急求！辩论赛一辩开场陈词 急求！！辩论赛一辩陈词！！

有人说，“二十一世纪是一个没有文学经典的时代。”虽然这句话有些武断，但我们看到，当今世界正处在发展变化的关键时刻，政治和经济被提高到以往任何时期都没有的高度，文学乃至文化离社会主题越来越远，人们的内心渐渐荒芜，文学的传承也渐渐荒芜。而部分人的追求文学，往往只是为博取功名。文学进入了功利的怪圈，甚至有些人为了功利而不在乎动机和手段，从而导致了人格力量的萎缩和文化信念的丧失，文学似乎走进了宿命的轮回。 好在，我们还有网络。二十一世纪后期，网络的出现，给我们构建了一个全新的活动空间。这个活动空间包容着我们几乎全部的精神生活，当然也包括文学。 如果我们追述文学的历史，文学首先就是“人学”，是随着人类社会的发展而发展的，记述着人类的历程；其次文学是文化的一支，即用文字来表现的一种艺术。以现有的技术，文学必须通过某种媒质而传播。最早期的文学是通过人的嘴和耳来传播的，缺点是容易失真；而后出现了甲骨和竹简，但刻起来费力。纸的发明是文学发展史上的一次飞跃。因为制作简单，且书写方便，易携带，使得纸迅速成为传播文学的最主要的媒质。左思撰写的《三都赋》，形成了洛阳纸贵这种空前的文学热，除了左思的才气，可谓是纸的功劳。由此可见，作为一种传播媒质，在文学发展过程中起到的作用是不可磨灭的。 而网络，恰恰也是一种媒质，当传统的媒质已经为人们的视觉忽视时，网络带来了全新的传播气息，引起了人们的关注。它跟报刊、广播、电视一样，具有基本相同的功能：传播人们的思想、观点和声音。并且，它不是简单的平面，它是立体的，多层次多角度的。它不仅能作为传播文学的载体，而且传播起来更加迅速。从理论上说，只要文学作品一经上网，瞬间就会传遍全球。网络为文学的传播提供了最快捷的交流平台和途径。在网络上发表文学作品，完全冲破了传统的公开发表机制的桎梏，彻底挣脱了邮寄、投稿、修改、录用等程序，只用鼠标轻轻一点，就可以供许多人阅读。任何有文学素养的人可以随时通过网络展现自己的才华，可以通过网络展示自己的灵感。从这一点可以看出，网络为文学的普及提供了便利。文学发轫之初，本就是“俗民文化”，从此，文学可以摆脱高高在上的贵族气及对于大部分普通读者来说的一种难度，和因此而留下的局限性，节省了时间和空间的距离，真正地贴近人的心灵。现在只要是印在纸上的文字，几乎都可以在网络上找到。虽说，网络并不是文学传播或流行的唯一途径，而且也会由于路线、设备的原因造成无法登载的弊端，但从总体上来说，网络对文学的发展利大于弊。 网络还是自由的空间。自由，是人类一向孜孜以求的境界。裴多菲为了自由，爱情和生命皆可抛弃。而文学是以文字符号作为传输的语言艺术，它的本质特征就是自由性，不应该为任何政治背景、经济背景所束缚。如果我们承认文学就是一种自由，那么，它必定是人性的、非功利的，它是一门艺术而不是赚钱的工具。网络对文学的维护，就是它的自由性。网络不同于平面媒质，它开放于任何人，只要不触犯法律，任何人都可以在网络上自由地发表文学作品，自由地实现自己的梦想，不靠关系和权威，不需经过传统的审查，它不是八股，也没有口号，它甚至并不需要稿酬的代价，有时候，它只是一种宣泄而已。