在上古黄帝时期，有哪些部族，他们的首领各是谁？ 在黄帝以后,又出现了三个有名的部落首领,他们分别是谁

上古黄帝时期最有名的部落当然是黄帝部落，炎帝部落，还有蚩尤部落。而其中的黄帝部落和炎帝部落经过长时间的征战，使得他们早已经融合在一起。所以我们现在的中国人都会自称为炎黄子孙。而当时的蚩尤部落非常的强大，给当时的炎黄部落造成了非常大的危害，而且双方发生过激烈的冲突，但是最后炎黄部落的人们打败了蚩尤部落。并且最后统一了整个部落文明。

而且上古时期的很多战争都是真实存在的，然而由于后人的神话演绎，使得有一些虚构的成分。但是从后期的考古挖掘过程中，就可以看出有很多曾经是炎黄部落和蚩尤部落战争的痕迹。最后由于炎黄部落打败了自由部落，所以我们现在的人才会骄傲的说自己是炎黄子孙。当时的部落文明其实非常的璀璨，发明了各种各样的生活用具。

所以上古时期的人民并不像我们所想象的那样落后，他们通过自己的的才华和智慧，创造了文字，以及各种各样的工具，也使得我们现在的人们创造出了更加璀璨的文明，然而这一切都是建立在他们所创造的文字上。如果没有文字的话，中华文明将不会如此源远流长。所以他们所做的事情远远比我们想象的要伟大的多。

所以现在很多的中国人都会以炎黄子孙为骄傲自豪。这是因为他们都曾经创造出了灿烂的文明文化，并且改变了人们茹毛饮血的生活方式，并且逐渐的走向了文明。

黄帝是五帝之首，说到黄帝的部落，就必须得从他的父亲少典说起。少典，通常被人们称为有熊氏，炎帝神农和黄帝轩辕就是他的嫡子。黄帝的部落经历了从有熊到华夏部落联盟的一个发展过程。
少典是原始部落时期有蟜氏的部落首领，其子黄帝被封到有熊国（河南新郑）后，少典便被称为有熊国君。根据史料记载，有熊国南有颍水，北有大隗山。最后推测出来少典时期的有熊国在禹州北部大隗山以南、颍水以北的地区。
少典的两位妃子都是有乔氏的女儿，大女叫女登，次女叫附宝。女登之子就是炎帝，取名榆冈，榆冈长相奇丑，脾气暴躁。附宝之子就是黄帝，取名云，他长得河目龙颜，性情和善。因附宝天生丽质，有美姬之称。因此，黄帝也叫姬云。
炎帝榆冈长大后，因剽悍勇武而成为有熊部落首领，以牛为图腾。炎帝的主要本领是能识百草，为氏族百姓治病。炎帝部族沿渭水东迁，最终定都于陈（河南淮阳）。黄帝姬云长大后，成为有熊国的继承人。他的本领是播五谷植草木，很快的使有熊部族成为中原地区强大的部族。
炎帝南下之后，不免与九黎首领蚩尤发生冲突。炎帝不敌蚩尤，先后败走山东曲阜、河北阪泉，最终逃往黄帝的势力范围涿鹿。不愿归顺的炎帝在阪泉又被黄帝打败，最终结盟共讨蚩尤。黄帝亲率六大部落最终擒杀蚩尤。
黄帝斩杀蚩尤后，长江流域的其他部落纷纷归顺黄帝，黄帝在釜山被推举为天子，完成了统一大任。黄帝也完成了由有熊部落向部落联盟首领的转变，他废弃了原有熊部落熊的图腾，新的部落联盟图腾“龙”，便应运而生。
《竹书纪年》中记载“黄帝至禹为世三十”，其中黄帝的统治时期为十世共1520年，到帝舜时，正好为三十世。据此可推断出黄帝时期大约在公元前4420年到前2900年间。黄帝时期约有千年时间是与仰韶文化相对应。
大河村类型文物遗址分布在郑州市区、新郑、登封、新密、巩义和中牟。其中在新郑发掘唐户遗址，位于潩水河和九龙河汇流的夹角台地上。此处遗址的中东部是大河村类型仰韶文化堆积，这处遗址在大河村类型之前就有人居住。
庙底沟类型遗址主要有荥阳聚落群，巩义洛河聚落群，禹州颍河上游聚落群，新密双洎河聚落群。这些聚落遗址紧密相接，形成了一个聚落群整体。从这些仰韶文化分布情况看，有熊国的疆域西到洛阳，东到开封，南达许昌，北到黄河。
仰韶文化遗址虽不能确定为黄帝部落遗址，但它却为黄帝时期历史研究提供了丰富的资源。仰韶文化遗址发掘的许多器物都反映了原始部落时期人的生活状况，而黄帝的部落有熊目前还只是史料记载，并无考古支撑。
黄帝成为有熊的部落首领后，通过不断的发展壮大，最终与九黎部落、神农部落并称中原三大部落。在吞并神农部落与战胜九黎部落后，黄帝成为中原部落联盟的首领。黄帝共有四位妻子，首任妻子嫘祖最为出名，亲授人们养蚕技术。
黄帝在位七十余年，之后华夏部落联盟经过九世而到达颛顼时代。颛顼时代传了九世共350余年，再到帝喾时代（包括尧）共十世400年，最后到帝舜的一世50年。这便是五帝时期的传承关系，也是我国原始社会的发展的后期。这段时期大约持续了两千多年。

