"静坐当思己过"的下句是什么? 静坐常思已过下一句是什么?

作者&投稿:曲红 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

  • “静坐常思已过”的下一句是“闲谈莫论人非”,这两句的意思解释如下:

  • 沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶;闲谈的时候不要议论别人的是非得失。
    选自清·金缨《格言联壁》,上联讲严于律己,下联讲宽厚待人。
    上联语出《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
    下联语出《文子·上义》:“自古及今,未有能全其行者也,故君子不责备于人。”



下句是“闲谈莫论人非”全句是【静坐常思自己过 闲谈莫论他人非】。

出自(醒世歌),作者罗状元(1504-1564),名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人。生于明弘治十七年(1504),卒于明嘉靖四十三年(1564)。明嘉靖八年(1529)己丑科状元,《明史》卷二八三有传。

罗状元醒世歌
欲无烦恼须念佛 知有姻缘不羡人
诸事随时若流水 此怀无处不春风
一片白云横谷口 几多归鸟尽迷巢
浮生若梦谁非寄 到处能安便是家
举世尽从忙里过 谁人肯向死前修
没有一番寒彻骨 那得梅花扑鼻香
心至虚时能受益 事非经过不知难
【静坐常思自己过 闲谈莫论他人非】
有时静念千声佛 无事闲看数卷经
理念深处尘念少 世情淡处道情浓
佛心本是凡心转 世味何如道味长
知事少时烦恼少 识人多处是非多
富贵百年难保守 轮回六道易循环
劝君早办修行路 一失人生万劫难
人间最大唯生死 白玉黄金尽枉然
宽性宽怀过几年 人生人死在眼前
家富家贫修叹息 自无自有总由天
平生衣食随缘过 才能清闲便是仙
世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞
今日不知明日事 那有功夫理是非
算起万般混是梦 不如及早念弥驼
荣辱纷纷满眼前 不如安分且随缘

出自(醒世歌),作者罗状元(1504-1564),名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人。生于明弘治十七年(1504),卒于明嘉靖四十三年(1564)。明嘉靖八年(1529)己丑科状元,《明史》卷二八三有传。

罗状元醒世歌

欲无烦恼须念佛 知有姻缘不羡人
诸事随时若流水 此怀无处不春风
一片白云横谷口 几多归鸟尽迷巢
浮生若梦谁非寄 到处能安便是家
举世尽从忙里过 谁人肯向死前修
没有一番寒彻骨 那得梅花扑鼻香
心至虚时能受益 事非经过不知难
【静坐常思自己过 闲谈莫论他人非】
有时静念千声佛 无事闲看数卷经
理念深处尘念少 世情淡处道情浓
佛心本是凡心转 世味何如道味长
知事少时烦恼少 识人多处是非多
富贵百年难保守 轮回六道易循环
劝君早办修行路 一失人生万劫难
人间最大唯生死 白玉黄金尽枉然
宽性宽怀过几年 人生人死在眼前
家富家贫修叹息 自无自有总由天
平生衣食随缘过 才能清闲便是仙
世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞
今日不知明日事 那有功夫理是非
算起万般混是梦 不如及早念弥驼
荣辱纷纷满眼前 不如安分且随缘
静坐常思己过是指自己一个人的时候,要想想自己存在什么缺点,需要好好改下正的.
闲谈莫论人非是指在和别人相处的时候,不要去谈论其他人的是非,要知道人言可畏.
这是提升自我修养的一句话,是指人要修身养性,不要妄论是非.