它是率性而为的结果，没有人为障碍，它大多不是出于功利的目的，它更符合文学的自由精神和非功利精神。 也正是这样的自由写作、自由发表、自由交流最大程度地激发了人们的创作热情。如果我们假设每10000个写手中，能产生一名作家，那么，网络形成的全民皆写手的局面，为未来作家提供了摇篮。虽然这样庞大的人群的创作难免良莠不齐，但其中不乏蕴藏的真正的精品，文学从来都来自于大众。由此，我们认为，网络对文学的发展利大于弊。 网络更是平等的空间。平等是人类永恒的主题，文学也一样。传统的报刊一直遵循这样一个信条：只要这个人成名了，那么他所有未被刊用的作品都是精品，这至少说明了这样一个悖论，要么以前的编辑都有眼无珠，要么现在的编辑有珠无眼。在传统编辑的眼里，作家和平民压根是不平等的。但是，文学之所以为“人学”，首先它是人民大众创造的，而不是少数精英创造的，其次它基于平等的人性。网络却很好地解决了这个问题。网络的最大好处是提供了这种极其平等的交流空间。无论贵为作家，还是作为草根写手，都可以平等地在这个空间发表作品，都可以平等地批评别人或接受批评，连创作欲望都是平等的。这是传统的报刊尤其是文学刊物都无法做到的。对于文学来说这是一场表现手段和方式的革命性变革，这种变革，将几何级地扩大写手的范围，丰富文学的表现力，使得文学经历衰退之后获得新的生命。平等产生的文学，应该是真正的文学。当然，平等的后果是通俗，但通俗文学我们不得不认为也是文学。据此，网络对文学的发展肯定是利大于弊。 网络这种媒质，还产生了一种文学形式，即“网络文学”，虽然它的主题比较狭隘，无外乎网恋和武侠，因为每天在网络上发生的事情也只有打游戏、搞网恋，但“网络文学”毕竟也是文学的一种补充形式，这种形式现在还很弱小，但具有很强的张力，必会通过百家争鸣、百花齐放，摆脱无聊、庸俗、颓废而成长起来。李寻欢、宁财神、安妮宝贝等网络作家，在网络上成名，又走到网下，为文学的发展作出了一定的贡献，这是“网络文学”发展的必然结果，更是网络促进文学发展的必然结果。有些人对文学在网络上大行其道比较悲观，认为网络的平民化和低俗化会引起文学的没落，数字化的虚拟性减低了文学的真实性。其实，这种情绪大可不必，拿网络发展的短短几十年跟公元105年纸发明以来的约2000年相比，网络给我们的远远超过纸张给我们的，网络带来的文学革命，远远超过纸张所带来的。这是事实，我们也应该相信。 诚如反方辩友所述，网络对文学发展的作用在当前情况下存在局限和缺陷是明显的事实，但权衡利弊，利大于弊也是明显的事实。任何新生事物在出现之初都不会是完善的，它必定通过不断地发展、更新而更加全面、完整。网络虽然只是文学发展的方式之一，但这种方式是革命性的。大量文学网站的涌现，诸如“榕树下”、“红袖添香”等等，都是促进文学发展的有力途径。博客的出现，更为文学的发展提供着广阔的前景和空间。 王朔说，“网络为我们提供了前所未有的自由表达自我的机会，使每一个才子都不会被埋没，今后的伟大作家就将出在这其中。” 这话很有道理，因为，网络把文学还给了人民。 基于以上理由，我强调一下，网络对文学的发展必定利大于弊。陈述完毕，谢谢各位。