上古黄帝中晚期，逐渐形成了华夏、东夷、苗蛮三大集团。其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。

小鱼小虾也没留下什么名气，最大势力一共三方：黄帝部落、炎帝部落、蚩尤部落。

蚩尤是魔族的首领，也就是我们现在常说的九黎部落，炎帝也是我们中华民族的首领，还有刑天，据说刑天是远古时期的战神，至于他是哪个部落的首领就不太清楚了

炎帝黄帝时期都有哪些部族？~

炎帝，神农氏（有说为神农后人）部落首领的名称，姜姓 ，因以火德王，故称炎帝，是中国传说时代（或称上古时代），约西元前三、四千年，今陕西、湖北一带姜氏族部落的共主，据传出生於烈山，所以炎帝之后又称烈山氏。 传记姜氏族为西戎一支，原为游牧民族，很早期便由西方进入中原。而当时在今陕西与河南交界处，居住著以蚩尤为首的九黎族（有说独苗族），双方因部落发展而发生长期冲突，炎帝不敌而退至今河北省一带。据说因「炎帝欲侵淩诸侯」，后又与轩辕氏族姬姓之黄帝进行三次激烈的战役，此次被认为是华夏民族第一场大规模的战争，称为阪泉之战 （阪泉，一说北京延庆境内的阪泉村）。面对著统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾部落的强大对手，炎帝终告不敌，与之结盟并归顺之，黄帝以胜利的姿态结束了这场战争。 炎黄联盟不断扩展，归顺之部落越来越多，但蚩尤始终不服，大战一场在所难免。蚩尤带领著九黎，与联盟大战於涿鹿（今河北省涿鹿村），是为传说时代的第二场战争，称为涿鹿之战。最后蚩尤被打败。从此姜氏族便与黄帝在中原安定下来了。「炎黄子孙」一词，则为人们对中华文明的始祖炎帝和黄帝的追溯和尊奉。 炎帝是中华民族公认的人文始祖之一，也称神农氏。传说中的古帝，姓姜，由於以火得王，所以称为炎帝。大概其执政时间早於黄帝，所以《史记》云『轩辕之时，神农氏衰。』但是所谓『氏衰』并非指神农本身，而是指他所在的部落。《帝王世纪》云：『神农氏，姜姓也，母曰任姒，有蟜氏女，名女登；为少典妇，游於华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长於姜水。有圣德，以火得王，故号炎帝。初都陈，又徒鲁。又曰魁隗氏、连山氏、列山氏。』 炎帝一生有五个方面的贡献：第一，用木材制造两种翻土农具，教农民垦荒种地。第二，发明农业，种植粮食作物。第三，从前人们没有饮食用的陶器和炊具，炎帝时才开始制造出来。第四，炎帝时发明纺织技术，使赤身裸体的人穿上了衣服。第五，尝百草，一日而遇七十毒。尝百草是为了知道百草的药性，进而发展用草药治病的技术，炎帝也因此贡献了伟大的生命。炎帝在我国民间被尊为农业之神、太阳之神、医药之神，与黄帝共同被尊奉为华夏人文初祖。 传说因为在炎黄时代并未有完整文字，故多为口耳相传之传说。而有关炎帝的传说也有不少。但亦有古籍用神话般的形式提及到炎帝的一些事情。 《易经�6�4系辞》「神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下。」 《白虎通》「古之人皆食禽兽肉。至於神农，人民众多，禽兽不足，至是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕」。 《太平御览》引《周书》「神农耕而作陶」。 《史记�6�4补三皇本纪》「神农始尝百草，始有医药」。 《世本》「神农和药济人」。 《淮南子》「尝百草之滋味，水泉之甘苦……一日而遇七十毒」。 炎帝之先祖古籍记载，在黄帝之前，神农氏活了五百岁。