秦朝的文化?

作者&投稿:驷征 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

‍  文化

  1. 统一文字  

    秦国统一中国后,采取了一系列措施巩固其统治,其中包括著名的“书同文”,即战国时期各国使用的不同的书写体统一为后世所称的小篆,相传该字体为秦国丞相李斯发明。秦始皇以原来秦国的制度为标准,整齐划一全国政治、经济、文化方面的一些制度,企图尽可能消除由于长期分裂割据造成的地区差异,以利统一。战国时期,各国文字的基本结构虽然相同,但字体繁简和偏旁位置却有差异。李斯受命统一文字,他以秦国的文字为基础,参照六国文字,制定小篆,并写成范本,在全国推行。当时还流行一种书法,叫做隶书,比小篆更简便。书同文,将小篆作为标准文字;“焚诗书”,加强思想控制;以吏为师,严禁私学。

2. 五德学说  

秦始皇不但建立了一套专制主义中央集权的统治机构和制度,而且还采用了战国时期阴阳家的终始五德说,以辩护秦朝的法统。终始五德说认为,各个相袭的朝代以土、木、金、火、水等五德的顺序进行统治,周而复始。秦得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色;与水德相应的数是六,所以符传长度、法冠高度各为六寸,车轨宽六尺;水德主刑杀,所以政治统治力求严酷,不讲究“仁恩”和“义”;与水德相应,历法以亥月即十月为岁首,等等。‍

3.封禅大典  

秦始皇还确定了一套与皇帝地位相适应的复杂的祭典以及封禅大典,择时进行活动。秦始皇在咸阳附近仿照关东诸国宫殿式样营建了许多宫殿,并于渭水之南修造富丽宏伟的阿房宫。咸阳宫殿布局取法于天上的紫微宫,俨然是人间上帝的居处,天下一统的象征。秦始皇还在骊山预建陵寝,墓室中以水银为百川、江河、大海,机相灌输,上具天文,下具地理。  他采取这些措施,和他采用皇帝的名号一样,是要表示他在人间的权力与上帝在天上的权力相当,从而向臣民灌输皇权神秘的观念。皇权神秘观念,是专制主义中央集权制度的思想基础。  皇权的加强和神化,郡县制的全面推行,体现专制皇权的官僚机构和各种制度的建立,法律的完备和统一,皇帝对军队控制的加强等等,这些就是专制主义中央集权制度的主要内容。专制主义中央集权制度,在当时的条件下是维持统一所不可少的条件。但是这种政治制度对百姓的束缚极大;而且它对经济文化发展的促进作用也可以转变为阻滞作用,这在封建社会后期更为显著。‍

4.焚书坑儒  秦始皇对分裂割据的思想和政治倾向,也进行了斗争。当时的一些儒生、游士,希望复辟贵族割据局面,他们“入则心非,出则巷议”,引证《诗》、《书》、百家语,以古非今。公元前213年,秦统一八年,太子师博士齐人淳于越在一次朝廷会议上提出恢复周朝的分封制,“无辅拂,何以相救哉?”丞相李斯反对,并提出措施:“史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之,消灭私学。有敢偶语《诗》《书》者者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为成旦。所不去者,医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令,以吏为师”。秦始皇采纳之,下令各郡、县立即查禁所有《诗》、《书》和诸子百家的书籍,30天内全部焚烧。此即“焚书”。次年,方士卢生等人求仙再次不得,惧怕处罚而出逃,秦始皇派御史侦察咸阳的方士,为秦始皇求仙药的方士有诽谤之言,又有方士、儒生非议朝政。  秦始皇大怒,下令搜捕咸阳城内的方士儒生,后来的审问过程中,方士儒生互相告发,共有460余人受到株连,秦始皇下令将此460余人全部坑杀。此即“坑儒”。“焚书坑儒”是秦朝为了国家政权安定统一的所执行的政策,也是对当时中国文化的一次摧残。“焚书”政策针对当时的书册文物,只保留对民生以及执政所需的,大量对秦政权无益的珍贵文献从此失传,春秋战国的百家言论在这段时期受到严重的摧残;“坑儒”政策也是第一个被中国历史所纪录的国家政权对知识分子大规模的逮捕行为。在早期封建社会的历史条件下,在统一与分裂激烈斗争的年代,秦始皇用焚书坑儒手段来打击贵族政治的思想是可以理解的。但是,焚书坑儒摧残文化,是极其野蛮残暴的事,对于古文献的保存和学术的传授,造成了极大的损失。



