请问念经要用普通话念，还是可以用自己的方言念啊？ 大家念经时是用方言还是普通话啊
另外,我虽然也是陕西人,但是呢,唐朝时候的国语也不一定就是陕西话,还有种说法就是唐朝时候的普通话其实是闽南话,现在台湾人说的方言之类的,也叫"河洛话",怎么证明呢?日本的语言很多是唐朝的时候从中国学去的,而日语的发言很多是和闽南语完全一样的,之所以现在福建人台湾人,就是当年说"河洛话"的人的后代,会去了福建等地,是因为中原战乱,被迫南移的结果.所以福建等地的人才是真正的汉人,而我们现在所说的汉族是和很多少数民族共同生活的结果.
合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.
参见这篇文章:闽南话（台语）是唐朝的普通语
http://post.baidu.com/f?kz=115232993
河图,洛书是《易经》数术的符号,闽南语,台语都称为"河洛话"（福佬话,泉漳话,福建话）,河洛话是否指的就是河图,洛书流行地区（或是河南洛阳,或河,洛流域的古语,我们还不能确定.可是从西元四世纪初"五胡乱华"时（A.D.304-439）,第一批
为了避难的中原人士,在二百多年期间陆续南迁,辗转迁到福建,广东一带定居下来.第二批是唐高宗时（A.D.649-683）,为了平定"蛮獠啸乱",河南光州固始县人陈政奉命南下"征蛮"后,并且其兄陈敏另率有五十八姓人士入闽,接著陈政之子元光亦奉命镇守漳州.先是"河洛话"混合了当地土音,唐代又加入"中洲话",如此成为现今流行於福建地区的闽南语,或流行於广东地区的广东话,客家话,这是可以确定的.尤其唐,宋两朝,北方被辽,金统治,流行的是混杂的胡语,中国南方才是汉人河洛文化的根据地.所以我们可以从许多台语,广东话,客家话与梵语发音的近似,证明台语是唐代的通用语言,或
者是唐朝的国语,并探讨台语这种多变化的八音调的语言.
文化进步的民族,她的语言发音就比较精致,最常看到的几个例子:「我去香港买的香,闻起来很香.」,「若许许先生允许的话」,相同的字在台语发的音就不一样;如松江路与升降路的不同.又如台语描述打人的动作,显然比国语清楚了许多.天母就是美军对「听无」的音译.印度城市孟买（Bombay）,就要用河洛话发音.台语仍然留有许多古音: 眠床,下晡,还有三貂角是西班牙语圣地牙哥Santiago的台语转音.但是现代中文常用字却很难写出台语音来,如白北鱼.还有台语流行歌曲的歌本,仍然要借用汉字来发音.
南北朝以后,经过大量的胡汉通婚,很难说谁是纯种的汉人,偏偏统治者都以传袭汉文化自居.自从后金朝族人在北京建国以后,一直到满清末年,由於数百年科举的需要,可能满洲官话就是流行在中国北方的通用语言,民国时以广东话,四川话等投票,一票之差,继续选用满洲官话为"国语".当国民政府「转进」台湾以后,即强力推行满洲官话——北京话之教育,并且限制各种母语的传播,让我们以为只有四音半的「国语」,就是汉人说的话.特别是电视上台语连续剧的「乡土化」,通常故意编得很低俗,让人民鄙视母语,以为能说国语才能显得身分高尚些. ....
都可以，看自己的方便。关键是能明了经文的意思。
关于这个问题，其实本师释迦牟尼佛曾经说过。我不记得是哪位弟子了，不过因为他本来是婆罗门，而当时的官方语言是梵文，所以这位弟子就建议本师统一佛教语言为梵文。可是本师说，还是各自随意用各自的方言好。可见佛是很恭敬众生，随顺众生的。
一般用普通话的多，但是经文很多是梵文翻中文的，真的要念经，标准是梵文，然后是普通话，用方言的话各地的方言都不一样，会闹出笑话的！！
念经只是净化心灵的一种形式而已，如同坐禅一样，坐姿是否标准不重要，重要的是自己的心灵。
如果不能全神贯注、心有杂念，那么就算用梵语念也是无用的。
心诚则灵，不必计较形式，不必计较语言。
念经用普通话和方言都可以的，只要心诚就行。
普通话念除还是念出~
拼音chu,出：一声， 除： 二声
阿弥陀佛一般都用普通话。也要为周围听的众生考虑下。他们听方言不一定懂
佛教中的“波罗蜜”是什么意思?