现代学者普遍认为神农氏是一个氏族，与黄帝合并之前，在黄河流域已经发展有一个农业民族在生活，并已有五百年的历史，他们已进入原始社会的末期，当时有相对较高的文化水平。而所谓燧人氏、伏羲氏、有巢氏和神农氏，其实是指人类发展过程中的四个不同进化阶段。 而神农氏相传姓姜，这或许显示其曾以羊为主要肉食（有说因为生於姜水），并显示仍依存有母系社会的传统，羊加女合二为一（另姬、姒、姚、嬴都有此特徵）。 炎帝之后人炎帝被打败后，部落分散了，部份被赶出中土，部份受黄帝所统治。被赶的神农部族，文化水平本来较黄帝部族为高，但因为其后来远处偏远之山间，日久之后，文化并无进步，抑且退化，反而成为了化外之民。鄂、湘、贵间均有苗族生活，因先祖以务农，故而见称，因此有人认为他们是神农部族之后。湖北西部山区，也有一地称为「神农架」，或许亦与此有关。 有说神农被称为炎帝，是因其焚林辟地有关，古藉有所谓「烈山泽而焚之」，而神农氏之族民亦称为「烈山氏」及「共工氏」，被后人奉为稷神及杜神。 炎帝故居相传炎帝出生於烈山，而「炎帝神农故居」 为顺应国内外炎黄子孙的意愿，便「修建」在湖北距随州北四十公里的厉山镇列山神农洞。 「炎帝神农故居」，设有神农洞二处（一为谷物药村贮藏，一为居住），并有神农亭、神农塔、神农庙、山南建神农茶室、神农花卉、九龙亭及山北神农母安登浴池，百草园等十数处。 神农洞和神农碑距离随州市区五十五公里处的烈山上，洞中原有石桌、石凳、石碗及石榻等，传说是神农氏所用的器物。烈山还有神农井、神农宅、神农观、炎帝庙等古建筑。历山镇北有「炎帝神农氏」碑一座，保存至今。 黄帝被认为是中华民族的始祖。根据记载，号轩辕氏、有熊氏，姬姓，一说姓公孙，姬姓部落首领，传说中上古时代华夏民族的共主，五帝的第一个。黄帝也被道教尊为道家之祖，在道教中有特殊的地位。 《史记·五帝本记》记载：「黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居於轩辕之丘」。中国古都学会（中国七大古都确认机构）认为轩辕之丘在今日河南省郑州市轩辕丘，古为有熊国都城，其父少典为有熊国国君。黄帝出生於中国西北黄土高原的沮源关降龙峡，农历二月初二（参见二月二）。在传说中黄帝的母亲是黄土高原上的一名少女，一天傍晚（也有说是夜晚）突然看见北极光，然后就怀孕、生下了黄帝。 根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部落。建都在涿鹿。他推算历法；教导百姓播种五谷；发明指南车，造舟车弓矢；兴文字；作干支，制乐器，创医学。 今日在陕西省的桥山有黄帝陵，相传黄帝年老时铸鼎乘龙升天，臣子放箭阻拦，龙被射伤，飞过桥国时降下休息，黄帝被桥国人拉下一只靴子，埋葬於此。 黄帝与炎帝都视为华夏民族的始祖，故中国人有时自称「炎黄子孙」。 传说中黄帝的正妃是嫘祖，次妃为方雷氏，彤鱼氏和嫫母。 据《史记》记载：「黄帝二十五子，得其姓者十四人。」颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。 后世对黄帝的神化是逐渐进行的。《庄子》中提到黄帝得道成仙；《列仙传》中的黄帝还能够驱使群仙。 10

分别是：其孙颛顼；颛顼死后是帝喾。然后便是尧。
黄帝，颛顼，帝喾，尧，舜即是五帝。

黄帝.炎帝,蚩尤分别带领哪些部落
答：炎帝 传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名女登，一日游华阳，被神龙绕身，感应而孕，生下炎帝。黄帝 同炎帝并称为中华民族的始祖，华夏部落联盟领袖，以他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造...

