时每年由各郡、国从二十万人中荐举一人，曹操被举为孝廉时才二十岁。孝指善事父母，廉指清廉方正。
［2］岩穴知名之士：指隐居而有名望的人。汉朝风尚，儒生常故意隐居深山，抬高声价，以待举荐。岩穴，山洞石室。
［3］海内人：这里主要指世家豪族。曹操出身宦官家庭，故被轻视。
［4］郡守：一郡的最高行政长官，即太守。
［5］政教：行政和教化。
［6］世士：世人。
［7］在济南：曹操于中平元年（184）为济南国相，职位相当于太守。济南国辖境在今山东济南一带。
［8］除残去秽：曹操任济南相时，下属官吏多趋附权贵，贪赃枉法。曹操奏请撤免八个县官，下令捣毁六百多所祠庙，严禁祭祀鬼神，因此得罪了当时的权贵近臣。
［9］违迕（wǔ五）：违背、触犯。诸：之于。常侍：也称中常侍，皇帝的侍从近臣，掌管宫廷文书和传达皇帝命令。东汉末年，中常侍改用宦官，权势很大，地方官多逢迎他们。
［10］年纪尚少［sha︸哨］：曹操任济南相期满，朝廷调他为东郡太守。他托病辞官还乡，年方三十来岁。［11］同岁：同一年被举为孝廉的人。
［12］谯（qiáo樵）；今安徽亳县。曹操的故乡。精舍：指精致的书房。
［13］底下之地：低洼之地，指瘠薄的土地。
［14］泥水自蔽：意谓老于荒野，不求闻达。
［15］都尉：官名，管军事，官阶相当于太守。
［16］典军校尉：武官名，掌管近卫兵，多由皇帝亲信担任。中平五年（188），汉灵帝刘宏建立西园军，设置八校尉，以小黄门蹇硕为上军校尉，袁绍为中军校尉，曹操为典军校尉。
译文：
我最初被推举为孝廉，那时很年轻，自以为本来就不是隐居知名的人，惟恐被国人以平凡愚钝的人看待，打算做一郡的太守，认真地处理地政务，来树立名誉，让世人能清楚地了解我。因此在任济南太守时，开始铲除残暴，改变陋习，公正地选拔人才，这就得罪了那些有权势的宦官，因此遭到那些豪强的憎恨，恐怕给家族招来祸患，所以就借口有病，辞官回乡了。
辞官以后，年纪还轻，看看和我同一年被举为孝廉的人，有的已经五十岁了，还自以为不老，我心里考虑：从现在开始再过二十年，等天下安定以后，才和同年举孝廉的人刚举孝廉时的年龄相仿罢了。所以在这一年回到家，在谯城以东五十里的地方建造学房，打算秋夏读书，冬春打猎，找个低洼的地方，利用泥水多交通堵塞的条件来隐蔽自己（也就是居于偏远的地方不让人知道），断绝宾客想要和自己往来的念头。然而这个打算未能如意。
后来征召为都尉，还没就职，就又改做典军校尉。心意也就改变了想为国讨贼立功，希望能够封侯，作征西将军，死后在墓前的神道碑上刻"汉故征西将军曹侯之墓"，这就是我当时的志愿。

我被举为孝廉时，年纪很轻，自以为不是那种隐居深山而有名望的人士，恐怕被天下人看作是平庸无能之辈，所以想当一个郡的太守，把政治和教化搞好，来建立自己的名誉，让世上的人都清楚地了解我。所以我在济南任国相时，开始革除弊政，公正地选拔、推荐官吏，这就触犯了那些朝廷的权贵。因而被豪强权贵所恨，我恐怕给家族招来灾祸，所以托病还乡了。
　　辞官之后，年纪还轻，回头看看与我同年被荐举的人当中，有的年纪已五十多岁了，还没有被人称作年老。自己内心盘算，从现在起，往后再过二十年，等到天下安定太平了，我才跟同岁中那些刚被举为孝廉的人相等罢了。所以返回家乡，整年不出，在谯县东面五十里的地方建了一学社，打算在秋夏读书，冬春打猎，只希望得到一点瘠薄的土地，想老于荒野、不被人知，断绝和宾客交往的念头。但是这个愿望没有能实现。
　　后来我被征召做了都尉，又调任典军校尉，心里就又想为国家讨贼立功了。希望得到封侯，当个征西将军，死后在墓碑上题字说：“汉故征西将军曹侯之墓”。这就是我当时的志向。

