“冰冻三尺非一日之寒”的下一句是什么？ 冰冻三尺非一日之寒的下一句是什么

1，下一句是“积土成山,非斯须之作。”“冰冻三尺，非一日之寒”此句实为俗语，由王充《论衡》--《状留篇》中的句子：“故夫河冰结合,非一日之寒；积土成山,非斯须之作。”演变而来。

2，其字面意思是，结冰冻成三尺，不是一天的寒冷所造成的。后一句“积土成山,非斯须之作。”也是说土之所以能堆积成山，也不是须臾之间就可以做到的。

整句都是意在比喻某种情况/事物的形成，不在于一朝一夕，而是经过长时间的积累，酝酿的，积少成多。任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。贬义时，多用来形容矛盾的日积月累之形成；褒义时，则形容成绩取得实属来之不易。

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1，冰冻三尺，非一日之寒。更加努力的学习，更加勤奋的操练，你所付出的一切将会得到上帝的报答，上帝是公平的。

2，冰冻三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。

3，我知道，冰冻三尺，非一日之寒，我相信在我不断的努力学习后，有一天我能把英语说得很好。

4，正如古语所云："冰冻三尺，非一日之寒"，成功是建立在耐心追求的基础上，在追求的过程中不会被暂时的失败打倒。

5，学习外语应该是乐趣无穷的。冰冻三尺，非一日之寒。更加努力地学习，更加勤奋地操练，上帝会让你所付出的一切有所回报的，上帝是很公平的。

参考资料 百度百科-冰冻三尺非一日之寒

下一句是积土成山,非斯须之作。

全句:“故夫河冰结合,非一日之寒；积土成山,非斯须之作。”

释义:所以河水结冰，并不是一天的寒冷所能达到的效果；堆积的土壤形成高山，不是须臾之间就能达成的事。

出处:王充《论衡》--《状留篇》

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造句

1正如古语所云："冰冻三尺，非一日之寒"，成功是建立在耐心追求的基础上，在追求的过程中不会被暂时的失败打倒。

2我们读书就应该深深明白"冰冻三尺，非一日之寒"这个道理，凡事不能急于求成，要脚踏实地才能有所成就。

3他们夫妻闹到离婚地步；已经是冰冻三尺，非一日之寒了。

4俗话说：冰冻三尺，非一日之寒；俗话又说：临阵磨枪，不快也光。无论过去你是否足够努力，但至少从现在起，要振作起来，向着梦想前进！

5冰冻三尺，非一日之寒，大局坏到如此，也不是一个人，两个人的错。

冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功

冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功
“冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功”这句话是在物理学中提出的的问题，从中暗示了人们无论是在学习、工作、或是在人生的目标追求中，成功并不是一瞬间的功劳，而是一个长期奋斗的过程。

这原是 王充《论衡》--《状留篇》中的句子：
“河冰结合,非一之日寒；积土成山,非斯须之作。”

后演变为现在的谚语：“冰冻三尺，非一日之寒；为山九仞,岂一日之功。”

“冰冻三尺，非一日之寒”的下一句是什么？~

下一句是积土成山,非斯须之作。
全句:“故夫河冰结合,非一日之寒；积土成山,非斯须之作。”
释义:所以河水结冰，并不是一天的寒冷所能达到的效果；堆积的土壤形成高山，不是须臾之间就能达成的事。
出处:东汉哲学家王充《论衡》--《状留篇》

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王充在《论衡》中，充分利用科学知识为武器，无情地批判了天人感应说和谶纬迷信。这些科学技术知识有的是当代的成果，有的则是王充本人对自然现象认真地观测研究的心得。
于是，《论衡》不但是我国古代思想史上一部划时代的杰作，而且也是我国古代科学史上极其重要的典籍。由《论衡》我们看到，一方面正是王充冲决了正统思想的束缚，而在科学技术一系列问题上提出了精辟的见解；
另一方面，正是王充勤奋学习，努力掌握当代的科学实践，从而获得同正统思想作斗争的勇气和力量，并为阐明自己的思想体系提供了有力的依据。
王充继承和发展了古代的元气学说，以元气自然说与神学目的论相抗衡，从而体现出两个思想体系两刃相割 的总态势。王充认为世间万物都是由物质性的元气构成的。
天地，含气之自然也 （《谈天》）， 天地合气，万物自生，犹夫妇合气，子自生矣 （《自然》），即认为天地万物都是由元气自然而然地构成的，既然天与万物一样，都是客观存生的自然实体，没有什么手足耳目等感觉器官，因而，天也就没有意识性活动，更谈不上什么嗜欲，不可能有目的地创造万物。
王充还认为，自然界的变化，只是元气运动的结果，和人世间的变化根本不存在感应关系；至于宣扬帝王是天的儿子，代表“上天的意志”来统治人民，统治有了偏误，便会发生灾异，说是“天造谴告”，这些王充都斥之为虚妄无稽之谈，并用形式逻辑的方法，否定了天有意识等正统观念。

