为什么龙门石窟那大佛是卢舍纳，不是释迦牟尼？ 龙门石窟“卢舍那大佛”为什么没有手？
谓法、报、化也，法身“毗卢遮那”，此云“遍一切处”；报身“卢舍那”，此云“净满”；化身“释迦牟尼”，此云“能仁寂默”。在众生身中，即寂智用寂，是法身智，是报身，用是化身。 【三身】法身、报身、应身。法身又名自性身，或法性身，即常住不灭，人人本具的真性，不过我们众生迷而不显，佛是觉而证得了；报身是由佛的智慧功德所成的，有自受用报身和他受用报身的分别，自受用报身是佛自己受用内证法乐之身，他受用报身是佛为十地菩萨说法而变现的身；应身又名应化身，或变化身，即应众生之机缘而变现出来的佛身。
【卢舍那】 贤首梵网疏云：梵本卢舍那，此云光明遍照。照有二义：一、内以智光，照真法界，此约自受用义；二、外以身光，照应大机，此约他受用义。净觉杂编云：卢舍那，宝梁经翻为净满。以诸恶都尽，故云净；众德悉圆，故云满。此多从自受用报得名。或翻光明遍照，此多从他受用报为目。若论色心皆得净满，身智俱有光明，则二名并通自他受用也。唯识论云：二受用身，此有二种：一、自受用身，谓诸如来三无数劫，修习无量福德资粮，所起无边真实功德。又极圆净常遍色身，相续湛然尽未来际，常自受用广大法乐；二、他受用身，由平等智，示现妙净功德身，居纯净土，为住十地菩萨。现大神通，转正法 轮，决众疑网，令彼受用大乘法乐。合此二身，名曰报身。摩诃衍云：所言报身者，具胜妙因，受极乐果。自然自在，决定安乐，远离苦相，故名为报。
其实是一样的，区别是二者代表了佛的不同的方面。佛有三身，法身，报身，应身。法身为毗卢遮那佛，即大日如来，他代表了我们宇宙的真理正法，释迦牟尼是了悟宇宙真理的觉者，故他以法为身，是为法身；报身，即卢舍那佛，是指释迦牟尼了悟真理得证佛身后的无限美好圆满具足的佛身；应身，则是我们平常说的释迦牟尼在教化众生是显示的形象，特指他的生身，即在凡间的样子。其实卢舍那也是毗卢遮那的简称，二者异名而同义，体现了佛法中法报同一不二的意思。报身圆满具足无碍即使法身正觉真理不二。
在中国的卢舍那实际上是武则天的化身，武则天根据自己的相貌雕刻成佛像，把自己神话，当然不能是释迦牟尼，那是佛祖，任何凡人都不能取而代之！
是的，武则天根据自己的相貌雕刻的卢舍那
龙门石窟的卢舍那大佛，雕刻得慈祥和善，“方额宽颐”，丰满富态，当初是照着唐周女皇武则天的相貌雕刻的，因此，当地人亦称为“武则天像”。
这佛像为何照着武则天的相貌雕造呢?
原来自北魏、隋唐以来，皆有皇帝即是当今如来的说法。
特别是北魏，曾在举国崇奉的大同武冈山开凿石窟，以“山川可以终天”的谀辞，模拟北魏道武、明元、太武、景穆、文成五位皇帝的样子造像，首开“皇帝即如来”说法的先河。那个时期，所谓的高僧昙曜、对皇帝的尊崇真是达到无以复加的程度。
到了武周则天时期，女性化的佛像更是层出不穷，弥勒佛像的女性化，无疑是依据武则天的形象加以美化塑造而成的，这和北魏昙曜五窟依据帝王相貌来塑佛像一样，岂不是在强调“皇帝即如来”的观念？
也就是说，武则天不仅以弥勒自居，还要百姓如同信奉弥勒一般的信仰自己。
武后称帝前夕，就授意翻译注解并大力推广佛教的《大云经》，明明白白暗示出武则天就是弥勒菩萨转世，要成为女王，天下之人都将崇拜归顺。
这实质上是继卢舍那之后，又在官民心中依武则天为模特塑造的另一尊大佛像。
这大佛名为“卢舍那”，译意为“光明普照”，武则天后来造字给自己取名“曌”(zhao)，意为：“日明当空”。这相同的含义不言自明。
简述龙门石窟卢舍那佛的特征~
卢舍那佛:报身佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身，报身处于实报庄严土。卢舍那佛，梵文 Locanabuddha，即报身佛，是表示证得了绝对真理，获得佛果而显示佛智的佛身。 “卢舍那”的意思就是智慧广大，光明普照。 卢舍那这个名字其实就是法身“毗卢遮那”（汉译：大日如来）的简称，释迦牟尼佛在立名时，把他的报身和法身立在同一个名中，表示法、报不二。 佛有三身，法身即是最本质、最圆满的智慧，是无相可言的。法身佛就是宇宙的人格化，一切佛的智慧和宇宙本身平等不二，所以一切佛的法身根本无分别，都是摩诃毗卢遮那佛（汉译为大日如来）。 报身是佛的修行依因果感召而来的报应身，是修行圆满、大彻大悟的表现。阿弥陀佛、药师佛等都属于报身佛，卢舍那佛也是。释迦牟尼佛原本是莲华藏世界中，卢舍那座下的十地菩萨，也是卢舍那的化身、分身之一，他来到娑婆世界，依照法门修行而成就了卢舍那的报身。 卢舍那佛是报身佛（毗卢遮那佛是法身佛，释迦牟尼佛是应身佛）
中国有三大石窟：龙门石窟、敦煌莫高窟、云岗石窟。这三个石窟是我中华石刻艺术的瑰宝。今天我们就来说一下身在龙门石窟的卢舍那大佛，凡是到过龙门的人无不被他所震撼。
“卢舍那”是智慧广大，光明普照的意思，他温文尔雅，被众人称为“东方的雅典娜”。很多人都说，这个佛像的面容十分像武则天25岁的时候，起建于唐高宗时期，猜测这是唐高宗专门为武则天开凿的报身佛，在那时候武则天还往其中投入了很多自己的脂粉钱，建成后这里的香火还十分旺盛。流传到现在，卢舍那大佛早已破败不堪，细心的人会发现，卢舍那大佛的手是断掉的，那么，这就产生一个疑问，就是卢舍那大佛为什么没有手？他的手又去了哪里呢？
在历史的长河，时代的更替中，卢舍那前前后后遭受了三大灭佛事件，使龙门的佛像残缺不全，损害程度十分严重。
