我曾经发过帖子,说诽谤佛法的人生前不忏悔,死后阿弥陀佛都不救他,现在我发现了自己的错误,这是谤法罪 真佛弟子你们怎么看?益西彭措堪布曾开示:学佛人有三种不能诽谤...

作者&投稿:栾俘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
的确。阿弥陀佛不舍一切众生,任何人都会救度。《地藏经》也讲地藏菩萨一次次救度那些诽谤佛法堕入地狱的人,但他们业障深重,旋出旋入,菩萨依然不舍。阿弥陀佛救度众生也是如此,只是诽谤佛法的人会有巨大的业障遮挡,业障大于神通,他无法接受阿弥陀佛的救度,只能先堕入地狱受报。

不是谤法,师兄放心吧。《大般涅槃经》开示,诽谤佛法的人就是一阐提,一阐提是谁也救不了的,包括佛。只有他自己才能救自己。他什么时候愿意听闻信受佛法,什么时候才可以得救。所以师兄不必自责啦。

仁者:阿弥陀佛,利钝全收,【你看看,佛说观无量寿经,下品下生的众生】,只要您念佛,愿意往生,,阿弥陀佛,全都摄取不舍。

突然想到一句诽谤佛法的话,是否犯五逆十恶罪?有没有办法忏悔?~

别这么紧张。没关系。这个是业障而已。不是你本意。没有什么严重的罪过。可以忏悔。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

对于别人尤其是出家人的言行我们最好不要议论,不管对错,因为一不小心就会造口业,甚至会谤僧,如果他是对的我们认为不对,是毁谤,是错的,我们说对佛教产生不好的影响。

我曾经发过帖子,说诽谤佛法的人生前不忏悔,死后阿弥陀佛都不救他...
答:的确。阿弥陀佛不舍一切众生,任何人都会救度。《地藏经》也讲地藏菩萨一次次救度那些诽谤佛法堕入地狱的人,但他们业障深重,旋出旋入,菩萨依然不舍。阿弥陀佛救度众生也是如此,只是诽谤佛法的人会有巨大的业障遮挡,业障大于神通,他无法接受阿弥陀佛的救度,只能先堕入地狱受报。

诽谤佛法会有什么下场?
答:宣传或者给他人说,没有因果报应,没有佛,行善积德没有用...佛是假的...没有开悟...出马仙也是佛教等等就属于诽谤佛,诽谤法,诽谤僧。不能够说他表面是佛教的就不会诽谤佛法,比如说现在宣传藏密是佛法,双修是佛法(很多喇嘛都属于是恶疾而死,根源他们说的东西是来源于婆罗门教性力派),有些...

唯除五逆,诽谤佛法,这样的人就真的不能往生了吗
答:是的!五逆罪,诽谤佛法的人罪业太重了,逐渐趣向“一阐提”。“一阐提”就是没有善根的人,这样的人,即使是佛亲自来度他,他也不可能回头了!如果还能回头的,就不是“一阐提”了。佛说这句经文,就是禁戒我们不要犯无逆罪,不要诽谤正法。佛经上常用比喻,宁抱炽燃火聚,终不敢于如来所,说十...

诽谤佛法的人死后会怎样
答:并不是每一个人都信仰宗教。我可以说他们与教无缘。可以不信教,但是不能诽谤教。关于诽谤佛教,你可以百度一下“恶口骂僧”。“己所不欲勿施于人”,如果你身边的人不信宗教(证明无缘),也不要过多的向他们过多的宣传导致反感

诽谤佛教的人是什么罪过?
答:在显宗经典里,佛陀多次强调了谤法的过失。如《宝性论》中说凡以嗔恚心诽谤佛法的人,无法得到解脱。《涅盘经》云:“迦叶,世间众生有三种病,极难消除,一谤大乘法,二造五无间罪,三生邪见。此三病,于此世间,极难对治,声闻、缘觉及菩萨亦不能除之。”《诸法摄要经》云:“文殊室利,若有人...

皈依问答:诽谤佛法会导致什么样的严重后果
答:皈依问答:诽谤佛法会导致什么样的严重后果?以前在《怀业时语讲记——法王的甚深教言》中,曾经从六个角度介绍了谤法的过患。分别是:(1)毁谤密法之过患;(2)毁谤大乘之过患;(3)毁谤声闻缘觉乘法之过患;(4)若无极大密意,亦不应毁谤外道;(5)谤法罪超过五无间罪,不得解脱;(6...

曾经诽谤过佛,现在才知罪过很大,怎么办?
答:敬佛!诽谤佛不好,已经知道了是不,那么就不能去诽谤,而且要尊敬!就是补救的方法.如何尊敬佛呢?把世间一切人都看成佛,唯我一人是凡夫.认真学习好的,认真面对自己的错误,认真去改正不好的行为.也就是认真地学佛.可爱的小蒜头的回答虽然有一点正确,但不全面.你不敬佛,所得的业报是你自己所造成的.佛...

为什么说诽谤佛法的罪很严重
答:一般批判正邪相杂的东西,你自己往往也站在正邪相杂的位置上,而批判纯正的佛法时,你自己必定站在纯邪的位置上,而且由于自己把正路塞死了,这个邪就很难校正的过来,会长久沦落在邪路上,唯一的校正办法就是在受到极大苦报以后,所以诽谤佛法的后果都很严重。

诽谤传法者对于佛法住世有什么危害?
答:诽谤正法略称谤法、破法、断法。谓破坏佛说之正法,主要系指诽谤大乘经典非为佛所说。谓不信般若、法华、无量寿等大乘经典,且加以毁呰诽谤者,断尽一切善根,堕入大地狱。据无量寿经卷上载,阿弥陀佛发愿救度念佛众生,唯除犯五逆罪与诽谤正法者。又菩萨善戒经以诽谤正法为菩萨八波罗夷(八重戒)...

为什么诽谤佛法的人会下地狱
答:师兄,谤佛、谤法等毁谤三宝之所以堕地狱,是因为断众生慧命。我们知道,杀人是恶业,因缘成熟必被众生所杀。而杀生只是断众生一世的生命,而断众生的法身慧命,则相当于杀众生无量无数次。众生因缘成熟,才能接触到佛法,这样的因缘极为难得。若因误导或诽谤令众生失去信心,远离三宝,远离解脱之道,则...