下一句是“积土成山，非斯须之作”出自王充《论衡》--《状留篇》，原文：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。干将之剑，久在炉炭，铦锋利刃，百熟炼历。”
译文：所以黄河的水结冰，不是一天寒冷能形成；把土堆成山，不是一会儿就可以弄成。干将宝剑，要在炉火中锻烧很久，锐利的锋刃，要经过无数次精细的冶炼磨光。寓意形成一项事物，是需要长期的积累，不是一天两天可以完成的，任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。
作者王充(公元27年-约公元97年)，字仲任，汉族，会稽上虞(今浙江绍兴上虞)人。东汉思想家。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以"天"为天道观的最高范畴。以"气"为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的思想著作。


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一、《论衡》书首先从宇宙观上否定了"天人感应"的"天"，还世界的物质性面貌。不过，《论衡》书中所描述的宇宙观，是一种自然主义的宇宙观:"天地合气，物偶自生也"，"及其成与不熟，偶自然也"(《论衡·物势》篇)。所以，这种宇宙观只能是人能利用自然，辅助"自然之化"，但终究不得不听命于自然力的支配。这是古代唯物主义的最大缺陷。
二、《论衡》书中关于物种交合和生产的说法虽然谈不上是科学的知识，只是一种直观的自然描述，但这种直观的观察都是很真切的。而且，这种见解需要极大的理论胆识，因为他把帝王赤裸裸地搬到了地上，这是"非圣无法"、"诽谤圣朝"之罪，是要遭杀身灭门之祸的。所以，王充及其《论衡》书的伟大之处也在这里。
参考资料：百度百科-王充

冰冻三尺非一日之寒,下联:?
答：波涛万丈岂一江之水，滴水穿石非一日之功，学富五车岂数年之积，楼高万丈实众人之力…等等，诸如此类很多。

冰冻三尺非一日之寒,垂涎三尺非一日之馋,横幅是什么呢
答：冰冻三尺非一日之寒，垂涎三尺非一日之馋，横幅是日积月累。根据查询相关公开资料得知冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果，这是日积月累的结果。

冰冻三尺非一日之寒滴水石穿非一日之功出自哪里?
答：这两句是由两个典故总结出来的 \“ 故夫河冰结合，非一日之寒，积土成山，非斯须之作。”出自东汉 王充的《论衡》--《 壮留》意思是水能冻结三尺之冰不是一天的寒冷就能造成的，土能堆积成山也不是一天就能做出来的，\“一日一钱，千日千钱，绳据木断，水滴石穿。”出自宋 罗大经的《鹤林...

冰冻三尺非一日之寒 人心凉的下一句
答：冰冻三尺，非一日之寒；为山九仞,岂一日之功。”

冰冻三尺非一日之寒 小腹三层非一日之馋 求下联
答：上联：冰冻三尺非一日之寒 小腹三层非一日之馋；下联：雪融万里乃九春之暖 广野万花乃九春之力。九春 【拼音】：jiǔ chūn 【词义】：指春天。广野， 拼音:guǎng yě。释义:空旷的原野。出句尾字是平声适宜作下联。

水滴石穿,非一日之功,冰冻三尺,非一日之寒.是名言警句吗?谁写的?快...
答：这句话是名言警句，并且这句话出自两个名言警句。水滴石穿，非一日之功。出自宋朝罗大经的鹤林玉露卷十。原文如下：一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。意思是用神当句子也能把木头锯断，比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。冰冻三尺非一日之寒。这句话出自王充的论衡。河冰结合，非一...

水冻三尺一日之寒下一句是什么意思?
答：冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功”这句话是在物理学中提出的的问题哦 暗示了人们无论是在学习、工作、或是在人生的目标追求中,成功并不是一瞬间的功劳,而是一个长期奋斗的过程.一旦确定目标就持之以恒,并努力促使其实现的坚韧品格.行为上表现为对自己目标的执著追求,坚定不移的信心和坚持...

冰冻三尺非一日之寒的意思下一句
答：“滴水石穿非一日之功”。“滴水石穿非一日之功”意为：水滴在石头上，长时间滴落就能把石头滴穿，这不是一天就能形成的，而“冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功”则意为：冰冻三尺并不是一天的寒冷所能达到的效果，水滴将石头磨穿也不是一天时间的功夫能形成的。

“冰冻三尺非一日之寒, 水滴石穿非一日之功”的前一句是什么?
答：没有前一句。1、滴水穿石非一日之功 出自：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱,千日千钱,绳锯木断，水滴石穿。”意思：用绳当锯子,也能把木头锯断.比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。2、冰冻三尺非一日之寒 出自：王充《论衡》--《状留篇》：“河冰结合,非一之日寒；积土成山，...

冰冻三尺下一句是什么?
答：冰冻三尺下一句是“非一日之寒”冰冻三尺，非一日之寒，非一日之寒的释义：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。出自高阳《胭脂井》：冰冻三尺，非一日之寒，大局坏到如此，也不是一个人，两个人的错。