中国历史中的秦朝文化~

秦朝文化:
统一文字
秦国统一中国后,采取了一系列措施巩固其统治,其中包括著名的“书同文”,即将战国时期各国使用的不同的书写体统一为后世所称的小篆,相传该字体为秦国丞相李斯发明。
秦始皇以原来秦国的制度为标准,整齐划一全国政治、经济、文化方面的一些制度,企图尽可能消除由于长期分裂割据造成的地区差异,以利统一。战国时期,各国文字的基本结构虽然相同,但字体繁简和偏旁位置却有差异。李斯受命统一文字,他以秦国的文字为基础,参照六国文字,制定小篆,并写成范本,在全国推行。当时还流行一种书法,叫做隶书,比小篆更简便。书同文,将小篆作为标准文字;“焚诗书”,加强思想控制;以吏为师,严禁私学。
五德学说
秦始皇不但建立了一套专制主义中央集权的统治机构和制度,而且还采用了战国时期阴阳家的终始五德说,以辩护秦朝的法统。终始五德说认为,各个相袭的朝代以土、木、金、火、水等五德的顺序进行统治,周而复始。秦得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色;与水德相应的数是六,所以符传长度、法冠高度各为六寸,车轨宽六尺;水德主刑杀,所以政治统治力求严酷,不讲究“仁恩”和“义”;与水德相应,历法以亥月即十月为岁首,等等。
封禅大典
秦始皇还确定了一套与皇帝地位相适应的复杂的祭典以及封禅大典,择时进行活动。秦始皇在咸阳附近仿照关东诸国宫殿式样营建了许多宫殿,并于渭水之南修造富丽宏伟的阿房宫。咸阳宫殿布局取法于天上的紫微宫,俨然是人间上帝的居处,天下一统的象征。秦始皇还在骊山预建陵寝,墓室中以水银为百川、江河、大海,机相灌输,上具天文,下具地理。他采取这些措施,和他采用皇帝的名号一样,是要表示他在人间的权力与上帝在天上的权力相当,从而向臣民灌输皇权神秘的观念。皇权神秘观念,是专制主义中央集权制度的思想基础。

秦朝的贡献很多,开疆拓土、抗击匈奴、修筑长城、统一度量衡、统一货币、统一车辆、发展交通,等等,而文化贡献主要有二:
一、书同文
此举改革了文字,使汉字得以发展,使社会、经济、文化交流得以促进,并使中国古文化有了传承所需的最重要的保障。
殷商以降,文字逐渐普及。春秋战国时期的兵器、陶文、帛书、简书等民间文字存在着区域差异。这种状况妨碍了各地经济、文化的交流,也影响了中央政府政策法令的有效推行。秦统一后,文字得到整理和统一。 小篆”成为规范文字,废除其他异体字。而后程邈发明隶书,成为秦朝制定的又一新字体。


秦始皇下令统一和简化文字,是对中国古代文字发展、演变做了一次总结,也是一次大的文字改革,对中国文化的发展起了重要作用。

二、行同伦
“行同伦”就是建立起统一的伦理道德和行为规范。秦始皇二十八年(公元前219年),秦始皇来到“礼仪之邦”齐国,令人在泰山记下“男女礼顺,慎遵职事,昭隔内外,糜不清净,施于后嗣”——意思是男女之间界限分明,以礼相待,女治内,男治外,各尽其责,从而给后代树立好的榜样,予以表彰。
始皇三十七年(公元前210年),在会稽刻石上留的铭文,则对当地盛行的淫泆之风,大加鞭笞,以杀奸夫无罪的条文来矫正吴越地区男女之大防不严的习俗。

为什么三国两晋南北朝时期的文化如此辉煌?
答:原因:1.经济上,较为先进的农业经济为文艺的发展提供了经济基础;2.政治上,魏晋南北朝时期,社会动荡、国家分裂,专制主义中央集权受到一定的削弱,为文学艺术的发展提供了一定自由空间;3.思想文化上,魏晋南北朝时期,儒家思想的地位受到挑战,佛教、道教流行,特立独行的士阶层形成,玄学兴起等都体现了...