我开始被举为孝廉的时候年纪还很小很小，自认为不是乡里有名望的人，怕被天下人知道自己的平凡愚钝，想做一个郡守，可以树立政绩来树立名誉，以此名闻天下，所以在济南开始兴利除弊，公平选拔，得罪了许多常侍。因为担心被豪强仇视，家人招致祸害，因此称病辞官。辞官后，尚且很年轻，环顾周围的人，有的年纪到了五十，还不说自己老。心中规划，从现在距离他们还有二十年，等到天下清平，才和周围的一同举荐的人年龄相同罢了。所以四季归隐乡里，在谯东五十里修建精致的房屋，想春夏秋冬读书射猎，寻求最下层的地方，想用泥水涂抹隐藏自己，断绝和宾客之间往来的念头。但是未能如愿以偿。后来征招我做都尉，不久又做了军校尉，愿望于是变成了想为国讨伐贼人建立功绩，希望封侯做征西将军，然后可以在墓碑上题上“汉朝征西将军曹侯的坟墓”，这就是我的志向。

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翻译：所以说：语言（说的话）是心灵的声音；文章（写出来的东西）是心灵的图画。（根据）声音和图画的表现，就可以分辨出君子和小人了；（因为）声音和图画不是君子、小人（内心）动情的产物吗？

唇亡齿寒

故事：

春秋时代，天下分成许多小国，它们相互残杀，相互吞并。

晋国举兵攻打虢国，但晋军要开往虢国必须通过虞国的国境。於是，晋国的国君献公用美玉和骏马，做为礼物，送给虞国，要求借路。

虞王身边的一位臣子宫子奇劝虞王说：“ 不要答应他们，虞国和虢国 好像嘴唇和牙齿一样，互相关联着。嘴唇没有了，牙齿岂能自保？如果借路去攻打虢国，虢国灭亡了，我们虞国也会跟着被灭掉。"

虞王不听，接受了晋国的礼物，同意晋军通过。晋军攻取了号国之后，在回国的路上又把虞国也顺便灭掉了。虞公被俘，美玉和骏马，仍然回到了晋献公的手里。


【嘴唇 没了，牙齿就会感到寒冷：比喻利害关系十分密切。例：这 两个盟国互相依靠，有着唇亡齿寒的利害关系。】


出自《左传》


唇亡齿寒
汉语拼音
chVn wBng chH hBn
英文解释
If the lips are gone, the teeth will be cold ; if one (of two interdependent things) falls,the other is in danger ; share a common lot.
中文解释
亡：失去。嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻双方关系密切，互相依赖。
【例句】
我们和邻国有着唇亡齿寒的关系，他们的经济出现问题，伸出援手是理所当然的。
【反义】
唇亡舌存。
【近义】
唇齿相依，巢毁卵破。
【辨析】
“唇亡齿寒”与“唇齿相依”含义相同，都有关系密切，彼此依存，利害与共‘。细微的差别在于：“唇齿相依”更强调互相依存；“唇亡齿寒”更强调利害与共。此外，“唇齿相依”应用的范围较“唇亡齿寒”更为广泛，可泛指任何互相依存的关系。

帮我翻译一下这段文言文!!
答：”用之非常佩服他的评点，说：“我常常担心自己不如古人，（原因）正在于这一点。”迪先生说：“做到这点不难，你先应当找一堵破墙，将一张白色的绢素铺完毕，将白绢挂在败墙上，早晚观看。观看已经有一段时间了，隔着白布见败墙上，高下平坎曲曲折折，都成山水之景象。用心揣磨仔细观察：高的...

