求《诗经》中的爱情篇诗经中有哪些动人的 《诗经》中的爱情和现代人的爱情有何异同?

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爱情诗这类作品在《诗经》中共有七十首左右,除《小雅》部分几首之外,绝大多数都集中于《国风》部分,占全部风诗的三分之一以上。
《关雎》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
《诗经》婚姻爱情诗的内容可以归纳为三个方面,第一方面是反映男女之间互相悦慕、爱恋、思念的爱情诗,《诗经》中的爱情诗真实地再现了周代男女之间相恋相爱的世俗生活,其内容丰富而多彩。其中有的写男女之间互相的悦慕,如《郑风·出其东门》、《叔于田》等;有的描写了男女欢会的场景,如《郑风·溱洧》、《邶风·静女》等;有的写男女之间真切深挚的相思,如《王风·采葛》、《郑风·子衿》等;有的写求而不得的惆怅,如《秦风·蒹葭》等,有的写婚姻爱情自由的追求,如《鄘风·柏舟》、《郑风·将仲子》等。《诗经》婚恋诗的第二方面内容是描写男女结合的婚嫁诗,其中有的描写了结婚的仪式和场景,表达对新婚的祝贺和礼赞,如《卫风·硕人》、《召南·桃夭》等;有的表达了婚嫁中的欢乐、幸福、离别等各种情感,如《唐风·绸缪》、《邶风·燕燕》等。《诗经》婚姻爱情诗的第三方面内容是描写婚姻不幸的弃妇诗,其中最典型的是《卫风·氓》。

诗经中写动人的爱情诗句~

以下是本人为你推荐的诗句,仅供参考:
1死生挈阔,与子成说。执子之手,与子偕老。{这是《诗经》中的}
2我欲与君相知,长命无绝衰,山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。{这是《上邪》是汉乐府民歌}
3十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。{这是苏轼写给他逝去的妻子的。原诗我不能完全背掉了,你可以上网搜索原诗,很感人的一首诗}
4问世间情为何物,直教人生死相许。
5枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。{这是苏轼的《蝶恋花》}
6为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。{这是杜甫的《江上值水如海势聊短述》}
7曾经沧海难为水,除却巫山不是云。{这是《离思》中的诗句}
8身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。{这是李商隐的《无题》}
9此情可待成追忆?只是当时已惘然。{这是李商隐的《锦瑟》}
10千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。。。。。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。。。。。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。。。。。。{这些都是白居易的《琵琶行》里面的}


暂时只能想起来这些诗句了,如果有再想起来的话,我再告诉你。

《诗经》中的爱情诗主要有以下几类: 一、君子求淑女 《诗经》中的情诗,广泛反映了那个时代男女爱情生活的幸福欢乐和痛苦,以及坦诚、真挚的感情。 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 《关雎》就是写男子对女子的爱慕之情。前三章表现了一个贵族青年对淑女的追求和他“求之不得”的痛苦心情。末章,想象若能和她在一起,将要“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”。这是诗经的第一首诗,历来为经学家所重视。经学家之所以重视这首诗,是因为看中了诗中的这位“窈窕淑女”。但经学家决不是看中这位少女的美色,而是看中了她内在的德行美。何以见得呢?他们说“淑”是善的意思,那么“淑女”就是好女子,好姑娘。这个姑娘好在哪呢?就好在“窈窕”二字上。他们认为“窈窕”这个词不是形容淑女外表的,而是形容她的德行美,是说她能够深居而自重,风度娴雅,慎守贞操,并将会对自己未来的丈夫感情真挚而专一。具有如此美德的少女,自然是经学家理想中天子之妻的人选。经学家衡量女子德行所用的标准对于今天来说,已经陈腐不堪了,但值得肯定的一点是他们所提倡的择偶观,首先强调的是对方的德行美,而不是外表美。汉代的经学家在解释为何把关雎放在诗经的第一篇时也说得很清楚:因为夫妇是家庭的基础,这首诗可以风化天下,帮助人们正确地择偶,这样就会有助于社会和国家的治理。反之,如果择偶不慎,特别是身为 国 君而择偶不慎,那问题就大了。古人在总结历史教训时常说“夏朝的灭亡就亡在夏桀娶了个妹喜,商朝亡在商纣娶了个妲己”,就很说明这个问题的极端严重性。现代意识的择偶观和家庭观与古代已经有了很大的差异,但是寻求一位理想的配偶,建立一个美好幸福的家庭,仍然是人们所渴望的。慎于择偶,重德而不只重色,是当今未婚男女选择生活伴侣应当奉行的一条重要原则。 这种表现爱慕的诗,《诗经》中还有很多。《郑风﹒子衿》写女子对男子思念,她在城阙等待情人,终未见来,便独自踟蹰徘徊,发出“一日不见,如三秋兮”的咏叹,把相思之苦表现得如怨如诉,深挚缠绵。这种对爱情的执着专一,在《郑风﹒出其东门》中,则由男子直接说出:“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。 ” 所谓“弱水三千,我只取一瓢饮。”这首诗则将之表现得淋漓尽致。 二、弃妇的哀诉 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良 媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。…… ——《卫风·氓》 习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓茶苦,其甘如荠。宴尔新婚,如兄如弟。…… ——《邶风·谷风》 《氓》和《谷风》表现了婚姻破裂后妇女被夫家休弃的悲惨结局,抒发弃妇的愤懑不平,充满了对负心人的控诉、怨恨和责难是《诗经》弃妇诗的代表作。《谷风》中那位妇女初来夫家时,家境贫困,经过辛勤劳作,逐渐富裕起来,而丈夫却变了心,另有所娶,竟将其赶走。《氓》以一个普通妇女的口吻叙述自己从恋爱、结婚到被弃的过程。全篇叙事和抒情相结合,巧妙地将事件过程和弃妇的思想感情融为一体,在女主人公悔恨地叙述自己恋爱、结婚和婚后被虐、被弃的遭遇中,表现出刚强自爱、果断坚决的性格。 《氓》中女主人公的思想性格比《谷风》中的女主人公要刚强得多,清醒得多。“昔日你说同到老,这话让我添烦恼。淇水虽宽也有岸,水泽虽阔总有边。热恋时日共欢乐,说说笑笑多快活。信誓旦旦定终身,反覆无常今变脸,再不考虑你背叛,从此分手就了断!” 三、自在之风,淳朴之恋 《郑风﹒野有蔓草》: 野有蔓草,零露抟兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。 野有蔓草,零露攘攘。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。 野山蔓草茂盛,露珠闪闪水盈盈,男主人公与女主人公相遇、相爱多可心。 《郑风﹒子衿》: 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 君子衣领青又青,君子佩玉青又青,君子交往情切切,女子思君伤心神。 《邶风﹒静女》: 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜。说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。 娴静而又调皮的女孩捉弄男孩,使得男孩“搔首踟蹰”,赠他信物红竹管,管身透红多璀璨,好看又好玩。放牧归来赠他茅。十分美丽又奇妙。 爱情是一场美丽的疾病。 爱情是一种精神状态,其内涵是丰富的心灵。 《孔雀东南飞》里的刘兰芝,《钗头凤》里的唐琬,化蝶的梁山伯与祝英台……与《诗经》中的大多爱情诗一样,他们都有一个显著的特征:爱情的核心在于“牺牲”而非“保全”——生命为爱而来,为爱而死——在爱的“敌人”面前,它们绝不妥协,敢于作孤注一掷的付出,体现了一种肝胆相照、至死不渝的悲壮之美。和经典人物那种玉石俱焚的“硬碰硬”的“傻气”相比,现代人变得乖巧多了,软和多了,在感情上更讲求策略与实用技巧,更谙熟生存之道,主张灵活变通及与现实之间的承让合作。有人称现代人一生下来就是老人,此言不妄。 现代人缺少什么?缺少血质缺少疼痛缺少钢铁般的誓言和玉石性格,缺少不畏势不重利不惜命的义气,缺少自然的浪漫热情和专致投入的献身精神 , 甚至缺少眼泪。情感的匮失使得现代人变得圆滑世故,心灵因缺乏悲剧的震撼和泪水的净化而日渐晦暗萎缩。爱情从来就不是利益的选择问题,而是一种纯粹的信仰。 读一本好书,能够时时被感动,被那些真正富有生命力的角色和心灵所吸引,所陶醉。《诗经》具有丰厚的文化积淀,它立足于社会现实生活,没有虚妄与怪诞,极少超自然的神话。《诗经》中,不仅描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形态,而且揭示了周人的精神面貌和情感世界,《诗经》中的爱情诗如同一股来自原野的风,带着泥土的芬芳,千百年来,经久不衰,动人心弦。

