古代有三常五纲，你知道古代女子受到的压迫有多严重吗？ 古代女子最害怕的刑罚，全程没有痛苦，却能让她们羞愤自尽吗？

在古代封建社会有三常五纲，对于女子来说相当于一个牢笼，没有任何地位，仅仅是一个男人生孩子的物品，用来传宗接代，古代对于女子压迫特别严重，尤其是一些特别看重女性贞洁的社会，丈夫不幸去世之后，妻子只能守寡，没有再嫁的权利，其中影响最深刻的时期，女性生活地位最凄惨的应该属宋明清三朝。

一、过去一定阶段，女子地位不是那么低

其实在过去封建社会女性受到的压迫并没有那么的恐怖残忍，了解中国历史的人应该都知道，主要还是因为士大夫的恶趣味，在此之前女性地位没有那么低，魏晋时期甚至出现了追求夫妻平等的说法，魏晋时期的女子，不需要每天都在闺中，她们可以去游山玩水，像男子一样对酒当歌。男女成亲最重要的还是要以两情相悦为前提，魏晋时期的女子比宋明清时期的女子要活得自在。

二、汉朝女子的贞节观

宋朝之前的朝代，女子二嫁三嫁都是很正常的，就比如说汉朝的一些皇后大多是出身平民，要么就是在嫁，当时社会并不低看嫁过人的女子，宋朝后期确实提出了女子贞节观，就比如说有两本对女性影响深远的书，列女传和女诫，但是并没有像后期影响那么严重。

三、宋朝女子贞节观

女子的贞节观在宋朝有了大的转变，宋朝前期还是社会风气比较开放的，对于女子还是很同情的，但是到了后期，我们熟知的程朱理学的兴起，提倡女子的贞洁，提倡妇女的守寡，他们给妇女带来了前所未有的束缚和凄惨故事，明代更加推崇了这种说法，像我们现在熟知的，对女性压迫最深的裹脚，就是在这个时期强调的，所以这个时期就是中国妇女的受难史。

古代的女子地位是很低的，大多数都是一个生育工具，而且已是是要以夫君为主，在家从父，出嫁从夫，夫死从子，而且那个时候如果自己的夫君死后，那妻子是不能改嫁的，只能守寡。

君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。仁义礼智信是五常。古代女子收到礼教的压迫严重。

在古代是男尊女卑的，女子不仅没有相同的权力，还要服从自己的丈夫，丈夫纳妾还不能嫉妒，而且连婚姻通常都是不由得自己

古代女子要遵守三从四德，常言女子无才便是德，所以女子读书的机会很少，没出嫁的女子不能随意出门等等。

谁知道三常五纲是什么啊？~

大家都知道在我国古代的时候，人们的权利是不如现在的百姓们权利是远远比不上现在的人们的，那时候平民百姓往往受着官府的压迫，如果有人被怀疑犯了罪，就会抓起来关进监狱里进行严刑拷打让他们认罪。不过这也有很多的弊端，那就是有的人会因为承受不住这种刑罚而被迫认罪，让那些真正的凶手逍遥法外。

而我们现在的法律制度比从前健全了很多，而且也不能对受审讯的犯人实行暴力，可以说是就算是罪犯也被很大程度的保护了他们自己的尊严和人权。但是今天小编要给大家说的是古代这种刑罚女子最害怕，但是这却是不同于往常意义的，因为他们采用的不是对肉体的殴打，而是对精神的摧残。你想知道这是怎么样的一种刑罚吗？不要着急接下来就让我们去了解一下吧。

我们知道因为男人和女人身体的构造不同，所以两种人之间在体力方面有很大的差异，又因为我国一直是一个农业大国，所以做农活这一方面，男人占了很大的优势，这也在一定程度上导致了男人的地位比女的地位高很多，这样长期下来，我国就形成了男尊女卑的情况，后来甚至一度到了女人们都成了男人们的附属品。并且除此以外就算是法律对女性的要求也会比男性高了很多，也正是由于这个原因女性很容易就会因为一点小事就被送进监狱。

被送进监狱之后，自然会受尽严刑拷打除此以外，还有一种刑罚，过程中没有痛苦，却会让罪犯羞愧自尽。我们知道古代人一直坚持着一种想法，那就是身体发肤受之父母，如果动了它们，那就是不孝，所以说，古代人对毛发之类的东西都看得很重，而这种处罚就是针对于这种观念的这个处罚就会把他们的头发全部剃光。古代这种刑罚女子最害怕，过程中没有痛苦，却会让罪犯羞愧自尽！

而且不仅仅只是剃光，她们的头发还要把他们拉到街上去游街，被所有人观看，受到他们的谩骂。有的人还会向他们扔一些烂菜叶子，臭鸡蛋之类的东西就像我们在电视上看到的那种情形是一样的。因此，可见这种刑罚也算是一个侮辱性非常强的处罚了。而古代的女人对于他们的名声和气节看的又比较重，所以一般在接受过这种处罚的女人都会选择自杀，因为她们没有颜面再活下去了，不过所幸这个时代已经过去了，我们迎来了更为开明的现代社会。

古代有三常五纲,你知道古代女子受到的压迫有多严重吗?
答：在古代封建社会有三常五纲，对于女子来说相当于一个牢笼，没有任何地位，仅仅是一个男人生孩子的物品，用来传宗接代，古代对于女子压迫特别严重，尤其是一些特别看重女性贞洁的社会，丈夫不幸去世之后，妻子只能守寡，没有再嫁的权利，其中影响最深刻的时期，女性生活地位最凄惨的应该属宋明清三朝。一、过...

中国古代妇女的受教育程度?
答：她通过其《夫妇》、《妇德》篇阐述了“夫为妻纲”的观念和“三从四德”的原则,班昭的这种观点使女子没有自己的意志,没有自己的嗜好,更谈不上自由的举动了。女子只能过着木偶式、奴隶式的生活,完全丧失了独立的人格。 到了唐代,刘氏姐妹的《女论语》在女子的道德修养方面,将班昭在其《女诫》中提出的一些原则性...

古代女子有"三从四德" 这是怎么由来的?具体指的是什么?
答：古代女子有"三从四德" 的由来：“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼·丧服·子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限为夫三年，为父一年时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。“四德”一词见于《周礼·天官·内宰》，内宰是教导后宫妇女...

三常五纲指什么?
答：“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等...

古代的“三常五纲”为何意?
答：“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等...

古时对女人有“三从四德”的要求,那当时男子又该履行怎样的责任呢?_百 ...
答：早晚劳苦，辛勤而不求功劳，我的品性粗心顽劣，哪懂得教导之方，常害怕孩子们不争气，辱没了家族的名声。圣恩宏大，大量的金银，华贵的服饰赏赐于我，实非在下所希望得到的。家里的男孩能自食其力，我不再为之忧虑。但是家中的女孩子们正当是到了该出嫁的时候，而没有受过好的教诲的影响，不懂得妇女...

过去所说的三常五纲是指什么
答：“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。出处: 《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，...

谁知道三常五纲是什么啊?
答：没有三常五纲，只有三纲五常，是指封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲：君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。五常：爱之仁，正...

古代女子读书么?她们是如何接受教育的?
答：或者是达官达官贵人家的小姐，他们的服饰、耳饰、面饰都会非常的美丽，这些都是要经过调教和学习的。在色调风格上非常的精致小巧，点缀闺阁女子的灵秀感，形成独特的清雅风。但古代平民家的女子就没有这么幸运了，他们可能更多的是学习三从四德，而不会学习识文断字、四书五经之类的东西，那么，在一些琴...