《题破山市后禅院》中被誉为千古名联的句子是什么 题破山寺后禅院写古寺独特环境气氛句子

《题破山市后禅院》中"竹径通幽处, 禅房花木深"被誉为千古名联。

原文：
题破山寺后禅院
【唐】常建

清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。

释义：
清晨我走进这古老的寺院，旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

评价：
宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。

是“曲径通幽处，禅房花木深。”这句，被称为千古名句。

《题破山市后禅院》

朝代：唐代

作者：常建

原文：

清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，唯闻钟磬音。(版本一)

清晨入古寺，初日明高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但馀钟磬音。(版本二) (馀 通：余)

《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
　　首联"清晨入古寺，初日照高林
"，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。

　　颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得
，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。

颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美，追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用，在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目；活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”，点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然，崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。颈联写山光物态，写小鸟欢飞，写潭影空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心，净化灵魂的奇妙作用。
　　尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王维的"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。

一、此诗中被誉为千古名句的句子是：曲径通幽处，禅房花木深。
二、全诗内容。

题破山寺后禅院
朝代：唐代
　　 作者：常建
　　 原文：
　　 清晨入古寺，初日照高林。
　　 曲径通幽处，禅房花木深。
　 　山光悦鸟性，潭影空人心。
　 　万籁此俱寂，唯闻钟磬音。

三、名家评价：
宋人欧阳修评此诗颔联：“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。”由此足见此句地位极高。另有清人吴景旭《历代诗话》称此诗“尽善”：“劈头劈脑喝出‘清晨’两字，次句云‘初日照高林’，接得有力。竹与花木，皆从‘高林’带出，而映之以‘初日’，虽欲不幽且深，不可得也。此际声闻、色象、种种销灭，惟有一寺，与入寺者同摄入光影中。佛性、人性、鸟性，无动不静，无静不一，故结言‘万籁此俱寂’。昔人所以美旦气、快朝气来也。自始至尾，总是‘清晨’两字，安得不为一篇尽善！由此足见作者常建对于诗的造诣极高！
四、名句解析：
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，载于《全唐诗》卷一四四，并入选《唐诗三百首》。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。

五、作者简介：
作者常建：常建，唐代诗人。开元（唐玄宗年号，公元713—742年）进士，与王昌龄同榜。曾任盱眙尉。仕途失意，后隐居于鄂州武昌（今属湖北）。其诗多为五言，常以山林、寺观为题材。也有部分边塞诗。有《常建集》。

六、详细链接：
详情请见：http://baike.baidu.com/link?url=TXTVBaXEXfN01EAdO-_QtEsAO6vC23m53dnidFjt71jhdbeK6BUi7_iaRyuBh-rVxRjv0n45T7kFWdxcDqmK8a

题破山寺后禅院
诗人:常建 朝代:唐
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬声。

楼主所说的名联当为“竹径通幽处，禅房花木深。
1、《题破山寺后禅院》中的（竹径通幽处， 禅房花木深。 ）被誉为千古名联。
2、《题破山寺后禅院》一诗中写景的句子是（竹径通幽处， 禅房花木深。）
3、《题破山寺后禅院》写花名句（竹径通幽处， 禅房花木深。）
4、 常建在《题破山寺后禅院》中借写景抒发隐逸之情的诗句是（山光悦鸟性， 潭影空人心。）
5、.《题破山寺后禅院》中描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是 （竹径通幽处， 禅房花木深。）
以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是 （万籁此俱寂， 但馀钟磬音。）
6、大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，，让我们心清如水；愉悦了百鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是“山光悦鸟性， 潭影空人心。 ”。（填写常建《题破山寺后禅院》中的诗句）
7、《题破山寺后禅院》表现了禅院花木扶疏，幽深清静的环境的诗句是：（竹径通幽处， 禅房花木深。）

题破山寺后禅院
诗人:常建 朝代:唐
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬声。

楼主所说的名联当为“竹径通幽处，禅房花木深。”

