古人总说，夜观星象，可知天下大事，是真的吗？ 古人总说，夜观星象，可知天下大事，是真的吗
观星象与天文学是有一定的科学联系的，但说能推断国家大事则是无稽之谈。
夜观天象在《三国演义》中多次出现，以对诸葛亮、司马懿描写最为精彩。比如：司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明 必然有病，不久便死。意思是说，司马懿看到天上的星星位置有所变动，说明诸葛亮身体抱恙，命不久矣。
夜观星象总是给人的感觉往往非常玄秘，尤其是在那些传的神乎其神的故事当中，能够夜观天象者往往都有超乎常人的洞察力和预知能力。
那么，夜观星象到底有那么神奇和准确吗？
什么是夜观星象
古人认为“天人感应”，“天人合一”，从天象的变化可以推知人类将要发生的事情。人顺天而行，“天”就现吉象，人间必会五谷丰登、风调雨顺、国泰民安。人若是逆天而为、干了坏事，“天”就降凶兆，人间就会干旱少雨、洪涝灾害、兵变民乱等。所以古人很重视对天象的观测。
所以，“夜观星象”意思是指天文上的一些观测，实际上是长期积累下来，比如说星座的移动，它跟季节的变化相关，比如说像北斗斗柄的指向，指向西的时候就是秋天了，指向东是春天。它也应该是长期的观测的结果，是有科学性的。
夜观星象的形成
观星象主要是农业社会最初级的天文观测需要，劳动人民通过观察天体运行，总结季节变化的规律，最终形成历法指导生产实践。
到了战国时期，天人学说兴起，到西汉董仲舒建立完整的天人感应体系，以天象附人事形成了比较系统的理论。
夜观星象可靠吗、科学吗？
并不可靠。观星象开始主要是对于农时的把握，对于天气变化的掌握。并不是为了人事而服务的。
后期到了战国时期之后，天⼈感应思想的提出。董仲舒把阴阳家和儒家思想相结合，提出“天⼈感应”天⼈感，是中国古代儒教神学的创⽴和发展。中国哲学中关于天⼈关系的⼀种唯⼼主义学说。指天意与⼈事的交感相应。认为天能影响⼈事、预⽰灾祥，⼈的⾏为也能感应上天。汉儒董仲舒在答汉武帝策问中作了具体阐述。明宋濂《序》：“凡存⼼养性之理，穷神知化之⽅，天⼈感应之机，治忽存亡之候，莫不毕书之。”因此认为上天会对⼈的功过是⾮⼀定的启⽰，其中天象的变化就是上天的⼀种启⽰，受到统治者的重视。服务与统治阶级。
在古代，观测天象的知识基本都是被官方垄断的。历朝历代都明令禁止民间私习天文，尤其在立国之初，禁令更严。
归根结底，在古代的迷信之风下，星象不是唯物主义下天体的运动，而是民间宫廷隐秘的映照、是未来的预言。如果放任民间研究天象，那么一旦出现一些奇特的异象，可能就会产生动摇国家的谣言。
由此可见，古人观天象的真正目的是推测国家大事，天文记录则是附带成果而已。由于天象观测主要是为政治服务的，所以也常常成为政治斗争的工具，有时甚至会为了政治需要而捏造天象。
这个是天人感应学说吧。其实这个并不准确。所谓看星象知大事，指的是自然的变化，还有地球的变化。如风雨雷电，地震等等现象。
古人流传是一副天文图，具说是天罡，充风所写。只有汉朝刘伯文能读懂，只是传说没有真实性。千万不要胡来瞎说。
古人总“老夫夜观天象，掐指一算”“观天象”真的能“预言”吗？~
古人夜观天象，能掐会算，并不是真的能预言。他们也并不是喜欢掐指算，而是那个人心思细腻，聪明，善于观察，最后总结得出的结论。是电视剧把他们的角色更加神话了。
春秋战国时期，齐国的齐桓公与管仲谋划攻打莒国，谋划的事还没有未公布就被国人传开了。齐桓公感到非常奇怪，他认为自己做的非常保密了，但却走漏了消息，他们经过推理猜测是那天来服兵役的人，于是派人把他找来，经过仔细询问，原来一切都是东郭牙通过自己的观察得出的结论，他听别人说管仲脸上只有三种表情，欣赏好听乐器时候的喜悦之情，冷漠不已时候的难过丧气之意，还有带兵打仗时候怒气冲冲的神色，他的嘴型，胳膊工作，由此推断他的用意，肢体上的语言，也是预言吧！普通人谁会观察在意这些。
还有咱们神一样的诸葛亮，屡战奇功，观天象就能知风雨，其实这些都能用文学解释，古代没有什么天气预报，根据时节的不同来看星星的变动，雾的大小，以及风的改变，通过大量的文学基础加上观察实践得出来，也并不是一般人能够看透的，诸葛亮观察星象得出风的方向，时间之准确，揣摩人的心理变化路程，知道曹操只敢放箭不敢出面，所以顺利的成功借箭。
由此看来，掐指一算可不是那么简单得事情，每一步都是极致细微的体现，所以他们是神仙般的存在，无所不能。但是在那个年代，没有什么手机一看就知道什么天气，也没有什么度娘，一搜解决问题，所以他们只有观察，揣摩，结论。
我觉得不靠谱。
夜观星象，只是一个借口，或者托辞。其实那些知天下大事的人，都是有丰富的经验，学识渊博的人，对历史和事实有研究，才下结论的。
古人总说,夜观星象,可知天下大事,是真的吗?