大家好，我方的观点是网络对文学的发展利大于弊！随着社会的发展需要，网络这个平台会使我们的眼界开阔，而不是每天在书本上盲目的找知识，生命是有限的，网络对我们来说是必需品

急求！！辩论赛一辩陈词~

有目的才能破灭旧有的，没有目的的破坏那是毁灭。。。

辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。
提供一个辩词范本：

我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源， “不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。

那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：
第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。
第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。
第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。
综上三点所述，我方一致认为：成大事者不拘小节！

辩论赛正方一辩的开篇陈词和攻辩小节
答：第一，长辈于晚辈之间的理解与沟通不够。我方认为在此一层面上，长辈于晚辈均有责任，但长辈的责任显然更大。回忆我们的童年，每个人最初受了委屈，遇到问题的时候，第一时间想到的必然是自己的父母，但是伴随着我们长大，最初的这种信任却因为代沟的产生而遭遇了严重的危机。我们知道，任何事物的变化都...

求辩论赛一辩的三分钟的陈词 题目是学分制度的利与弊 我是正方一辩
答：尊敬的评委、对方辩友：大家好。学分制度利与弊，毋庸置疑，我方坚定的认为实行学分制度是有利的。首先，从其定义剖析，所谓学分制，是以选课为前提，以学分作为量化单位，以取得必要的最低学分作为毕业和获得学位标准的一种教学管理制度。选课是本质，弹性是其重要特征。先从主流来看，目前，学分制已...

辩论赛经典开场白
答：那么我宣布,辩论赛正式开始! 首先我们有请正方一辩陈词,时间是3分钟,有请。 辩论赛经典开场白 篇3 各位老师,同学大家下午好欢迎各位来参加我们的辩论赛。 首先让我来介绍一下这次的到场嘉宾他们分别是我们的评委老师……。还有……,还有一位特殊的嘉宾就是我们食堂,百穗餐饮公司的老总也是我们辩论赛这次的赞助商...

辩论赛一辩开头陈词
答：我方的观点是代沟的主要责任在于父母。原因有3：第一：……第二……第三……。综上所述，我方坚持观点代沟的主要责任在于父母。谢谢！（同学你是全场辩手第一位发言的，一定要掷地有声，论据充足，为下面的环节做好铺垫，你的任务艰巨而重要！加油）攻辩小结，是对于辩论赛中的攻辩环节做出一个概述...

辩论赛一辩陈词格式
答：辩论赛一辩陈词格式范文 辩论赛有四位辩手,在辩论赛场上辩论赛一辩陈词格式需要怎么说明呢?以下是我整理的辩论赛一辩陈词格式范文,欢迎借鉴。 辩论赛一辩陈词格式范文一 我方观点是撩汉更容易。何谓“撩汉”?撩汉为网络语言,一般指对女生说一些话或者做一些事情,但是并不出格,却能吸引男士,让男生遐想非非,俘获...

辩论赛 一辨陈词怎么写???靠自己还是拼爹
答：其次、古人云：富不过三代、意思就是如果不靠自己的努力、、总是去依靠前人的成果、那么很快就会坐吃山空、、、那么我们的后人又来依靠什么呢、、想不到很多的东西、、也不想去怎么的组织语言、一般自己打辩论赛都是讨论过后得出自己方将从哪几个角度去分析问题、然后才是自己的一辩陈词、其实定义明确...

要参加辩论赛,跪求一辩陈词。
答：做事即做人，做人即做事，是因为做事和做人二者是内在统一的，没有先后之分。没有先后之分，并非没有高下之别。做人是主导，做事是基础。没有做事，做人没有根基；做事是我们立身成人之本。我们懂得做事，就永远有可以付出的资本。做事越多，付出越多，收获越大；懒惰越多，收获越小。人生就是由这样一...

辩论赛一辩陈词
答：我们反方以充分的理由驳倒了正方.第二轮,点名发言.杨老师点了我们正反方各两名辩手进行了辩论.第三轮总结陈述本方观点的发言,正方的观点总是站不住脚,节节败退下来.辩论终于结束了,我们反方取得了最终的胜利.最后,杨老师对今天的辩论会进行了总结.她说：“成也英雄败也英雄,因为我们得到了一次很好的...

辩论赛一辩的陈词应该怎么写啊?
答：辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。提供一个辩词范本：我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源， “不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书...

辩论赛一辩陈词有哪些
答：辩论赛的一辩陈词 各位观众，评委，主席：晚上好，很高兴在这里参加辩论赛。首先，请允许我感谢对方一辩那慷慨激昂的陈词，但是有几点我方是无法认同的 我方认为：学生干部应更加注重品德。那么何谓品德呢?品德就是道德品质，是道德在个体身上的体现，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、...