君子食无所饱中的君子什么意思 君子食无求饱居无求安中的君子的含义是什么?请在上面找一个与之...

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【君子:品行端正的人】

附:
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已。”

【注释】
(1)就:靠近、看齐。
(2)有道:指有道德的人。
(3)正:匡正、端正。

【译文】
孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

【评析】
本章重点提到对于君子的道德要求。孔子认为,一个有道德的人,不应当过多地讲究自己的饮食与居处,他在工作方面应当勤劳敏捷,谨慎小心,而且能经常检讨自己,请有道德的人对自己的言行加以匡正。作为君子应该克制追求物质享受的欲望,把注意力放在塑造自己道德品质方面,这是值得借鉴的。

君子食无所饱中的君子什么意思~

「君子食无求饱,居无求安.」君子是求学求道的人.君子所求者,比食居更重要.所以,食无求饱,居无求安,专心求学.

这句话是说明君子为了理想,为了求得真理宁愿吃不饱,住不好。用现在的词来说,就是风餐露宿。

子曰:"君子食无求饱,居无求按,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也...
答:【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已。”【注释】(1)就:靠近、看齐。(2)有道:指有道德的人。(3)正:匡正、端正。【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去...

高中论语十二章翻译君子食无求饱
答:意思是饮食不要求饱,指饮食要节制。出自春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”意思:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。译君子...

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好...
答:子曰:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。”(杨伯峻译)

君子食无求饱,居无求安翻译 子曰君子食无求饱赏析
答:《学而》是《论语》第一篇的篇名,该篇包括16章,内容涉及诸多方面。《学而》这篇是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》节选 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事...

“子曰:“食无求饱,居无求安”是啥意思
答:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”孔子说:“君子,不追求饮食的饱足,不追求居住的舒适,做事情勤劳敏捷,说话小心谨慎,亲近有德之人来匡正自己,这样就算得上好学了。”这一段讲的是说君子志向之所在不在饮食起居等基础的物质追求,而在于精神...

君子食无求饱这句话如何划分
答:原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.”【语境】听了有子的议论,子禽说:“善于观察,就是好学的人吧!”【译文】孔子说:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。”

君子食无求饱什么意思?
答:子曰君子食无求饱意思是君子饮食不求饱足。扩展阅读:“子曰君子食无求饱”出自《论语·学而》。原文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去...

君子食无求饱,居无求安的含义
答:「君子食无求饱,居无求安。」郑康成注:「学者之志,有所不暇也。」君子是求学求道的人。君子所求者,比食居更重要。所以,食无求饱,居无求安,专心求学。

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好...
答:译文 孔子说:“做一个君子,应当饮食不求饱足,居住不求舒适,工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”评析与感悟 一个有道德的人,不应当过多地讲究饮食与居处。他工作应当勤劳敏捷,谨慎小心,而且能经常检讨自己,请有道德的人对自己的言行加以匡正。作为...

论语十二章原文及翻译君子食无求饱
答:论语十二章原文及翻译君子食无求饱如下:原文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”子曰:“朝闻道,夕死可矣。”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”...