诗经都有哪些描写爱情的名篇
答:青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》...

求《诗经》中的爱情篇诗经中有哪些动人的
答:《关雎》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。《诗经》婚姻爱情诗的内容可以归纳为三个方面,第一方面是反映男女之间互相悦慕...

诗经中爱情诗有哪些
答:《诗经》中写爱情的名篇很多,但最为我们熟知的,除了那“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的《关雎》,恐怕就是这首《蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游...

诗经中关于爱情的诗有哪些
答:1、《国风·周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。2、《国风·郑风·子衿》青青子衿,悠悠我心。纵我不往,...

诗经中的爱情诗有哪些
答:诗经中的爱情诗如下:1、周南·关雎:这是一首热情的恋歌,表现了对爱情和婚姻大胆执着的追求。其中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”四句,生动地描绘了青年男子对美丽女子无以言表的爱慕和渴望。2、郑风·子衿:这首诗表现了一个女子在城楼上等候恋人的情景,表达了她对恋人的深深思念...

诗经中关于爱情的
答:___《诗经·郑风·风雨》翻译:风雨交加昏天黑地,窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你,心里怎能不欢喜。赏析:这是一首情深意长的爱情诗,都说“最难风雨故人来,”在你人生最黑暗,最困难的时候,你最想见的人却出现在了你面前,这算不算一生中最好的事?06.有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿...

<诗经>中关与爱情的故事,有那些?帮帮忙!@!
答:《诗经》中对爱情的故事描写就占了相当大地篇幅。人类生活的男女恋爱,爱情这一永恒的生活主题是源远流长的《诗经》里的《静女》把一对男女青年恋爱情景写的绘声绘色,读后有亲临其景之感。诗曰:静女其姝,俟我于城偶。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归...

诗经中有哪些是赞颂爱情的,有哪些是吟唱思乡的?
答:赞颂爱情 1.关雎·周南·诗经 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之 2.蒹葭·秦风·诗经 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在...

诗经中的爱情诗
答:《诗经》中的爱情诗有:《小雅·采薇》、《周南·关雎》、《周南·桃夭》、《邶风·击鼓》、《邶风·静女》。1、《小雅·采薇》先秦-佚名 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。千年光影,物换星移,战争杀伐,造就了多少悲欢离合。昔日离去,春光...

诗经中爱情诗的篇目
答:一对情侣手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受着春天的气息,享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑,并互赠芍药以定情。这首诗如一首欢畅流动的乐曲,天真纯朴,烂漫自由。按封建卫道士的观点,《溱洧》通篇“皆为惑男之语”,实乃“淫声”,然以今天的眼光客观地看,这种未经礼教桎梏的、道学家口...