知止而后有定而的用法 “知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得...
出自《大学》，全文为：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
古代汉语中，“而”字作为虚词的用法如下：
1、表示转折关系，即“而”连接的前后是转折关系，翻译为“然而”、“但是”、“可是”等。
2、表示顺承关系（顺接关系），即“而”连接的前后是顺承（顺接）关系。意思是前后两个动作行为有先后关系，翻译为“然后”、“而后”、“随后”等，或者不译。
3、表示并列关系，即“而”连接的前后是并列关系。意思是前后两个动作行为或事物、情形（如原因、条件等）是并列的关系，翻译为“而且”、“而”等，或者不译。
4、表示修饰关系，即“而”连接的前后是修饰关系。意思是前面的词语是修饰后面的词语的，这种关系叫状中关系（前面的词语是后面的词语的状语），翻译为“地”，或者不译。
5、表示因果关系，即“而”连接的前后是因果关系。“而”前是原因，“而”后是结果，翻译为“因而”或“而”等，或者不译。
《大学》中的“知止而后定”是什么意思？~
“知止而后定”是不正确的，应该是”知止而后有定“。
”知止而后有定“的意思是：知道要达到“至善”的境界方能确定目标。
原文：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
白话译文：
《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标，确定目标后方能心地宁静，心地宁静方能安稳不乱，安稳不乱方能思虑周详，思虑周详方能达到“至善”。凡物都有根本有末节，凡事都有终端有始端，知道了它们的先后次序，就与《大学》的宗旨相差不远了。
扩展资料：
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
参考资料：百度百科-大学
“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.”出自儒家经典著作之一《大学》.含义是：“知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获.”
1）知止——明确原则,理清期许
“止”指“归宿”、“立场”.“知止”即对目标、归宿和自己的原则立场有明确了解.对佛教而言,“止”为梵文奢摩他的意译,又译“止寂”、“禅定”,指通过坐禅入定,扫除妄念,专心一境,达到寂静的境界.与“止”相对的范畴为“观”,为梵文毗婆舍那的意译,也被译为“智慧”,是在“止”的基础上发生的,指集中详细观察思维预定的事物和义理,获得某种功德和智慧.
2）有定——站稳立场,坚定不移
“定”是定向.朱子《大学章句》解“定”字说：“知之,则有定向”.知止指对归宿有明确了解,则已经是“志有定向”的.所以,“定”字应指坚定不移.“知止而后有定”即是说,能对归宿有明确的了解,然后方能坚守不移.
3）能静——动机纯正,心不妄动
“静”是静心.朱子《大学章句》释“静”字说：“静,谓心不妄动”.对于“静”,《礼记》云：“人生而静,天之性也.”《论语》也说：“仁者静”.道教的北派全真道认为清静是修道的基础,故奉《清静经》为玄门日诵课之首,经云：“人能常清静,天地悉皆归.”
4）能安——身心安详,从容有度
“安”是随处而安稳.朱子《大学章句》释“安”字为“安,谓随处而安”.《管子.内业》进一步谈到“安”和“静”、“定”的密切关联：“天主正,地主平,人主安静.”又曰：“圣人与时变而不化,从物而不移,能正能静,然后能定.”再曰：“正心在中,万物得度.”最后则是“德成而智出”.
5）能虑——思虑周到,驱除偏见
“虑”是思考精审.朱子《大学章句》释“虑”字为“虑,谓处事精详”.
6）能得——合理选择,心安理得
“得”有完成、达成的意思.朱子《大学章句》释“得”字为：“得,谓得其所止”.
是以明了自己人生的终极目标,明了自己的价值观,明了生命中什么对自己是重要的,明了自己的追求,如此即便做同样的事,你心中亦是非常清澈的而安定的.
知止而后有定而的用法
答：“知止而后有定”中“而”的用法表顺承关系，意思是知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定。出自《大学》，全文为：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”古代汉语中，“而”字作为虚词的用法如下：1、表示转折关系，即“而”连接的前后是转折关系，翻译为“然而”...
如何用故事引入知止而后能定,定而后能静,静而后能安典故?
答：儒家经典著作之一《大学》.含义是：“知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获.”
而后中而是什么意思
答：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”朱子有一段注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。静，谓心不妄动。安，谓所处而安。”那么：知止，就是有明确的人生目标；有定，就是树立坚定的志向。知至善的目标，立坚定的志向，就可以心不妄动...
而字有哪些用法?
答：而字的使用方法有：1、连接动词、形容词或词组、分句等。连接语意相承的成分：伟大～艰巨的任务。战～胜之。取～代之。2、有“到”的意思。一～再，再～三。由秋～冬。由南～北。3、把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面。匆匆～来。挺身～出。为正义～战。因公～死。视...
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,是啥意思...
答：懂得停下来然后才稳定，稳定然后才能冷静，冷静然后才能平心静气，平心静气然后才能仔细考虑，仔细考虑然后才能有所收获。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,是啥意思...
答：懂得停下来然后才稳定，稳定然后才能冷静，冷静然后才能平心静气，平心静气然后才能仔细考虑，仔细考虑然后才能有所收获。该句话出自于《大学》。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得 是什么意...
答：这句话的意思是：懂得停下来然后才稳定，稳定然后才能冷静，冷静然后才能平心静气，平心静气然后才能仔细考虑，仔细考虑然后才能有所收获。
“知止而后有定,定而后能静”出自何处,准确的应该怎么说?
答：出自《大学》知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.译文 知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获
“知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这是...
答：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其...
“止,而后能定;定,而后能静;”出自哪里?原文是什么?译文是?
答：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，\r\n虑而后能得”。此语出自老子《大学》\r\n\r\n这段话本身的意思是：知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。\r\n\r\n【...