黄帝炎帝蚩尤分别是什么部落的首领
答：炎帝，为中华上古五帝之一，夏族部落首领，与黄帝并称“炎黄”，是华夏民族形成时期的杰出代表，是中华民族的共同祖先之一。炎帝部族初以牛首人身、蛇等为图腾，后多以鄂龙为图腾。《帝王世纪》 称，炎帝乃“神农氏，姜姓也。母曰任姒，有娇氏女，登于少妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长...

上古时代 黄河边有哪些部落 崇拜什么
答：黄帝：号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，华夏上古传说时代一位著名的部落联盟首领，生于有熊（今河南郑州市）是中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏(或神农氏的子孙)，其族人最初的活动地域在今陕西的...

追根溯源。黄帝、炎帝到底哪个才是我们的祖先?
答：上古时期，有许多原始部落在黄河流域活动。其中最为强大的，除了以黄帝为首的有熊部落之外，还有以炎帝为首的姜姓部落和以蚩(chī)尤为首的九黎部落。为了生存，这三个部落之间不断发生战争。先是炎帝部落与九黎部落在黄河中游一带发生冲突，炎帝部落被杀得大败。他只好带着部族向东迁移，没想到又跟黄帝...

远古时代(炎黄时代)有哪些部落?分别分布在现今哪些地方
答：这些神话反映这场战争是非常激烈的。各部落看到黄帝打败了蚩尤，都挺高兴。黄帝受到了许多部落的拥护。但是，炎帝族和黄帝族也发生了冲突，双方在阪泉（今河北涿鹿县东南）地方打了一仗，炎帝失败。从此，黄帝成了中原地区的部落联盟首领。传说中的黄帝时代，有许多发明创造，像造宫室、造车、造船、制作...

上古有哪些氏族
答：五帝：穷桑氏（青阳氏、帝挚、少昊）——高阳氏（帝颛顼）——高辛氏（帝喾）——伊耆氏（帝尧）——有虞氏（帝舜）——三王：夏后氏（大禹王）——有商氏（汤王）——有周氏（武王）——赢秦氏（女真）……注：1、《山海经》中的“帝”不定指，有时指炎帝，有时指黄帝，有时指其它。如“帝...

黄帝部落和炎帝部落的名称分别是什么?
答：他是伏羲和女娲的直系后裔，他的夫人有二，一是任姒(女登)，二是附宝，她们是姐妹，是有蟜氏之女。在首领毡房里，传来了婴儿“哇哇”的哭啼声，轩辕黄帝诞生了，所以这个有熊部落也就有了名气。炎帝部落 神农：炎帝的部落名称。是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、...

1.黄帝部落,炎帝部落统,蚩尤治着中原哪些地方?2.中国远古史的发展经过是...
答：阪泉之战： 围绕着盐池，黄帝部族与炎帝部族展开了“阪泉之战”，黄帝部族战胜之后，又与蚩尤部族大战，斩蚩尤于盐池，这就是上古时代围绕着盐资源争夺的历史缩影，正如维柯所说：“神话起源于真实叙述”。运城自古就有传说，黄帝战败蚩尤之后，将蚩尤斩杀，蚩尤的血流入盐池，化为盐卤，后世之人世代食用...

上古有哪些氏族?
答：一说黄帝作轩冕之服，教民做衣服，故谓轩辕。又据古代传说，轩辕即天鼋，天鼋变为龙，龙为轩辕部落的图腾，因以得氏。5、少昊金天氏 少昊上古帝之一，嬴姓，名鸷。是东夷部落首领。史记上有两处提到续少昊之后，一个是尧帝封伯翳，另一个是秦受封续少昊之嗣，史称嬴秦。对少昊的出身有多种说法...

黄帝的部族是融合哪些部族而来的?
答：名字不可考，但应该有从以下图腾部族组成，分别是：蛇（黄帝部族的主支，传说中大神全部是人首蛇身，龙的躯干是蛇身推测）、鹰（北方狄族）、鱼（东方夷族）、鹿等 中华文明形成具有非暴力、融合的特点