亲密的人因琐事生罅隙文言文

1. 生活琐事类行的文言文

项脊轩志项脊轩1，旧2南阁子也。

室仅方丈3，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉4，雨泽下注5；每移案6，顾视7，无可置者。

又北向，不能得日8，日过午已昏9。余稍为修葺10，使不上漏。

前辟11四窗，垣墙12周庭，以当13南日，日影反照，室始洞然14。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯15，亦遂增胜16。

借书满架，偃仰17啸歌18，冥然兀坐19，万籁有声20；而庭堦（注：苏教版为“阶”）（jiē）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜21，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊22可爱。

项脊轩志插图然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。

迨诸父异爨23，内外多置小门，墙往往24而是。东犬西吠25，客逾庖而宴26，鸡栖于厅。

庭中始为篱，已27为墙，凡再变矣28。家有老妪（yù），尝居于此。

妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。

妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答29。”

语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发30，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日31默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖32门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹33，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖34而居，久之，能以足音辨人。

轩凡四遭火，得不焚，殆35有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。

方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版无此段。）

[1] （下文作者写了这篇志多年以后补写的）余既为此志，后五年，吾妻来归36，时至轩中，从余问古事，或凭几学书37。吾妻归宁38，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。

其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制39稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植40也，今已亭亭如盖矣41。[3-4] 注释译文编辑作品注释1、项脊轩，归有光家的一间小屋。

轩：小的房室。2、旧：旧日的，原来的。

3、方丈：一丈见方。4、尘泥渗（shèn）漉（lù）：（屋顶墙头上的）泥土漏下。

渗，透过。漉，漏下。

渗漉：从小孔慢慢漏下。5、雨泽下注：雨水往下倾泻。

下，往下。雨泽：雨水。

6、案：几案，桌子。7、顾视：环看四周。

顾，环视也。（许慎《说文解字》）8、不能得日：得日，照到阳光。

9、日过午已昏：昏，光线不明。10、为（wéi）修葺（qì）。

修葺：修缮、修理，修补。11、辟：开。

12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。

垣墙：砌上围墙。周庭，（于）庭子周围。

13、当：挡住14、洞然：明亮的样子。15、栏楯（shǔn）：栏杆。

纵的叫栏，横的叫楯。16、增胜：增添了光彩。

胜：美景。17、偃仰：偃，伏下。

仰，仰起。偃仰，安居。

18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏诗文，显示豪放自若。

啸，口里发出长而清越的声音。19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。

兀坐，端坐。20、万籁有声：自然界的一切声音都能听到。

万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。22、珊珊：衣裾玉佩的声音，通“姗”，引申为美好的样子。

23、迨（dài）诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。

诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。

24、往往：指到处，处处。而：修饰关系连词。

是：这（样）。25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。

意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。26、逾（yú）庖（páo）而宴：越过厨房而去吃饭。

庖，厨房27、已：已而，随后不久。28、凡再变矣：凡，总共。

再，两次。29、相为应答：一一回答。

相：偏义复词，指她（先母）。30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。

32、阖（hé）：通‘合’。合上。

33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。

顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。

34、扃（jiōng）牖（yǒu）：关着窗户。扃，（从内）关闭。

牖，窗户。35、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。

36、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。

37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。

书：写字。38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。

39、制：指建造的格式和样子。40、手植：亲手种植。

手：亲手。41、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。

亭亭，直立的样子。盖，古称伞。

[1] [4] 作品译文项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。

这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置。

2. 初二文言文翻译《出人头地》

苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。

十岁的时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。程氏读到《后汉书.范滂传》时，发出深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢？”成年后，苏轼博通经学史学，写文章每天能写数千字，喜欢贾谊、陆贽的著作。