麻烦大神翻译一下这段文言文
答：原文大意：某年临至初一日，备致香火祭祀于皇天上帝，特别值得庆幸的是已经流于长态，以仁德冠为追思文稿，对经历过往的大事昭告于天，上应天命真正护佑子民达到长久安康，人们谨以三牲制备齐，谷物各种食品，所有程序说明我们是很认真准备的，推荐侑神作主、奉尚请享用。谢谢。

试将下面一段文言文翻译成现代汉语。
答：吴王刘濞抛下他的部队,和几千个精壮的士卒逃走,躲在江南的丹徒（地名）。汉兵乘胜追击,全部俘虏了敌人,降伏了吴王的部队,悬赏千金捉拿吴王。一个多月后,越地（江苏地区）的人斩下了吴王的头颅来报告。总共互相攻打、防守三个月,吴楚两国的变乱就失败被平定。 于是各将领都认为太尉的计谋是对的。

麻烦翻译一下李贽的《贾谊》中的一段文言文
答：班固知道些什么，只是知道以前的传闻罢了，而想要用这些来贬低贾谊，那不是很可笑吗？董仲舒只是寻章摘句的老儒，他的迂腐也是理所当然的。尽管如此，董仲舒只是迂腐而已，并不是奸诈。时至今天，有些人可谓像是外表严厉而内心怯懦的只敢钻洞和爬墙的盗贼了。他们没有得到富贵的时候，则养护自己的名声...

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答：迂回曲折坎坎坷坷，辛酸苦辣，激流险滩。“事非经过不知难。”然而，你早巳明白，深有体会，因为你曾将几乎所有的苦涩都尝过了。如今。摆在你眼前的河滩 依然风高浪险，令人胆寒。但命运早已决定，这是你一生中最后的一道难关。渡过去，美好的前程在向你招手，你一定不要泄气松劲，为了明天去拼搏一...

请大神翻译下面一段文言文,在线等,有加分,谢谢!
答：1、第一段出自《宋史·卷四百五十六·列传第二百一十五·孝义·洪文抚传》。试译如下：洪文抚是南康军建昌县人，本姓弘，因为犯宋太祖赵匡胤父亲赵宣祖赵弘殷的偏讳，改姓洪。曾祖弘谔是唐代的虔州司仓参军，子孙众多，因为孝顺父母兄弟友爱而著称。六世同堂，没有分家。在他所居住的雷湖北边创建书舍...

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答：“曰若稽古”:孔安国传曰：“顺考古道而行之。”曰若：用作追述往事开头德发语词，没有实际意义。稽：考察。古 ：这里指古时传说。其实应该这样断句：曰若稽古，帝尧，曰放勋。大意是：考察上古传说，帝尧，名字是放勋。

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答：他与父亲韦贤同是《诗经》韦氏学派的主要代表人物，名噪当世。据《汉书本传》、《旧唐书·经籍志》等书记载，韦玄成著有《自劾》一书，《韦玄成文集》二卷，《戒示子孙》诗二首流传于后世。《中国文学家大词典》一书将韦玄成置于中国文学家之列，他是邹县历史上比较有建树的文学家之一。

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答：唇亡齿寒 故事：春秋时代，天下分成许多小国，它们相互残杀，相互吞并。晋国举兵攻打虢国，但晋军要开往虢国必须通过虞国的国境。於是，晋国的国君献公用美玉和骏马，做为礼物，送给虞国，要求借路。虞王身边的一位臣子宫子奇劝虞王说：“ 不要答应他们，虞国和虢国 好像嘴唇和牙齿一样，互相关联着。