答：观星象与天文学是有一定的科学联系的，但说能推断国家大事则是无稽之谈。夜观天象在《三国演义》中多次出现，以对诸葛亮、司马懿描写最为精彩。比如：司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明 必然有病，不久便死。意思是说，司马懿看到天上的星星位置有所变动...
古人总说,夜观星象,可知天下大事,是真的吗?
答：夜观星象并不能准确预测天下大事。夜观星象，是指通过观察夜空中的星星、星座、行星等天体的位置、运动等信息，来推测未来的吉凶祸福或者预测某些事件的发展趋势。在古代，由于科学知识的有限，人们对天文现象的理解并不深入，因此夜观星象成为了一种流行的预测方法。然而，这种预测方式缺乏科学依据，其准确...
古人经常夜观天象来判断凶吉,古人夜观天象的能力到底有多厉害?_百度知 ...
答：但是我们经常可以从文学作品听到比如说夜观天象，在三国里头也可以看见，就是说司马懿夜观天象说有颗星暗了，说诸葛亮已经不在人世了，还有一些借看星象，说改朝换代，这是统治者为他政治服务的一种说法。在中国古代，许多著名的军事家都会通过观天象预测天下大事的变动，享有盛名的如汉朝的张良，三国的...
都说古人夜观天象,他们是怎么通过天象变化来预测未来的?
答：所谓的夜观天象，其实隐藏着很大的学问，并不是一朝一夕就能够学会的，普通的人完全不了解如何的进行占星，这个要和你敏锐的判断力有关系的。现在的话，如果你不借助望远镜之类的东西你基本上是看不到天上的星宿的。我觉得古代之所以可以夜观天象，最主要的原因还是因为古代的天空比较了湛蓝，所以说，天上...
诸葛亮死前口含七粒米 诸葛亮此举是什么意思
答：星象之说：夜观天象，知天下大事，诸葛亮是有名的星相学家，而他的对手司马懿也是研究星象的高手。都说每一个人都对应天上的一颗星星，人死了星星就会掉落。诸葛亮含米表明他还在进食，所以司马懿夜观天象，见一赤色大星，有芒有角，从东北方向滑向蜀营。可是将星却并没有完全掉下，所以司马懿认为...
中国古代第一夜观星象是谁
答：诸葛亮 观今夜星象，知天下大事。
诸葛亮夜观天象是否真的
答：诸葛亮通过夜观天象预测未来的事情，现今科学暂时还无法解释。所谓夜观星象实质就是根据星座的位置和亮度来占卜,以达到预见未来的想法，我们至今无法解释那些历史上有名的这类人比如东方朔和刘博温等他们所作的一些对后世的预见。当然<周易>当中的占天16卦的确很神奇，历史上商周交替时周文王留下的占天16...
...读什么书能上知天文下知地理夜观天象便知天下大事运筹帷幄决胜于千里...
答：通过窥探、分析、洞察、推理得以趋吉避凶！奇门遁甲不仅是行军打仗的阵法，而且可以上通天文，下知地理!草船借箭的大雾，赤壁之战的东南风，诸葛亮早就通过奇门遁甲预测天气而得知！如阁下想读此类书，建议看看诸葛亮的《金函玉镜奇门遁甲秘籍大全》望君采纳！
诸葛亮临死前大哭大叫:“庞德公救我”,庞德公究竟是谁呢?
答：后来庞德公名气就越来越大了，相传夜观星象，续命之法，奇门异术等无所不会。诸葛亮少年时，追随叔父来到荆州，随后隐居在襄阳隆中，同处荆州的名士还有许多，他们大都选择隐居生活，庞统是庞德公的侄子，都属于襄阳一带的名门豪族。诸葛亮家世不如庞统，但是他有个岳父名叫黄承彦，黄家在襄阳也是几大...
看了三国演义,想问下,到底有没有夜观天象这回事情?
答：我认为，有一定的科学性，但是不乏人为的添油加醋在里面，提到夜观天象的都是后人写的，并非当时的原版记录，所以有人结合史实增加了艺术色彩也是可能的。 中国古籍中经常有夜观天象，以判定天下大事的记载。但没有记载是怎么观看的。但从记载中我们可以找到这样一些共同之处：一是夜观天象的人是特定...