答：六波罗蜜亦称为六度， 这种翻译，意含六种度我们到彼岸的方法、道路的意思。它们是布施波罗蜜度悭 贪， 持戒波罗蜜度毁犯，忍辱波罗蜜度嗔恚， 精进波罗蜜度懈怠， 禅定波罗蜜度散乱， 智慧波罗蜜 度愚痴。4）般若 普通话念（bo rou），广州话念“波野”。这是梵文panna的音译。可以译为“甚妙的...
请问“释迦牟尼”、“阿弥佗佛”正确读法是什么?
答：释迦牟尼（Śākyamuni）不是其本名，是后人对他的尊称，意义是“释迦族圣者”。“释迦”是他所属部落的名字，有“能”、“勇”之意；“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓，译作“文”、“寂静”等，是圣者之德，“释迦牟尼”汉译又作“能仁寂默”。一般也称为“释尊”或“佛陀”。乔达摩...
朗读训练要注意什么
答：首先保证读书时间。教师可根据年级、学情、教材特点安排每节课的朗读时间，并自我监控达成度。要有充分的时间让学生正确地读课文，要求用普通话，声音响亮，吐字清楚，读准字音，不读破句。特别是自学性朗读，要让全班学生都读完、读好，切不可只做个读的样子，匆匆过场，草草收兵。在初步理解基础上的...
颂读佛经为什么能消灾解难?
答：3.读经，短的经文，一次读完。长的比如《法华经》《华严经》就没法一次读完的，所以可以分若干次读完的。读经，关键在恭敬。4.寺院法师那种读法，叫“唱诵”，是佛教寺院常用的诵经方法，那样诵经不吃力，好调息。就像我们歌唱，就比较愉悦。网上视频也有普通话朗诵的佛经，多是居士们读诵的。
朗诵的技巧
答：其次，要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲原作的思想内容。2、深刻，细致的感受 有的朗诵，听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了听众。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄，没有真正走进作品，...
如何培养低年级学生的朗读能力
答：但是,要有效地指导学生用普通话正确地朗读,还必须过好“两道关”: 1.过好“汉语拼音关” 汉语拼音是学生识字、学习普通话的拐棍,只有正确、熟练地掌握汉语拼音的声、韵、调及拼音方法才能为学习普通话打下良好的基础。因此,低年级学生的汉语拼音教学切忌马马虎虎,要扎扎实实,让每一个学生都能正确掌握每一个字母...
古诗文阅读的技巧和方法有哪些
答：在这个痛苦摸索的转型时期,出现了一些异常的语文课:或者丧失自我,异化为生物课、历史课、物理课、文化课、思维课、班会课等;或者忽视语言文字,重在人物形象、主题思想、写作技巧的分析,高唱人文主义,教学内容虚泛、空洞;或者教师急于向课外延伸、拓展,学生独立阅读、感悟课文的时间得不到基本的保证;或者为问而问,为...
怎样学习语文
答：此外,读时要用普通话,不要用土话方言,尽量读准字音;读时要有感情投入,进到文章的意境中去,不能像小和尚念经那样有口无心。 二、重视自悟 从本质上看,语言学习有很强的实践性,因此语文教学必须让学生自己通过反复诵读课文去体味、涵咏,从而达到自悟,融会贯通;教师只能在精要处点拨一下,不可越俎代庖。鲁迅...
我有口吃病(说话结巴)。我信佛。请从佛教因果角度出发,口吃病是什么...
答：口吃，往往有很多是心理因素的缘故。如果很慢慢的说，一字一句，能发音的话。慢慢努力朗读，就会变好的。需要你花一些努力。佛法，菩萨的加持。不是，持咒了，什么也不做，就会好的。还是要努力的。佛法会给你带来智慧与力量。如果一个人，做事没有信心。做什么也都不会成就。佛法就会给与人们信心。