不久又读《庄子》，叹道：“我当初有一些自己的见地，但总说不出来，今日读到这本书，发现这本书真是深得我心啊。”嘉佑二年，参加礼部主持的科考。

当时社会上崇尚诡谲不合正道的文风，主考官欧阳修希望能（通过主持考试选人的方式来）挽救这种弊病，看见苏轼的《刑赏忠厚论》时，非常惊喜，乃想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只评为第二名，而以“《春秋》对义”一文（这篇反而是曾巩的文章）为第一。后参加殿试，中乙科。

后苏轼通过写信的方式见到了欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我当避开此人，好让他出人头地。”听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信，后来才终于信服。

3. 阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)C “武卫营”为名词，作“诣”的宾语，其后断句，排除B、D；“事”为名词，作主语，谓语为“急”，其前断句，排除A.句子翻译为：苏轼到武卫营去，对卒长说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且给我出力.”卒长说：“太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效命.”（2）C 唐朝刺史是州最高行政长官，而非中央派去各州监察、审核的官员，汉代才是.（3）D “在杭州首次任职时”错，不是首次任职，从“再莅杭”可以看出来；“用来作为只积蓄湖水的枢纽”错，根据原文“以为湖水蓄泄之限”可知，还用来排泄湖水.（4）①庐：建造房屋，住；使：派；分堵：分段防守；全：保全.句子翻译为：苏轼住在堤上，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城. ②摭：摘取；表语：奏章中的话；所为：所写；讪谤：诽谤.句子翻译为：御史李定等摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗认为是诽谤皇上，逮捕进御史台监狱，想置他于死地.答案：（1）C(2)C(3)D(4)①苏轼住在堤上，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城. ②御史李定等摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗认为是诽谤皇上，逮捕进御史台监狱，想置他于死地.参考译文： 苏轼字叫子瞻，是眉州眉山人.十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害.到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书.任职大理评事签书凤翔府判官.关中自从元昊叛乱后，百姓贫困差役繁重，岐山下每年输送到南山的木筏，从渭河进入黄河，经过砥柱的险处，衙门役人相继破产.苏轼访察到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此害处被减少了一半. 调任徐州知州.黄河在曹村决口，泛滥到梁山泊，流入南清河，汇集于徐州城下，水位上涨如不及时排泄，城墙将要被浸坏，富裕的百姓争着出城避水.苏轼说：“富人出去了，百姓都动摇，我和谁守城？我在这里，一定不能让水冲塌城墙.”又把富人重新赶进城去.苏轼到武卫营去，对卒长说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且给我出力.”卒长说：“太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效命.”他就率领兵卒拿着畚箕铁锹出去，筑起东南长堤，从戏马台开始，直到城墙.雨日夜下个不停，城墙没有被淹没的仅有三版.苏轼住在堤上，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城.他又请求调发第二年的役人来增筑旧城，又用木头筑堤岸，以防水再来.朝廷同意了他的做法. 调任湖州知州，上表谢恩.又因为有些事对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益于国家.御史李定等摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，逮捕进御史台监狱，想置他于死地.罗织罪名很久不能判决.神宗独自怜惜他，把他作为黄州团练副使安置.苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士.” 元佑四年（1089）苏轼任杭州知州.杭州原来近海，当地泉水咸苦，居民稀少.唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井，百姓用水充足.白居易又疏通西湖水流入运河，从运河流入田亩，灌溉田地达一千顷，百姓因此殷实富裕.湖水中有很多茭白根，从唐朝到吴越钱氏，每年都疏浚治理，宋朝立国后，停止了，茭白根积为田，剩下水面没有多少了.苏轼看到茅山一条河专门接受江中潮水，盐桥一条河专门接受湖水，就疏通二河来通航运.又造了坝堰闸门，用来作为积蓄和排泄湖水的枢纽，江中的潮水不再流入城市.用剩下的物力人力修复了六口井，又把茭白根堆积在湖中，筑成南北长三十里的长堤以便通行.堤筑成后，又种了木芙蓉、杨柳在堤上，看上去就像图画一样，杭州人称之为“苏公堤”.苏轼二十年中第二次到杭州，对百姓有功德，家家有他画像，人们饮食时一定向他祝福.又造了生祠来报答他.。

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