戴望舒《秋夜思》的赏析。急求 戴望舒《秋夜思》赏析表达了诗人怎样的情感
心也需要秋衣。
听鲛人的召唤，
听木叶的呼息！
风从每一条脉络进来，
窃听心的枯裂之音。
诗人云：心即是琴。
谁听过那古旧的阳春白雪？
为真知的死者的慰藉，
有人已将它悬在树梢，
为天籁之凭托——
但曾一度谛听的飘逝之音。
而断裂的吴丝蜀桐，
仅使人从弦柱间思忆华年。
秋天是美丽的.也是老百姓们最高兴的季节......
它们到来意味着丰收..意味着团圆......
又表达着相思 哀愁之感
戴望舒《秋夜思》赏析~
整首诗是对一颗善良的心的解析。
秋夜是冷的。戴望舒以一个诗人的敏感，立刻从身体表面的冷想到心的冷。心冷怎么办呢？他从临家女人动刀尺裁剪衣服想到：心也需要秋衣。也就是说，在这冷漠的秋夜，心不胜其寒，也需要秋衣的呵护。
心是个自我封闭的系统，为何会感觉冷呢？因为它是那么敏感，那么多情，那么多愁善感。南方鲛人的召唤，北方木叶的呼息，都跟它息息相关，更何况民生疾苦、天下安危这样的大事情？常言道，人生不如意事常八九，更何况在中华民族多事之秋，所以心枯裂了，致使“风从每一条脉络进来，窃听心的枯裂之音”。
古代诗人认为，心即是琴。相传战国时期音乐家俞伯牙善于操琴。一天，俞伯牙在山中弹琴，钟子期说：“这琴叫瑶琴。”接着，他又说这瑶琴是伏羲氏造的。听了钟子期的话，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。俞伯牙又弹几曲，请钟子期辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢之时，钟子期说：“这琴声，表达的是高山雄伟的气势。”当琴声变得清新流畅时，钟子期说：“这琴声，表达的是无尽的流水。”这个故事说明，心与琴是相通的。正因为两者是相通的，所以，戴望舒便用琴声代替心声。一句“谁听过那古旧的阳春白雪？”说明高尚而洁白的心是没有的。不信你看，那为真知的死者的哭声未绝，可路人早已听烦，将其“悬在树梢”。这正如陶渊明《挽歌》所说：“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”有谁会为不相干的人悲伤落泪？
既然心就是琴，那么，“断裂的吴丝蜀桐”，就是一颗受伤的心。虽然心已受伤，但心却未死，它还抱有希望，“从弦柱间思忆华年”。令人想到李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”至此，诗人又把我们从低谷领向山巅。
诗中反复出现的“丁香结”就是中国古典诗词中一个常用的暗喻愁心的意像。
秋夜是冷的。戴望舒以一个诗人的敏感，立刻从身体表面的冷想到心的冷。心冷怎么办呢？他从临家女人动刀尺裁剪衣服想到：心也需要秋衣。也就是说，在这冷漠的秋夜，心不胜其寒，也需要秋衣的呵护。
戴望舒的诗有哪些
答：戴望舒（1905.3.5～1950.2.28）现代诗人。又称“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人。戴望舒为笔名，原名戴朝安，又名戴梦鸥。笔名艾昂甫、江思等。 浙江杭县（ 今杭州市余杭区）人。他的笔名出自屈原的《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属 。”意思是说屈原上天入地漫游求索，坐着龙马拉...
急救!!!寻电影《这里的黎明静悄悄》赏析 谢谢大家了
答：——赏析《这里的黎明静悄悄》 战争是什么?战争是政治的继续。 战争是什么?战争是屠杀和毁灭。 战争是什么?战争是英雄的舞台,平民的坟墓。 战争是什么?战争是人性的劫难,社会的倒退。 战争是恐怖的、悲壮的,而描写战争的的文学作品则刺激好看,我很喜欢看战争题材的文学和影视作品,像描写古希腊时期的《特洛伊战争》...
戴望舒在中国新诗中的历史地位如何体现?
答：但是我们同时还要看到,戴望舒此期的作品,自然没有摆脱从《我底忘记》贯穿下来的凄惶、孤寂、苦恼、忧患情调。在《灯》、《秋夜思》、《小曲》、《赠克木》、《眼》、《寂寞》、《我思想》、《白蝴蝶》、《致萤火》、《等待》、《过旧居》、《赠内》、《萧红墓畔口占》等诗章中,我们所感受到的还是那个寂寞、...
为什么说“戴望舒是新诗第二次整合的人”?
答：但是我们同时还要看到,戴望舒此期的作品,自然没有摆脱从《我底忘记》贯穿下来的凄惶、孤寂、苦恼、忧患情调。在《灯》、《秋夜思》、《小曲》、《赠克木》、《眼》、《寂寞》、《我思想》、《白蝴蝶》、《致萤火》、《等待》、《过旧居》、《赠内》、《萧红墓畔口占》等诗章中,我们所感受到的还是那个寂寞、...
《一只特立独行的猪》好句赏析3句 ,急救啊!!大神们出手帮帮忙,不要再...
答：1.对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人...
戴望舒和施绛年的故事、、谁知道施绛年的过去?
答：并无何等恼怒，不过其懒不可救而已。”然而他也知道，作为哥哥无法硬性叫妹妹就范，感情的事不可勉强。望舒回国后面对这样的情形，既痛苦又气愤。他当众打了施绛年一记耳光，然后登报解除婚约，结束了为期八年之久的苦恋。这时候的诗人只感到“心的枯裂”《秋夜思》。
清代诗学理论中“肌理说”的提出者是
答：在诗歌方面，翁方纲也是一位杰出的诗人。他的诗歌风格清新自然，格律严谨，意境深远。他的诗作以描写自然景色、抒发个人情感和表达对社会的思考为主，如《春夜喜雨》、《秋夜思家》、《岁暮到家》等都是他的代表作。在书法方面，翁方纲更是被誉为清代中期书法界的领军人物。他的书法风格以精严细腻、劲...
有关雨夜的近代诗篇有哪些?
答：诗集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的岁月》、《戴望舒诗选》、《戴望舒诗集》，另有译著等数十种。1989年《戴望舒诗全编》出版。雨巷 忧郁 夕阳下 古神祠前 秋夜思 对于天的怀乡病 印象 夜蛾 白蝴蝶 烦忧 秋天的梦 偶成 断指 我的记忆 游子谣 狱中题壁 我用残损的手掌 过...
急求纳兰性德的《如梦令》赏析。“秋雨,秋雨,一半西风吹去”那一首...
答：纳兰词当中容若化用前人词句现象是常见的。虽是语词相近，被他转而一用，便往往有原本无有之妙趣。一如这阕词当中“残月晓风何处”和“秋雨，秋雨，一半西风吹去”两处。“秋雨，秋雨，一半西风吹去”是化用容若好友朱彝尊的那阕《转应曲·安丘客舍对雨》词，也是写秋夜思人的一阕词。但《转应曲·...
关于中秋月兔的诗句短(关于玉兔的诗句)
答：《八月十五夜玩月》(唐)刘禹锡 2、中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。《中秋夜思郑延美有作》作者:孙纬 3、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。 晏殊:《中秋月》 4、皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;平分...
