什么叫皈依，去哪皈依，修佛必须得皈依吗？ 不皈依佛门，可不可以修佛
2、皈依当然是到寺庙。
3、皈依是真心修佛的表现，所以要真心修佛还是皈依的好。如要信佛，应从皈依三宝著手，皈依三宝虽为进入佛门的第一步，但如不走第一步，岂能走出第二、第三步来﹖要走第二、第三步，必定先从第一步开始。佛弟子的等第，是以所受戒别的层次而定：皈依三宝，是最先的基层；往上还有五戒、八戒、十戒、比丘比丘尼戒、菩萨戒，一切戒皆以皈依三宝为根本。皈依三宝既是入佛信佛的第一步，佛教不舍一切众生，故对请求皈依者的尺度，放得特别宽大：六道众生，除了地狱之中的受苦太大、太多，无暇皈依三宝之外，其馀的不论人、天、神、鬼、畜，只要发心皈依，佛教无不接受。
在三皈正范中，共有八个项目：
1、敷座请师──由受皈依者为师敷设法座，列供香花，灯烛整齐，再去礼请皈依师升座。
2、开导────开示三皈依的意义。
3、请圣────迎请十方三宝，证明受皈，以及护法龙天，监坛护戒。
4、忏悔────忏悔往昔业障，以求身口意的三业清净，之後，纳授无杂无染的三皈戒体。
5、受皈────三皈三结，并发三誓。
6、发愿────发无上菩提之心，愿度一切众生。
7、显益劝嘱──说明三皈的功德殊胜，并嘱依教奉行。
8、回向────将此受皈的功德，回向给一切沉溺的众生，速脱生死，早生佛土。
皈依佛教三宝的好处，可以求得现世乐，可以求得後世乐，更可以由此而得到涅槃寂静的究竟乐。综合起来，约有八种：
1. 成为佛的弟子。
2. 是受戒的基础。
3. 减轻业障。
4. 能积广大的福德。
5. 不堕恶趣。
6. 人与非人均不能乱。
7. 一切好事都会成功。
8. 能成佛道。
1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法，能即生开悟 ！
3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。
所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）
而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》
《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。
念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨
4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记
皈依就是皈依三宝，学佛最好皈依，这样才算佛家弟子。可以找一个师傅。我是十几年前皈依的了，当时是正好遇到一位大德，楼主可以去庙里问问。
皈依为皈投或依靠之意。
修佛必须皈依佛，如果不皈依佛，如何修佛，无处所依终是外道法。
皈依须得归依真佛。如果不见真佛，说言皈依就是妄语。佛在哪里？心中。所以若要皈依，须到心里。六祖慧能大师说“佛向性中作，莫向身外求”“自性是真佛”“自心归依自性，是名真皈依”
皈依就是皈依佛法僧三宝，就是向佛学习，按佛智指出的路去走。
到寺庙找出家人做皈依。
修佛可能皈依，也可以不皈依。
皈依的好处是有善神护法护持。
修学佛法一定要从经书上学，依法不依人。常念南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无普贤菩萨等 圣号，对精进有助力。
家中没有佛像，也可以皈依修佛吗？~
家中没有佛像，也可以皈依修佛，可以去清净的寺院皈依三宝，受持五戒。
如果没有皈依三宝，那暂时还不是佛的弟子。
所以皈依三宝是人生大事，应该早一点去清净的道场皈依受戒，成为真正的佛弟子。将来努力修行，弘扬佛法！
你修佛是为了什么？
修佛即是皈依佛（心中有佛、心中想念佛、以佛为最崇敬之人）；
修佛时你选择念佛法门或其它佛教宗派的法门，即是皈依法；
修佛时你遇到问题要向大开悟的人咨询，即是皈依僧。
至于有没有皈依证居士证，那个只是一种形式。
没有皈依证居士证，如果你心中时时有佛念佛，你就是佛门弟子；如果庙中受过戒的又贪财色又贪官权放不下这花花世界的，就算顶着法师头衔，也不过是个凡夫俗子中的光头罢了。
修佛是个人的私事，没必要让世人都知道，甚至可以不告诉自己身边最亲近的人，包括不告诉父母妻子儿女。
补充几句，以上没有说清楚。皈依的实质是信任，其含义是接受并实行。
皈依佛，即是信任佛、接受佛；
皈依法，即是信任佛说的道理并按此道理实实在在地去做，如持戒念经等；
皈依僧，即是有了疑问，找一个你信任的（一定要是大开悟）的过来人咨询，解开心中之惑。现在大陆各寺庙中能背颂经典的人不少，能熟练持戒持咒的更多，但听其言观其行察其心之所安，真正大开悟的人还真不多。因为不开悟，所以在解疑时难免掺杂个人见解，使人走冤枉路。
以上三皈依是相辅相成的，缺任何一条只能算是信仰，不能算是修佛。
什么叫皈依,去哪皈依,修佛必须得皈依吗?