《题破山寺后禅院》中被誉为千古名联的句子是？？？~

竹径通幽处， 禅房花木深。

题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺， 初日照高林。竹径通幽处， 禅房花木深。
山光悦鸟性， 潭影空人心。万籁此俱寂， 但馀钟磬音。
一、鉴赏
破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。笔调古朴，描写省净，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。
这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。因此，诗中佳句，往往好象突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。
二、考题：
1、《题破山寺后禅院》中的（竹径通幽处， 禅房花木深。 ）被誉为千古名联。
2、《题破山寺后禅院》一诗中写景的句子是（竹径通幽处， 禅房花木深。）
3、《题破山寺后禅院》写花名句（竹径通幽处， 禅房花木深。）
4、 常建在《题破山寺后禅院》中借写景抒发隐逸之情的诗句是（山光悦鸟性， 潭影空人心。）
5、.《题破山寺后禅院》中描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是 （竹径通幽处， 禅房花木深。）
以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是 （万籁此俱寂， 但馀钟磬音。）
6、大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，，让我们心清如水；愉悦了百鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是“山光悦鸟性， 潭影空人心。 ”。（填写常建《题破山寺后禅院》中的诗句）
7、《题破山寺后禅院》表现了禅院花木扶疏，幽深清静的环境的诗句是：（竹径通幽处， 禅房花木深。）

《题破山市后禅院》中被誉为千古名联的句子是什么
答：《题破山市后禅院》中"竹径通幽处, 禅房花木深"被誉为千古名联。原文：题破山寺后禅院 【唐】常建 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。释义：清晨我走进这古老的寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前...

《题破山市后禅院》中被誉为千古名联的句子是什么
答：题破山寺后禅院 诗人:常建 朝代:唐 清晨入古寺,初日照高林.竹径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心.万籁此俱寂,但余钟磬声.楼主所说的名联当为“竹径通幽处,禅房花木深.”

《题破山寺后禅院》中的千古名联
答：1、《题破山寺后禅院》中的（竹径通幽处， 禅房花木深。 ）被誉为千古名联。2、《题破山寺后禅院》一诗中写景的句子是（竹径通幽处， 禅房花木深。）3、《题破山寺后禅院》写花名句（竹径通幽处， 禅房花木深。）4、 常建在《题破山寺后禅院》中借写景抒发隐逸之情的诗句是（山光悦鸟...

《题破山寺后禅院》中被誉为千古名联的句子是???
答：竹径通幽处， 禅房花木深。

《题破山寺后禅院》中被誉为千古名联的句子
答：曲径通幽处,禅房花木深。绝对真实，望采纳

《题破山寺后禅院》中的两句话为什么被誉为千古名联?
答：题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但馀钟磬音。3、译文 早晨,我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。竹林中弯弯曲曲的小路，通向幽静的地方，僧人们的房舍掩映在花草树林中。山光的明净使鸟儿高兴，潭水空明...

《题破山寺后禅院》中的“曲径通幽处,禅房花木深”两句,为什么被誉为...
答：这首诗描写了他早晨游览古寺的感受，用简洁的笔触描绘了一幅独特而幽静的山水，表达了诗人游览名胜古迹的喜悦，表达了他对崇高境界的强烈追求。它是唐代山水诗中一首独特的名诗。波山寺位于江苏省常熟市北郊玉山脚下。现称为幸福寺。兴福寺由南齐郴州总督倪德光重建。南梁时期的大同市，在建庙的基础上...

《题破山寺后禅院》中的千古名句是哪句?
答：曲径通幽处，禅房花木深。

唐代常建《题破山寺后禅院》中的千古名句是那一句?表达了作者怎样的情...
答：山光悦鸟性,潭影空人心 “清晨入古寺，初日照高林。”首句 “清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全境：初升的太阳，正照着寺院中高耸的树林。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。“竹径通幽处...