说他的手去了哪里，这里就牵扯到一个人，普艾伦，美国大都博物馆艺术主任，专门到中国来收集古文物的艺术家，对于卢舍那大佛双手的失踪谜团，说他是盗窃者也不为过，他从龙门，云岗石窟中凿了大量的佛像，头像，卢舍那大佛的手就是被他所盗，由于卢舍那佛像太大，他才只把右手给盗走。
我们现在在美国大都会艺术博物馆看到的那只右手，就是当时被普艾伦盗走的卢舍那大佛的右手。博物馆里面很多的艺术陈列品，也都是他的杰作。
说到这里，大家也就都知道，龙门石窟卢舍那大佛手的踪迹了吧。
为什么龙门石窟那大佛是卢舍纳,不是释迦牟尼?
答：佛有三身。卢舍那佛是报身佛，释迦牟尼佛是应身，所有佛都有三身，佛的法身同体。报身、应化身不同。【三身】谓法、报、化也，法身“毗卢遮那”，此云“遍一切处”；报身“卢舍那”，此云“净满”；化身“释迦牟尼”，此云“能仁寂默”。在众生身中，即寂智用寂，是法身智，是报身，用是...
武则天佛像为什么是卢舍那佛不是毗卢遮那佛?
答：在佛教中，卢舍那是报身佛。卢舍那这个名字其实就是法身“毗卢遮那”的简称，释迦如来在立名时，把他的报身和法身立在同一个名中，表示法、报不二。佛有三身，法身即是最本质、最圆满的智慧，是无相可言的。法身佛就是宇宙的人格化，一切佛的智慧和宇宙本身平等不二，所以一切佛的法身根本无分别...
龙门石窟最大的佛像是什么大佛 龙门石窟最大的佛像是哪座
答：龙门石窟最大的佛像是什么大佛龙门石窟最大的佛叫卢舍那大佛。卢舍那大佛位于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺，是按照武则天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年。通高17.14米，梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。卢舍那大佛以神秘微笑著称，被国外游客誉为“东...
龙门石窟最大的佛叫什么名字?
答：龙门石窟最大的佛叫卢舍那大佛。奉先寺中的卢舍那大佛是龙门石窟最大佛像。奉先寺开凿于唐高宗、武则天统治时期，卢舍那大佛身高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，令人敬而不惧，具有高度的艺术感染力。卢舍那大佛是唐人心中美与智慧的化身，也是中国现存最完美、最知...
卢舍那大佛在什么石窟
答：在洛阳龙门石窟。卢舍那大佛，是武则天根据自己的容貌仪态雕刻的佛像，乃龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像，以神秘微笑著称，被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”、“世界最美雕像”。卢舍那大佛作于唐高宗咸亨三年（公元672年），位于洛阳龙门西山南部山腰大卢舍那像龛，通高17.14...
中国龙门石窟的大佛叫什么名字?
答：卢舍那佛 石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像，身高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，具有高度的艺术感染力，实在是一件精美绝伦的艺术杰作。据佛经说，卢舍那意即光明遍照。这尊佛像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而...
龙门石窟供奉的是什么大佛?
答：卢舍那大佛，是按照武则天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年。通高17.14米，梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。卢舍那大佛，是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像，以神秘微笑著称，被国外游客誉为“东方...
龙门石窟最大的佛像是什么大佛
答：龙门石窟最大的佛像是卢舍那大佛。卢舍那大佛，位于河南省洛阳龙门西山南部山腰奉先寺，是按照武则天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年。通高17.14米，梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。卢舍那大佛，是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大...
卢舍那大佛在什么石窟
答：卢舍那大佛在洛阳龙门石窟。卢舍那大佛是一代女皇武则天按照自己的仪态与容貌雕刻出的一尊佛像，位于河南省洛阳市龙门西山南部山腰的大卢舍那像龛，是龙门石窟中艺术造诣最高、规模最大、整体设计最严密的一座造像，国外游客给予其“世界最美雕像”和“东方蒙娜丽莎”的极高评价。卢舍那大佛在洛阳龙门石窟...
卢舍那大佛在什么石窟
答：龙门唐代石窟中，大卢舍那像龛是最具代表性的作品，凡是到过龙门的人，都会被卢舍那大佛的博大壮美所震撼。大卢舍那像龛位于西山南部半山腰间，后代称九间房。大卢舍那像龛在开窟造像时，别具匠心，一反常规，不采取全部开凿洞窟的方式，而是依山就势在露天的崖壁上雕造佛像，烘托出一种浑然天成的...