静坐当思己过,闲谈莫说人非

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静坐常思已过 的后几句是啥~

  静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

  朝金缨在《格言联壁》中有云:“静坐常思已过,闲谈莫论人非”。上联讲严于律己,下联讲宽厚待人。综上所述,读诵经典,思惟经义,把经典里面的教诲落实在生活与工作中,凡人亦会变得优雅、宁静、志远、真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。你的一生,若从没有是非困扰,那么,你是人类共赞的大母指!
  上联“静坐常思已过”严于律己的真正意义,是一种反省式处世哲学。旋外之音,假如我们静思时,能常常换位思考,自我检讨,检讨自己做人做事方面是否有不足之处?能常常扪心自问,问自己做事是否有漏洞百出或欠妥之处?问自己做人是否有不够仗义或疏忽大意之处?假如人生境界中,我们真达到了这种高度。那么,就算世事纷扰,我们也会因式警惕,从而减少对别人的抱怨嫉恨报复;同时,吃一堑长一智,今后就不至于再犯同种过错。
  下联“闲谈莫论人非”宽厚待人的文明指示精神,是一种是非曲直论世哲学。言下之意,这世上形形色色的人,每个人的人生价值观都不尽相同。闲谈莫论人非,这句话虽拨云见日,但话里有话。意思很简单,就是告警人们,茶余饭后,闲情逸致时,尽量少与人背后聊人是非。这世上没有不透风的墙,是是非非,迟早会传入他人耳。如果无心的传话者按原话直言不讳,你可能还相安无事。但是,如果传话者有心添油加醋,那你就非驴非马了,结果你一定会因此而受到冲浪。
  “静坐常思已过,闲谈莫论人非”的宗旨告慰我们,尽管,做人难,难做人,谁背后不说人,谁背后不被人说。但人活着,避免是非,此乃至高境界。当你听到他人在谈论人是人非时,你最好保持沉默或借故躲开。尽量避免背后议论别人的是是非非,尽量避免是非问题带来不必要的麻烦。
  “静坐常思已过,闲谈莫论人非”,对于凡夫俗子而言,看似简单易行,其实真要做到实乃难能可贵。人活在这个诱惑成殇的复杂社会上,有无数多元化的“潜规则”,而对应“潜规则”的就是“守规则”。

  

静坐常思已过,闲谈莫论人非,静坐常思己过是指自己一个人的时候,要想想自己存在什么缺点,需要好好改下正的。闲谈莫论人非是指在和别人相处的时候,不要去谈论其他人的是非,要知道人言可畏。

静坐常思已过,闲谈莫论人非是什么意思?
答:释义:沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶;闲谈的时候莫议论别人的是非得失。出处:《格言联璧》作者:金缨 创作年代:清 原文:静坐常思已过,闲谈莫论人非;能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和。翻译:要经...

“闲坐常思己之过”的下句是什么???
答:静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金未为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以...

"静坐当思己过"的下句是什么?
答:“静坐常思已过”的下一句是“闲谈莫论人非”,这两句的意思解释如下:沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶;闲谈的时候不要议论别人的是非得失。选自清·金缨《格言联壁》,上联讲严于律己,下联讲宽厚待人。上联语出《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”下联...

静时常思己过 闲谈莫论人非什么意思
答:安静独坐时要经常反思自己的过失,和人闲谈时不要议论别人的是非。原文:静时常思己过,闲谈莫论人非。处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,处疑难之际愈宜无意。不自反者,看不出一身病痛。不耐烦者,做不成一件事业。日日行,不怕千万里。常常做,不...

静坐常思己过,闲谈莫论人非,下一句是什么?
答:下一句:能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。出自清·金缨的《格言联壁》,原文选段如下:静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手 先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。...

静坐常思己过全诗内容是什么?
答:“静坐常思己过”出自《格言联璧·接物类》 ,作者:金缨,朝代:清朝。《格言联壁》原文:静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余...

静坐常思己过,闲谈莫论人非.什么意思
答:意思是要经常安静的坐下来考虑自己的过错,在与人交谈时不要讨论别人的是非。原句出自于明代罗状元的《罗状元醒世歌》。原文:没有一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。心至虚时能受益,事非经过不知难。静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。有时静念千声佛,无事闲看数卷经。白话译文:不经过彻骨寒冷,哪...

"上联:""静坐常思己过"",请对下联。"
答:上联:静坐常思己过 下联:闲时莫论人非

静坐常思己过闲谈莫论人非的意思是什么
答:释义:一个人静坐的时候要多多反思自己的行为不得体之处,与他人在闲谈交流之时不要讨论别人的是是非非。原文:静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。翻译:一个人静坐的时候要多多反思自己的行为不得体之处,与他人在闲谈交流之时不要讨论别人的是是非非。可以吃苦的人是有...

静坐常思自己过,闲谈莫论他人非.出自哪里
答:静坐常思自己过,闲谈莫论他人非出自《醒世歌》《醒世歌》,七言古风,作者是明代高僧德清。该诗广为流传,情文并茂,说理深刻透彻。诗词原文 红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月,终身安分度时光。休将自己心田昧,莫把他人过失扬。谨慎应酬无烦恼,耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断,每...