怎么看待三国两晋南北朝时期的文化发展?
答:魏晋南北朝时期的文化承上启下,继往开来,它继承了前代的文化成就,又进行了有意义的改革,创新,从而为隋唐文化的繁盛昌明提供了新的发展基础.一,科学技术的进步 1.数学:①刘徽:魏晋时的刘徽,运用极限理论,提出了计算圆周率的正确方法.②祖冲之 A.精确算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间,这一成果...

元朝是继承的汉文化吗?
答:首先要肯定元朝不仅继承了汉朝的文化,而且扩大了汉文化的内涵,有元一代中国文化更加包容并蓄,走向了一个更高的程度。现在,很多人更本没有正确的历史观念,恶意诋毁元朝的存在和价值,历史都是一脉相承的,元是在金、西夏和宋的基础上发展而来的,他不毁弃中华文明,他将中华从小中国时代带到了大...

与其他朝代相比,清朝的茶文化有哪些特点?
答:清朝处于我国封建社会末期,由于时代的不同其茶文化也形成了自身独有的特点。与其他朝代相比,清朝的茶文化又有了长足的发展,这个时期的茶文化不仅具有封建社会的特点,同时也具有近代化的气息。具体而言,清朝的茶文化主要表现为以下几个特点。1、茶叶栽培制作技术进一步发展、茶叶种类更加丰富。在清朝,...

魏晋南北朝的经济和文化,是否为唐宋奠定了基础?
答:魏晋南北朝时期的文化发展 直到今日,总有人把魏晋南北朝时期看作是中国史上的黑暗时代,认为它一团漆黑,社会经济停滞不前。其实这种观点并不正确。在魏晋南北朝时期,自然经济占绝对统治地位,货币近于废弃,这是由于封建依附关系的加强而造成的,但不等于说这个社会就裹足不前了,这个社会的文化就不再...

魏晋南北朝时期的社会文化特点是什么?
答:魏晋南北朝文化与汉代文化的关系,延续性与变革性的统一。皇权、强权及门阀三种政治形态的复杂交替。玄学思潮的发生与持续,儒家、道家及道教、佛教等各种意识形态之间的抵抗与交融。 第二节:魏晋南北朝文学的发展特点及其在文学史上的地位 从民间文学与政教文学向文人文学的转变,文人文学传统的正式形成。文学中人主题的...

商朝的旅游文化特点是什么?
答:商朝是中国历史上的一个重要王朝,其时期跨越了公元前16世纪至公元前11世纪。由于商朝时期文献和实物资料不多,对其旅游文化的研究也比较有限。但是从已有的历史文献和考古发现来看,商代社会早期的旅游文化主要表现在以下几个方面:祭祀活动:商代社会尊崇祖先、注重宗教信仰,因此祭祀活动是当时的一项重要文化...

高考历史各朝代的政治经济文化总结
答:并一直持续到现在 文化 其实文化的知识点很散,没办法按条例说 其中主要是程朱理学,实行三纲五常 明末清初的三大思想家,黄宗羲,顾炎武,李贽,批判君主专制制度,也算是思想的觉醒 然后维新变法,辛亥革命的时候陷阱人士进新的思想宣传 新文化运动时候提倡民主与科学 然后1978年实行思想解放 ...

简述秦汉,魏晋南北朝,隋唐,宋元,明清时期的文化特点有哪些?
答:这个时期的文化体现了中央集权国家建立之初奋发向.上的精神面貌和统一王朝的恢弘气度。 突出代表:气势雄伟的万里长城(长城精神)、威武气派的秦始皇兵马俑和贯通古今的《史记》,思想上的大一统。尤其是《汉武大帝》的热播,与之有关的内容应引起一定的重视。 4.三国两晋南北朝时期:“秦汉文化高潮过去后的...

魏晋南北朝时期的文化历史定位是什么它上承 下启
答:魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别严重的影响。其突出表现则是玄学的兴起、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在从魏至隋的三百余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透...