时人莫笑池水浅，浅处无妨有卧龙什么意思 文学的概念
白社会中尝共醉,青云路上未相逢.时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙.
意思是现在的人不要看不起小池子中的水,水浅处说不定会有卧龙生活
要表达的意思很明显：人的目光要放长远,劝人莫要张狂而轻视任何人和事物,谨小慎微
此句与陋室铭中的水不在深,有龙则灵.相近。池中水,即“水不在深”卧龙,即“龙”
什么是文学啊~
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
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（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。
广义的文学，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。
狭义的文学，是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。这是文学的审美含义。
文学首先必须是一个语言文本，这个文本有它的存在形态，如语音，词语，结构等。它可以口头的形式代代传承下去，也可以文字作为载体传承，也可以印刷品，网络媒体形式存在。尽管载体各异，但都离不开具体的语言这一客观事实。
文学作品，由一个又一个修辞构成，当然，文学的基础还是文字、词语和句法，但是这些结构主义喜欢的东西，本身并不能形成“作品”，对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。
确实得承认，修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学，只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后，文学才宣告出生。
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文学与新闻作品是相互有交叉的，比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品，又有很强的艺术性，文学性，所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。
其次文学与历史作品也是难以明确划开界限，比如丘吉尔的演讲词，既是实用的鼓动性文章，有很有文学特色。
最后文学与哲学论著也不容易区分，比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴，叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴，因此他还获得了诺贝尔文学奖。
判断文学与非文学的标准粗略概述如下：文学的语言具有独特地表现力；文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想象、虚构和情感特性；文学传达完整的意义，本身构成一个整体；文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。
参考资料来源：百度百科-文学
时人莫笑池水浅,浅处无妨有卧龙什么意思
答：意思是现在的人不要看不起小池子中的水,水浅处说不定会有卧龙生活 要表达的意思很明显：人的目光要放长远,劝人莫要张狂而轻视任何人和事物,谨小慎微 此句与陋室铭中的水不在深,有龙则灵.相近。池中水,即“水不在深”卧龙,即“龙”
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙什么意思
答：意思为：现今的人不要看不起小池子中的水，水浅处说不定会有卧龙生活。这句诗出自唐代诗人窦庠的《醉中赠符载》。窦庠，唐朝人，曾任登州刺史。窦叔向之子，家中还有四位兄弟：窦常、窦牟、窦群、窦巩，窦氏一老五小俱以诗驰声当代。诗的原文为：白社会中尝共醉，青云路上未相逢。时人莫小池中水，...
时人莫小池中水浅处无妨有卧龙什么意思
答：字面理解：人们不要小看小小的一池水，即使水浅处也可能有游龙藏身。要表达的意思很明显：人的目光要放长远，劝人莫要张狂而轻视任何人和事物,谨小慎微。
...青云路上未相逢。时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。”这首诗是什么...
答：你好，“白社会中尝共醉，青云路上未相逢。时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”出自《醉中赠符载》，是唐代诗人窦庠所创作的一首七言绝句。这首诗的意思是：1、白话翻译：我曾经在白社聚会时相聚共饮，而后在官场上却没有再次相逢。你们不要小瞧浅浅的池中之水，浅水处也不妨有着深藏的卧龙。2...
时人莫小池中水浅处无妨有卧龙意思时人莫小池中水浅处无妨有卧龙...
答：1、小：用作动词，表示小看，小瞧的意思。2、字面意思是：你们不要小瞧浅浅的池中之水，浅水处也不妨碍有深藏的卧龙。3、比喻为：不要小瞧某个环境或者某个人，哪怕是不好的环境中也可以产生俊杰；或者说不要小看不起眼的人物，他也可能是胸怀大志。
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思
答：人不要小瞧池子里的水，水浅的地方说不定会有卧龙。时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思是提醒人们不要轻视看似不起眼的事物和环境，在不起眼的地方往往隐藏着非凡的人和事物。传达了一个重要的哲学思想，即事物往往不能以貌相，不能仅凭表面现象来判断一个事物的价值和一个人的能力。那些看似平凡...
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思
答：时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思是指现在的人不要小瞧池子里的水，水浅的地方说不定会有卧龙。此句出自于唐代诗人窦庠所写的七绝诗《醉中赠符载》。全诗为：白社会中尝共醉，青云路上未相逢。时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。本诗的前两句说诗人与友人有志未遂，经常借酒消愁。后两句说人们...
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思
答：指现在的人不要小瞧池子里的水，水浅的地方说不定会有卧龙。根据查询百度汉语网显示，“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”出自唐·窦庠写的《醉中赠符载》，“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思为：指现在的人不要小瞧池子里的水，水浅的地方说不定会有卧龙。
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思
答：现在的人们不要小看池子里的水，水浅的地方不一定不会有卧龙。小的意思是轻视或看不起，池中水指的是小池子里的水，卧龙则是指隐藏的人才。表明了看事情不能只看表面，要深入挖掘。即使某些人或事物表面看起来不起眼，也可能隐藏着巨大的潜力或价值。因此，我们应该以开放的心态看待周围的人和事物，...
时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙的翻译
答：现在的人不要看不起小池子中的水，水浅处说不定会有卧龙生活