答：皈依，就是归向依止的意思，一定要找到高僧大德处皈依，一般要举行个皈依仪式，皈依是佛教用语，一般都是皈依三宝佛法僧，修佛就是修成佛陀，当然一定要依止佛陀啊，所以也必须皈依啊！
什么叫皈依,去哪皈依,修佛必须得皈依吗?
答：1、皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，受到三宝的加持。三宝指佛、法、僧：佛为觉悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。皈依两字，从字面上解释，皈是回转，或是皈投；依是依靠，或是信赖。2、皈依当然是到寺庙。3、皈依是真心修佛的表现，所以要真心修佛还是皈依的好。如要信佛，...
皈依什么意思
答：“皈依”是佛教名词、动词，佛教语。原指佛教的入教仪式。表示对佛﹑法（教义）﹑僧三者归顺依附﹐故也称三皈依。后多指虔诚信奉佛教或参加其它宗教组织。谓身心归向﹑依托。孙中山《中国问题的真解决》：“当时的大学士 徐光启 ，其本人皈依了天主教。”皈依的功德 1、常遇佛法，趋入内道。2、昔作...
‘皈依佛门’是什么意思?
答：皈依佛门，皈依：全身心的投入到一种信仰当中。皈依有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。皈依之人，必是心性坚韧，心地纯洁，无比虔诚的教徒，任何心不够诚的信徒，都不能算是完全皈依的信徒。仪式只能让皈依之人在身份上...
什么事皈依?皈依的好处是什么?
答：皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，受到三宝的加持。三宝指佛、法、僧：佛为觉悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。皈依的好处简言之：可以求得现世乐，可以求得后世乐，更可以由此而得到究竟乐（涅槃寂静）。皈依两字，从字面上解释，皈是回转，或是皈投；依是依靠，或是信赖。
什么是三番皈依?
答：阿弥陀佛，三皈依，是指皈依佛，皈依法，皈依僧！简单的三皈依仪轨：皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如...
学佛必须皈依三宝吗?不皈依就不算学佛吗?
答：1.如果心不是真的信佛，这个皈依仪式就算办了,不会有效果。2.信佛必须皈依，但不是形式上的皈依。3.真正信佛皈依自然会得到佛菩萨护法神的保佑，但是如果带着不纯的目的皈依或者不能坚持按佛经办事那算是信佛，但和学佛没关系。4.如果一个人没有皈依，但是确实学佛经做善事，也拜佛念佛号，这种人...
学佛修行一定要领取皈依证吗? 03辑
答：记得宽运法师好像说过。修佛重在修心。任何证件都是身外之物。我们不要可以回避 也不用刻意争取，一切随缘就好。
女性,想要皈依佛门,怎么做。有个同学他就皈依佛门了,但是生活还是正常的...
答：2.五戒居士或者菩萨戒居士，就是在三皈依的基础上，再到寺院受五戒或受菩萨戒，这种形式的在家佛弟子，就必须遵守佛教的五种戒律——不杀生，不偷盗，不邪淫（不搞婚外情），不妄语，不饮酒。（受菩萨戒的，有六种重戒，28中轻戒）。工作、家庭、等等与普通人相似。3.剃发出家，这是指女性出家做...
